中華手工

2025年01期

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《中華手工》是國內(nèi)唯一關(guān)注手工產(chǎn)業(yè)、聚焦手工生活、面向手工藝術(shù)愛好者和投資者的雜志。辦刊宗旨：把優(yōu)秀的民族手工藝推向世界... 展開

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雙月刊

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藝術(shù)收藏

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“春節(jié)”是中國的，也是世界的 春節(jié)是中國諸多傳統(tǒng)節(jié)日中內(nèi)涵最為深厚、內(nèi)容最為豐富、參與人數(shù)最多、影響最為廣泛的節(jié)日。 2024年12月，“春節(jié)”從“國家級非遺”升級為“人類非遺”，給2025年的春節(jié)增添了一抹不一樣的色彩，同時，也讓人們對今年的春節(jié)心懷更多期待。春節(jié)，...

資訊 紙藝妙剪，塑造靈蛇的光與影 2000（成品）128（材料包）在中國古老民俗文化中，蛇象征著智慧與祥瑞，蛇年寓意著時間的循環(huán)與歲月的更新；蝴蝶蘭以其優(yōu)雅的姿態(tài)，象征幸福與富貴。當(dāng)兩者結(jié)合，不僅為作品注入了生機(jī)，更傳遞出對美好生活的祝愿。手工...
一個“熱帶雨林”的誕生 徒步、露營、夜爬……在繁華都市的喧囂中，人們對自然的向往愈發(fā)強(qiáng)烈，找時間將自己浸入充滿野趣的天地之中。而有一群人另辟蹊徑，把自然生態(tài)搬進(jìn)家，在玻璃容器的方寸之間造出一片會生長的“熱帶雨林”。這便是雨林缸。雨林缸是一種以熱帶雨林生態(tài)環(huán)境為藍(lán)...
在譚木匠“玩”設(shè)計 梳具百態(tài)尋東方美意 2023年12月至2024年3月，譚木匠攜手《中華手工》，以“工藝之美·生活之趣”為主旨，舉辦了“櫛佩之美·第八屆譚木匠設(shè)計大賽”（下稱“譚木匠設(shè)計大賽”），涌現(xiàn)出結(jié)合AI、金屬材質(zhì)等的新奇創(chuàng)意，抑或...
大過非遺年 “非遺年”概念的出現(xiàn)，與2024年12月4日“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄有關(guān)，人們不約而同地將2025年這個入選“人類非遺”后的第一個春節(jié)稱作“非遺年”。但其實春節(jié)自身就是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同...

我們?yōu)楹我^“非遺”春節(jié)？ 一元復(fù)始，萬象更新。春回大地之時，我們結(jié)束了一年的辛苦忙碌，盼來了春節(jié)的闔家團(tuán)圓。不過，2025年的春節(jié)似乎稍有些不同…… 2024年12月4日，中國申報的“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”在巴拉圭亞松森舉行的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物...
春節(jié)禮俗多 《爾雅·釋天》中提到：“夏曰歲，商曰祀，周曰年，唐虞曰載。”由此可見，從夏商周的“歲首”算起，春節(jié)在中國至少已經(jīng)走過了超3 000年。此后歷經(jīng)數(shù)千年不斷發(fā)展、變化，逐步形成了內(nèi)涵豐富、形式多元的傳統(tǒng)春節(jié)禮俗，例如貼春聯(lián)、放鞭炮、吃...
普寧英歌：一場蛇舞的“中華戰(zhàn)舞” 潮起舞英歌場上，隨著“滿眼東方潮，盛世舞英歌”的嘹亮歌聲，一曲《潮起舞英歌》唱出中華兒女的豪邁與灑脫。伴隨音樂鏗鏘有力的節(jié)奏，英歌舞蹈隊員們跳著剛勁有力的“中華戰(zhàn)舞”，擊槌有聲，用“舞”與“武”舒展壯志豪情，盡顯中華民族自信昂揚、蓬勃向上...
超燃老虎火 每年元宵一入夜，太行山中的河北井陘南張井村上空，就會出現(xiàn)火樹銀花、爭奇斗艷的熱鬧景象，引得村民鄉(xiāng)親傾家出動，連外嫁的閨女都要叫回來，為的就是一睹這神奇的煙火，以至于流傳下來一句歇后語：“南張井叫閨女——看火！”這頗具太行特色的民間煙火讓南張...
年畫，中國人的理想國 年畫好兆頭新年伊始，時光正好，湖南湘江新區(qū)城市館獨具慧眼，選擇年畫作為今年春節(jié)的藝術(shù)展覽主題?！澳戤嫼谜最^”，口語化的展覽主題貼近年畫藝術(shù)風(fēng)格，喜聞樂見，皆大歡喜。春節(jié)，是中國人民最看重的傳統(tǒng)節(jié)日，而年畫曾是春節(jié)的“標(biāo)配”。數(shù)千年漫長的...
熏畫里的年味 鄜州城熏畫美 “蛇盤兔”代代富，“扭秧歌”慶新春，“年夜飯”家團(tuán)圓，歡歡喜喜“過大年”。蛇年新春，在陜西省延安市富縣一帶張貼的年畫不同于大家常見的年畫，這里的年畫是黑底做骨架，色彩艷而不媚，熱烈激昂，讓陜北農(nóng)家處處洋溢著吉祥喜慶、紅火熱鬧的...
春晚里的非遺美學(xué) 2025年春節(jié)聯(lián)歡晚會以“非遺正青春”為主題，匯聚京劇、粵劇聲腔、確山鐵花、蜀繡、潮繡、炭花舞、川劇變臉、潮汕英歌等300余項精彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，并廣邀非遺代表性傳承人登上春晚舞臺，讓這些古老的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在春晚這個舞臺上綻放...

“執(zhí)中行權(quán)”：傳統(tǒng)手工藝守創(chuàng)平衡機(jī)制研究 摘要：傳統(tǒng)手工藝的活態(tài)傳承需在“標(biāo)準(zhǔn)”與“非標(biāo)準(zhǔn)”的張力中尋求平衡。文章以蘇州緙絲為研究對象，從中國傳統(tǒng)哲學(xué)“經(jīng)權(quán)之辯”切入，提出“執(zhí)中行權(quán)”的理論框架，探討工藝傳承中核心基因的堅守與創(chuàng)新變量的引入如何形成動態(tài)共生關(guān)系。通過對蘇州緙絲的田野...
以布言情 第一本手工布書《大只和小只》 2021年12月的一天傍晚，在山西的一棟民宅里，辭職在家的徐濤吃過晚飯后，如常地坐到桌邊，開始擺弄她熱衷的布藝，隨心的編織令她愉悅。她用織針和細(xì)棉線隨意織了一大一小的方塊擺放到桌上，凝視中突然覺得它們似乎動了起...
浙東的民間石刻藝術(shù) 一臺州是浙江東部的主要城市之一，東臨東海，南鄰溫州，西連麗水、金華，北接紹興、寧波，素以“佛宗道源”享譽(yù)海內(nèi)外，是佛教天臺宗和道教南宗的發(fā)祥地。臺州有悠久的歷史。唐高祖武德五年（622年）置臺州，以境內(nèi)有天臺山得名，“臺州”之名自此始。...
釉色涅槃：瓷繪藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯 傳統(tǒng)瓷繪藝術(shù)的歷史脈絡(luò)：從實用裝飾到獨立藝術(shù)形式中國陶瓷繪畫自新石器時代彩陶繪制開始，發(fā)展至今已有約7 000年的歷史。瓷板畫由陶瓷繪畫發(fā)展而來，既是瓷亦是畫。制作時，需先在平面光潔的瓷板上運用特殊配制的顏料進(jìn)行手工繪畫，在表面施釉后燒制...

市場驅(qū)動下跨民族協(xié)作的創(chuàng)新機(jī)制 廣繡是以廣東省廣州市為中心的珠三角地區(qū)傳統(tǒng)刺繡工藝的總稱。在1757年至1842年廣州“一口通商”期間，廣州港作為中國對西洋貿(mào)易的唯一港口，其商業(yè)貿(mào)易達(dá)到全盛狀態(tài)，成為影響全球貿(mào)易格局的世界級海運樞紐。這一時期廣繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，大量的絲織、...
基于文化轉(zhuǎn)譯的非遺IP設(shè)計 摘要：對非遺進(jìn)行現(xiàn)代數(shù)字創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，拓寬其表現(xiàn)形式并增強(qiáng)文化傳播力是推進(jìn)中國非遺振興與高質(zhì)量發(fā)展的重要方式。針對泉州簪花圍非遺的傳承與創(chuàng)新需求，本文展開了基于文化轉(zhuǎn)譯的IP形象設(shè)計實踐，深入剖析其文化背景與審美特征。在此基礎(chǔ)上融合現(xiàn)代設(shè)計理...
新龍藥泥藏式面具制作技藝及其檔案式保護(hù)探析 摘要：新龍藥泥藏式面具是指用泥土摻合藏藥、中藥、礦物質(zhì)等制作而成的，用于供奉、膜拜與觀賞的泥塑面具，其融合了藏傳佛教文化、醫(yī)學(xué)文化與民間工藝文化，常用來表現(xiàn)神佛、菩薩、高僧、圣人的面部。本文在梳理新龍藥泥藏式面具存在的社區(qū)背景、制作工藝及傳...
工藝圖書館 《非遺學(xué)原理》馮驥才｜人民文學(xué)出版社｜ 39元作者是中國非遺保護(hù)事業(yè)的倡導(dǎo)者和實踐者，本書是他數(shù)十年非遺保護(hù)實踐與思考的總結(jié)。內(nèi)容由多篇跟非遺學(xué)相關(guān)的經(jīng)典理論文章構(gòu)成，系統(tǒng)梳理了非遺學(xué)科的緣起、立場，以及使命與特征、工作方式等基礎(chǔ)理論，...