情感結(jié)構(gòu)與時(shí)代癥候：重審1920年代丁玲北京時(shí)期的情愛(ài)書(shū)寫(xiě)

摘 要：對(duì)于像丁玲這樣受新文化思潮感召來(lái)到北京的知識(shí)青年來(lái)說(shuō)，其情感結(jié)構(gòu)已然不同于“五四”初期激烈張揚(yáng)的政治青年，飄零無(wú)依的孤獨(dú)、理想抱負(fù)的落空、生存糊口的艱難、前途未可知的迷茫，集合成了丁玲這一代人的共同體驗(yàn)。丁玲早期在北京的創(chuàng)作既可以說(shuō)是對(duì)時(shí)代情感結(jié)構(gòu)的一種繼承，也可以說(shuō)是一種反撥，通過(guò)情愛(ài)書(shū)寫(xiě)，丁玲對(duì)其時(shí)流行的“感傷主義”與現(xiàn)代女性成長(zhǎng)之間的關(guān)系作出了自己的判斷：徒有感傷情緒在現(xiàn)代社會(huì)是解決不了任何問(wèn)題的；而作為女性戀愛(ài)的客體，男性群體也并不能滿足新女性戀愛(ài)的要求，“男性氣概”的失落，在某種程度上其實(shí)正要求女性變得更強(qiáng)大；在以經(jīng)濟(jì)地位決定男性氣概的社會(huì)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)上尚未完全獨(dú)立的女性來(lái)說(shuō)，無(wú)論是“浪漫愛(ài)”還是“靈肉一致”的愛(ài)情，其實(shí)都不過(guò)是水中花、鏡中月。（剩余14560字）