揚(yáng)“教”隱“制”：《史記》對(duì)“經(jīng)學(xué)”的維護(hù)及歷史影響

［摘 要］在“四部”分類的“經(jīng)史關(guān)系”框架下，由于《史記》同時(shí)具有“尊經(jīng)”而不“尊君”的內(nèi)容，所以歷代對(duì)司馬遷的價(jià)值立場(chǎng)與著述原則意見(jiàn)不一。但從漢武帝“經(jīng)學(xué)”初立的背景來(lái)看，尤其是其時(shí)“經(jīng)學(xué)”在制度上對(duì)大一統(tǒng)中央集權(quán)體制的需求，以及在教化宣傳手段上對(duì)儒家孝悌觀念的利用，司馬遷作《史記》的過(guò)程就已經(jīng)體現(xiàn)了他絕對(duì)維護(hù)“經(jīng)學(xué)”的價(jià)值立場(chǎng)。（剩余16136字）