康德人權(quán)概念之先驗(yàn)方法論展開(kāi)

摘 要： 人權(quán)是康德法哲學(xué)、政治哲學(xué)的核心概念?，F(xiàn)有對(duì)康德人權(quán)概念的研究主要采取的是先驗(yàn)要素論的解讀路徑，尤為缺少對(duì)先驗(yàn)方法論的關(guān)注。先驗(yàn)方法論源自于作為康德法哲學(xué)、政治哲學(xué)總問(wèn)題的永久和平之理論定位。在先驗(yàn)方法論意義上，人權(quán)概念以公共性為原則呈現(xiàn)出理念的維度與歷史的維度。作為理念，人權(quán)概念內(nèi)含主體之立法是一種爭(zhēng)論和共識(shí)的遞歸。（剩余13159字）