“差序格局”的消解

——論新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說中的“地緣”倫理書寫

費(fèi)孝通在論述“血緣”和“地緣”之間的關(guān)系時(shí)曾指出：“在穩(wěn)定的社會(huì)中，地緣不過是血緣的投影，不分離的。'生于斯，死于斯'把人和地的姻緣固定了?！雹僖灾?，在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)中，由于農(nóng)民被農(nóng)業(yè)生產(chǎn)聚集在固定的生活場(chǎng)域之內(nèi)，為了在以“血緣”為紐帶的家庭關(guān)系和以“親緣”關(guān)系為基礎(chǔ)的家族關(guān)系之外，衍生出可以在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中彼此互助的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，以“地緣”為基礎(chǔ)的鄰里和朋友關(guān)系無(wú)疑是對(duì)“血緣”和“親緣”關(guān)系的一種有效補(bǔ)充。（剩余8846字）