「文」的世界與現(xiàn)代東亞的歷史書寫
學(xué)者王升遠(yuǎn)曾有一個巧妙的觀察,他將日本昭和時期關(guān)注亞洲連帶命運的日本知識分子分成兩種類型:一種是以內(nèi)藤湖南為代表的帝國日本“支那學(xué)家”,他們以東亞的漢學(xué)傳統(tǒng)和歐洲現(xiàn)代科學(xué)知識體系為基礎(chǔ),將理解中國有意無意地服務(wù)于日本的帝國建設(shè),并以“優(yōu)等生”之文化自負(fù)品評現(xiàn)代中國的政治—社會建設(shè);另一種是以北一輝、橘樸等為代表的現(xiàn)場主義者,他們的中國論完全內(nèi)嵌于二十世紀(jì)中國革命和國族建構(gòu)進程之中。(剩余7238字)
試讀結(jié)束
目錄
- 重新認(rèn)識“制高點”...
- 學(xué)人、學(xué)科與時代...
- 難得儒者知天下...
- 以崇高和絕對之名...
- 拉丁美洲:幾度迷茫的土地...
- 「文」的世界與現(xiàn)代東亞的歷史書...
- 《婦女時報》中的女性與社會變革...
- 雜家錦全...
- 如何評價福蘭閣?...
- 跨文化互譯中的概念誤讀...
- 帝國和自由之間的韋伯...
- 一九0三年:文人的死和詩人的生...
- 馬丁·路德的遺囑...
- “古板和梗頑”的魯迅守望者...
- 剛性制度與柔性規(guī)范之外...
- 粵服與粵曲...
- 戰(zhàn)后日本出版活動中的精神史...
- 蕪村的俳與畫...
- 歐洲的黃昏?...
- “面容”的抵抗:后奧斯維辛的哲...
- 晉紙...
- 二與貳...