虛構(gòu)、故事與合法性
《人類簡史》宣稱人類文明始于“虛構(gòu)”。較之動物,人類語言的特殊性在于可以“想象”或“虛構(gòu)”從未存在過的事物。此前,通過“面對面”的語言,人類只能維持少數(shù)人的合作,社會規(guī)模也十分有限。而從農(nóng)業(yè)革命開始,人類開始面對人口集中帶來的大規(guī)模合作問題,創(chuàng)造出諸如“神”“國家”這類“虛構(gòu)的故事?!薄澳呐率谴笈ゲ幌嘧R的人,只要同樣相信某個故事,就能共同合作。(剩余5794字)
試讀結(jié)束
目錄
- 發(fā)展的偶然性...
- “納入的故事”:娓娓道來的權(quán)利...
- 清華時代的梁啟超與王國維...
- 吳宓與卡羅爾...
- 傅山的奇崛與天真...
- 榫卯,是中國傳統(tǒng)建筑獨有或首創(chuàng)...
- 從人口紅利到勞動紅利、工程師紅...
- 理直氣壯地不勞而獲?...
- “民人”是誰?...
- 虛構(gòu)、故事與合法性...
- 南非作家加爾格特的時代與文學...
- 推理小說與小說推理...
- 說貂蟬...
- 中西文化交流史中的蘇東坡詩文...
- 翻譯伴我四十年...
- 徐浩談學書...
- “崇椒”的含義...
- 李鴻章的身高...
- 湨梁之會“大夫盟”非刺大夫?qū)?quán)...
- 俳句與二十四節(jié)氣...
- 兩件憾事愧我心...
- 晚清軍機處的秘密來信...
- 說金轱轆棒...
- 明清文化史“通”的書寫...
- 何以聲色?...
- 童年,一個聚訟紛紜的話題...