維特根斯坦中期的元哲學是“治療型”的嗎？

——對李國山立場的回應

摘要：李國山基于對有關(guān)維特根斯坦中期哲學遺作的理解，認為其元哲學是“治療型”的，而其“治療型”哲學包括診斷和治療。但是，從連續(xù)性視角考察中期維特根斯坦有關(guān)哲學本質(zhì)討論的兩個“面相”，其中期的元哲學觀點跟早期的元哲學觀點存在實質(zhì)連續(xù)性，其早期認為哲學研究的主要內(nèi)容在于考察命題的本質(zhì)，中期仍然認為哲學研究的核心在于考察命題的本質(zhì)，只不過他所使用的方法和視角有所轉(zhuǎn)變，即把語法研究作為方法、把考察命題各式各樣的用法作為主要內(nèi)容，因此，其中期的元哲學不是“治療型”的。（剩余15283字）