西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）

2023年01期

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《西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)堅(jiān)持人文社會(huì)科學(xué)的正確導(dǎo)向，注重反映社科學(xué)術(shù)研究的最新成果，積極追蹤社會(huì)學(xué)術(shù)熱點(diǎn)和... 展開

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在現(xiàn)代化史脈絡(luò)中理解“中國(guó)式現(xiàn)代化” 摘要：“中國(guó)式現(xiàn)代化”是一個(gè)新命題。這一命題，既是中國(guó)現(xiàn)代化自晚明開啟其進(jìn)程以來的、一個(gè)中國(guó)現(xiàn)代化當(dāng)下模式的概括，也是世界現(xiàn)代化史持續(xù)五百年發(fā)展的一個(gè)中國(guó)果實(shí)。只有在現(xiàn)代化史的脈絡(luò)中，才能找到理解“中國(guó)式現(xiàn)代化”的鎖鑰?，F(xiàn)代化史展現(xiàn)出高度...
“自由人聯(lián)合體”的新時(shí)代方案及其實(shí)施策略 摘要：自由人聯(lián)合體是馬克思關(guān)于未來理想社會(huì)的科學(xué)預(yù)見，也是馬克思對(duì)人類美好生活的暢想，但要建立這樣的理想社會(huì)在現(xiàn)階段并不現(xiàn)實(shí)，必須通過努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這一新時(shí)代方案來打造通往自由人聯(lián)合體的時(shí)代階梯。首先從形成背景、科學(xué)內(nèi)涵和致思理路...

中共黨史研究必須把握的正確理論原則 摘要：加強(qiáng)中共黨史研究必須堅(jiān)持正確的理論原則：第一，把握好中共黨史的主題和主線、主流和本質(zhì)；第二，把握好中共黨史的必然性和偶然性；第三，把握好中共黨史的主體力量和領(lǐng)袖人物；第四，把握好中共黨史評(píng)價(jià)中的歷史主義標(biāo)準(zhǔn)；第五，把握好中共黨史研究...
國(guó)家治理視域下新型政黨制度話語(yǔ)體系建構(gòu)探析 摘要：新型政黨制度話語(yǔ)體系具有鮮明的政治性、高度的權(quán)威性、獨(dú)特的歷史傳承性和與時(shí)俱進(jìn)的開放性，是闡釋中國(guó)政黨制度設(shè)計(jì)、服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、傳達(dá)中國(guó)政治理念的表達(dá)體系。為了形成一套特色鮮明、有言說權(quán)威、為大眾普遍接受的的話語(yǔ)體系...

明清曲譜改易明人散曲問題分析 摘要：明清曲譜編纂者依據(jù)編纂目的與標(biāo)準(zhǔn)對(duì)所收錄的部分散曲進(jìn)行了程度不同的改易，這些改易既是出于規(guī)范創(chuàng)作、增強(qiáng)吟唱音腔效果的需要，也與編纂者的曲學(xué)主張、曲譜間的延承關(guān)系、區(qū)域內(nèi)曲風(fēng)的影響密切相關(guān)。曲譜對(duì)明人散曲的多數(shù)改易較為恰切，個(gè)別改易未...
論漁父詞系列詞調(diào)的發(fā)展與詞史意義 摘要：漁父詞在發(fā)展演進(jìn)中以張志和漁父體、雙片漁歌子體和漁家傲體三大詞調(diào)為主，此外還有其他以“漁父”相關(guān)名稱命名的詞調(diào)。漁父詞系列詞調(diào)在唐五代形成并發(fā)展定型，到宋代復(fù)雜多變，詞調(diào)體式和功能上趨于多樣化，且出現(xiàn)《漁父》《漁家傲》和《漁歌子》三...

習(xí)近平法治思想中關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要論述：體系構(gòu)成、時(shí)代價(jià)值與實(shí)踐向度 摘要：當(dāng)下正值“十四五”開局之年，“十四五”規(guī)劃的制定實(shí)施使得知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作迎來了新機(jī)遇。習(xí)近平在十九屆中央政治局第二十五次集體會(huì)議上發(fā)表的重要講話，是習(xí)近平法治思想中關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要論述形成的重要標(biāo)志，具有里程碑意義。作為習(xí)近平新時(shí)...
日本印太戰(zhàn)略的歷史演進(jìn)、實(shí)施路徑與前景評(píng)估 摘要：隨著中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)以及亞洲地區(qū)秩序深刻調(diào)整，日本積極塑造“印太”地緣新概念并引領(lǐng)國(guó)際印太戰(zhàn)略體系構(gòu)建。從歷史發(fā)展脈絡(luò)來看，日本印太戰(zhàn)略的形成有一個(gè)逐步演進(jìn)和明確化的過程；從實(shí)施路徑來看，日本印太戰(zhàn)略以安全舉措為暗線，以經(jīng)濟(jì)合作為明線...
政務(wù)數(shù)據(jù)產(chǎn)權(quán)保護(hù)模式的方案提倡 摘要：數(shù)據(jù)快速發(fā)展，以至需要清晰界定其權(quán)屬。政務(wù)數(shù)據(jù)產(chǎn)權(quán)界定有利于打破政府部門間、政府與社會(huì)公眾間存在的信息孤島，有助于消解數(shù)據(jù)權(quán)屬不清帶來權(quán)責(zé)認(rèn)定不明的困境，有助于服務(wù)型政府、數(shù)字政府的建設(shè)。政務(wù)數(shù)據(jù)權(quán)屬界定是政務(wù)數(shù)據(jù)共享的邏輯起點(diǎn)，為...

情感結(jié)構(gòu)與時(shí)代癥候：重審1920年代丁玲北京時(shí)期的情愛書寫 摘要：對(duì)于像丁玲這樣受新文化思潮感召來到北京的知識(shí)青年來說，其情感結(jié)構(gòu)已然不同于“五四”初期激烈張揚(yáng)的政治青年，飄零無依的孤獨(dú)、理想抱負(fù)的落空、生存糊口的艱難、前途未可知的迷茫，集合成了丁玲這一代人的共同體驗(yàn)。丁玲早期在北京的創(chuàng)作既可以說...
清人引賦注義山詩(shī)考論 摘要：清人朱鶴齡、程夢(mèng)星、姚培謙、馮浩為注解義山詩(shī)，引用了116篇賦。他們用賦作注的原因是：一為標(biāo)明語(yǔ)典；二為科場(chǎng)制藝重賦的習(xí)氣所浸染；三為自覺追求語(yǔ)言美感；四為緩解以史注詩(shī)的僵硬感。清儒限于時(shí)代桎梏，為避免文禍牽累，對(duì)部分義山諷喻詩(shī)的注...
“唐人始有意為小說”與魯迅的漢唐小說史識(shí) 摘要：為研究者廣泛關(guān)注并爭(zhēng)論不休的“唐人始有意為小說”這一論斷，是《中國(guó)小說史略》漢唐部分的總命題，承載著魯迅以“演進(jìn)”為核心的古代小說發(fā)展觀和他在漢唐小說文體、內(nèi)容、藝術(shù)等方面的“選擇”與“定性”原則。“論斷”強(qiáng)調(diào)的不是唐人才開始有意識(shí)...

新文科背景下高校課程思政建設(shè)的實(shí)踐路向 摘要：“新文科”和“課程思政”是當(dāng)前我國(guó)高等教育界進(jìn)行理論和實(shí)踐探索的兩個(gè)熱點(diǎn)主題。新文科之“新”在文科教育的變革上主要體現(xiàn)為新的人才培養(yǎng)目標(biāo)、新的課程建設(shè)思維、新的教育技術(shù)手段、新的組織管理結(jié)構(gòu)。課程思政建設(shè)作為新文科人才培養(yǎng)體系革新的...
中國(guó)共產(chǎn)黨愛國(guó)主義教育的歷程與經(jīng)驗(yàn) 摘要：愛國(guó)主義作為一種情感表達(dá)、道德規(guī)范和政治原則，在中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程中發(fā)揮著凝心鑄魂的重要作用。中國(guó)共產(chǎn)黨愛國(guó)主義教育史主要經(jīng)歷了意識(shí)覺醒、曲折前進(jìn)、規(guī)范發(fā)展和整體推進(jìn)四個(gè)階段。經(jīng)過中國(guó)共產(chǎn)黨百來年的不斷努力，廣大人民群眾具有了更為...

科研的異化與復(fù)歸：基于時(shí)間本性的思考 摘要：作為勞動(dòng)高級(jí)形態(tài)的科研活動(dòng)，其在時(shí)間的內(nèi)部維度呈現(xiàn)為一種“循環(huán)結(jié)構(gòu)”，即過去、現(xiàn)在和未來的連貫、融合與統(tǒng)一，而外顯為一種節(jié)奏上不緊不慢、心態(tài)上心平氣和的“慢科研”狀態(tài)，為科研活動(dòng)遵循自身節(jié)律而開展及學(xué)者心無旁騖、全心投入于研究提供了...
家庭環(huán)境對(duì)3~5歲幼兒情緒智力的影響：父母教養(yǎng)壓力的中介作用 摘要：情緒智力是影響兒童心理健康的重要因素。以513名3～5歲幼兒家庭為研究對(duì)象，采用家庭環(huán)境量表、幼兒情緒智力問卷和父母教養(yǎng)壓力問卷，考察家庭環(huán)境、父母教養(yǎng)壓力與幼兒情緒智力的發(fā)展及其關(guān)系，研究結(jié)果表明：幼兒的情緒表達(dá)能力存在顯著的性別...

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