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摘 要：“華嚴禪”首先表現(xiàn)為由宗密開創(chuàng)的一種以“深必該淺、淺不至深”的方式融攝佛教相宗、空宗與性宗之“教三種”，以及北宗禪、牛頭禪、荷澤禪等“禪三宗”，同時彰顯《華嚴經(jīng)》為別教一乘“圓頓教”的判教方法。這種判教法進一步融攝儒、道思想，為唐以后儒釋道三教合流的發(fā)展方向奠定了基礎(chǔ)。所以“華嚴禪”更進一步表現(xiàn)為一種以“真實了義”差等融攝多元元素的方法論。（剩余14729字）
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三義全殊，一法無別
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