
目錄
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老手藝與新設(shè)計
每個時代會形成不同的、社會集體性的審美共識,從而影響、催生出新的手藝。當(dāng)某種手藝不再適應(yīng)當(dāng)下文化審美,或成為生產(chǎn)力落后的遺留技術(shù)時,便會成為歷史中的老手藝,所制物品也變成工藝品,這是技術(shù)交替所產(chǎn)生的不可避免的結(jié)果。 如何才能更好地保留一批批...
卷首語
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資訊
銅與琺瑯的美妙交融 1800~2500元 “圍琳瑯”系列是設(shè)計師吳俊杰以傳統(tǒng)琺瑯和現(xiàn)代工業(yè)銅純手工打造的陳設(shè)藝術(shù)品,其中包括花器、果盤與燭臺。經(jīng)過長時間的彎曲、捏制,傳統(tǒng)琺瑯形成圓潤的曲面,其紋理清晰、色彩和諧,漸變的綠色、藍色、棕色交相呼...
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積木“江湖”
從占據(jù)幾代人童年重要位置的樂高,到現(xiàn)在遍地開花、不斷崛起的國產(chǎn)品牌,積木設(shè)計師為玩家設(shè)計了成千上萬個不同主題的“規(guī)定玩法”套裝。但跳出官方框架之外,有一群MOC玩家正用積木零件創(chuàng)造出更多可能。 MOC,即My Own Creation的縮寫...
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阿布扎比,大漠上的手藝綠洲
阿布扎比,作為阿拉伯半島東部國家阿聯(lián)酋的首都,不僅是該國的經(jīng)濟中心,更是沙漠大地上,手工藝與設(shè)計的“綠洲”。 2020年,位于該國的Kossmanndejong事務(wù)所與Tel la r t設(shè)計機構(gòu)圍繞“來自阿聯(lián)酋的手工藝”,共同在“工匠之家...
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收來200件衣物做展覽
她是瑪麗·科爾文,勇敢的戰(zhàn)地記者;她是淑芬,福建“阿海的女人”;她是斯文,一名純粹的舞蹈藝術(shù)家;她是張雪珍,永不掃興的高能量女性,也是“我”最愛的媽媽…… 在夏天剛開始、酷暑尚未席卷大地之際,一場特別的拼貼畫藝術(shù)展“她是..”在上...
視界
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重識萬衣之祖
宋詞《白苧歌》唱道:雪為緯,玉為經(jīng)。一織三滌手,織成一片冰。古人用苧麻做出了穿著通身舒爽、出汗即干、清爽不粘膚的夏布,它帶給肌膚的清涼透氣感,讓古人能夠涼爽地度過夏天。 從文物史料中可以考證,中國種植、加工苧麻的歷史,至少可以追溯到6 00...
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夏布之窺見微知著
“夏布是小眾的。”你是否同意這樣的觀點?小眾,意味著被少數(shù)人知曉或接受。殊不知,夏布作為紡織品在社會上的知悉程度卻比想象中要高。當(dāng)下人們對其認知的印象大概是按照夏布紡織品、苧麻原料、披麻戴孝用途這三層內(nèi)容逐漸遞減的。 “古者先布以苧始,棉花...
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雙林鎮(zhèn)夏布傳統(tǒng)織造工藝村落分布圖
自古以來,江西省新余市分宜縣雙林鎮(zhèn)就是一個以苧麻種植、夏布織造、傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)為主的特色鄉(xiāng)鎮(zhèn),包含14個村委會所轄的122個自然村,其中不少村名都與之有關(guān),且能看出其在整個夏布織造工藝流程中所承擔(dān)的功能。例如,麻田村以前主要以苧麻種植為主,...
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穿經(jīng)走緯,織就四十余年夏布人生
人,在技藝傳承中起著不可或缺的作用。有史以來,中華大地的民間文化就是憑借著一代代手藝人的堅守和傳承才得以流傳保存下來。人類一邊前進,一邊把它創(chuàng)造的精神財富留在遺產(chǎn)里。 同樣,雙林夏布織造技藝的傳承,正是得益于雙林鎮(zhèn)一代代手藝人的保護和堅守。...
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布盡其用,“護送”夏布走向市場
鄉(xiāng)間穿梭布盡其用 雙林鎮(zhèn)居民的生活半徑大多局限在鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間,織造夏布也多用于自家家用。這樣的模式讓雙林夏布難以在更大的市場上流通,大大局限了當(dāng)?shù)叵牟嫉陌l(fā)展,而夏布商的出現(xiàn)則打破了這一僵局。 夏布商扮演著“經(jīng)紀人”的角色,是搭建在夏布生產(chǎn)者與收...
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種麻織布,行走在鄉(xiāng)間的“守”藝人
在中國這片土地上,種麻織布是民間延續(xù)了幾千年的農(nóng)耕日常。種麻、剝麻、刮麻、曬麻、績紗、卷紗、經(jīng)布、刷布、織布及夏布織造的器具與方式,均在明代歷史造物總結(jié)性巨著《天工開物》中有所記錄。直至今日,雙林鎮(zhèn)仍延續(xù)著自晚明以來的傳統(tǒng)苧麻種植技藝、麻紗...
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窺見一株“中國草”的無限活力
幾千年來,雙林鎮(zhèn)適宜苧麻生長的環(huán)境氣候、種麻織布的民風(fēng)民俗等構(gòu)成了夏布織造技藝的生存土壤,讓其不斷融入人們智慧、才藝和創(chuàng)造力,成為一項承載著深厚歷史和文化價值的生動實踐。走近這項傳承千年的技藝,首先看到的是在傳承發(fā)展中創(chuàng)造和生產(chǎn)出來的一系列...
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夏布制作步驟及技藝展示
夏布傳統(tǒng)織造工藝從周朝有記錄流傳至今已有幾千年歷史,但制作技藝卻并未發(fā)生較大的改變,打麻、漂麻、績麻、繞紗、穿筘、上漿、織布、曬布等主要制作工藝流程皆是先輩們積累的經(jīng)驗智慧。我們粗略整理幾項主要的制作技藝,讓人們了解雙林夏布人的生產(chǎn)與生活,...
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夏布傳統(tǒng)織造工具
夏布織造技藝不僅制作工序流程復(fù)雜,工具繁多,且各地或多或少存在一定差異。例如雙林鎮(zhèn)所使用的繞紗機就跟重慶榮昌不同:雙林鎮(zhèn)所用的繞紗機轉(zhuǎn)盤位于機身一側(cè),而重慶榮昌的轉(zhuǎn)盤位于頂部,且工作原理也有一定區(qū)別。在此主要展示雙林地區(qū)的各種制作工具。具體...
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用核心科技終結(jié)“中國只能賣坯布”的歷史
江西省新余市分宜縣作為唐宋時期以夏布聞名的“天工開物城,分外宜人地”,如果在此尋找最好、最時尚的苧麻產(chǎn)品,大多數(shù)當(dāng)?shù)厝硕紩扑]一個地方——麻印象·漫生活。 “麻印象·漫生活”是一家位于分宜縣北環(huán)大道上恩達悅府小區(qū)的臨街店...
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讓“千年國貨”回歸現(xiàn)代生活
探索夏布回歸之路共享傳統(tǒng)手織物之美 清爽透氣、夏天戴也不會出汗的帽子,自帶苧麻清香、不會變色變形的拖鞋,以及雅致清爽的拼色門簾和咖啡濾紙……在江西景德鎮(zhèn)的一家工作室里,夏布不再是陳舊、壓箱底的古老產(chǎn)物,而是搖身一變的日常用品,回歸到現(xiàn)代生活...
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經(jīng)緯織就夏布新景
穿經(jīng):做好牽線搭橋引路人 從江西省新余市上G60滬昆高速,到新余樞紐處北上轉(zhuǎn)G45大廣高速,在“洞村互通”路口下道,沿著308縣道大約行駛10千米就到了分宜縣雙林鎮(zhèn)。臨進鎮(zhèn)子時,突見一大片苧麻地旁有一座波浪形屋頂?shù)牟A粔ㄖ∪灰倭ⅲc周...
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華夏之布入百家
在中國歷史上,苧麻曾經(jīng)是一種非常重要的經(jīng)濟作物,它的種植和加工技術(shù)在廣袤的中國大地上得到應(yīng)用與傳播。苧麻紡織而成的夏布是中國最早的織物,曾是中國古人日常生活中常用的布料,被廣泛用于制作服飾和家居用品等,凝聚著中國古人的智慧。如今,我們感嘆夏...
專題
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一扇藝賞
悠悠千載,一扇一搖,風(fēng)雅徐來。 中國扇,自古以來取材廣泛。竹、木、紙、羽毛,乃至象牙、翡翠等,皆成其骨。 隨著我國古代絲織手工業(yè)的發(fā)展,東漢時期出現(xiàn)了以絹制成的紈扇,其外觀精致、華麗,深受閨閣仕女喜愛。隋唐時期,紈扇的形狀更為多元,除了圓形...
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墨香今何在墨魂何所歸
何氏川墨是銅梁的一張名片 許多人只知道徽墨,卻不知道世上還有被北宋詩人蘇泂譽為“瑯玕翠餅敲玄笏”的川墨。而南宋學(xué)者周輝所著《清波別志》也有對川墨的記載:“東南士大夫尚川墨。蒲大韶,恭州樂溫人,壻文子安、梁杲,渠州人,皆世業(yè)此。梁膠法精而價高...
人文
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當(dāng)代與經(jīng)典的對話
德化瓷不僅是中國白瓷杰出的代表,同時還以“瓷塑”著稱于世,其日用陶瓷器物自宋元時期就已經(jīng)暢銷海外。德化瓷的生產(chǎn),最早可以追溯到唐代,以燒制青瓷為主。宋元時期,我國制瓷業(yè)蓬勃發(fā)展,憑借毗鄰我國古代對外貿(mào)易的重要港口福州、泉州、廈門的地理優(yōu)勢,...
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“從造辦處到工廠”談產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)對非遺手工藝的影響
摘要:在當(dāng)今產(chǎn)業(yè)化大背景下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)手工技藝制作與機械化大規(guī)模生產(chǎn)產(chǎn)生的矛盾越來越明顯,一方面是手工藝精工細作、價格高昂且藝術(shù)和文化底蘊深厚,一方面是產(chǎn)業(yè)化粗制濫造、價格低廉,且?guī)缀鯖]什么文化和藝術(shù)價值。這必然帶來矛盾,并引發(fā)一系...
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現(xiàn)代美展如何為傳統(tǒng)花鳥畫注入新活力
在快速變遷的現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域中,傳統(tǒng)花鳥畫作為中華文化瑰寶,承載著深厚的文化底蘊和藝術(shù)魅力。然而,如何在保持其精髓的同時,賦予其新的生命力和時代感,成為當(dāng)代藝術(shù)界亟需探討的課題?,F(xiàn)代美展作為藝術(shù)交流與展示的重要平臺,正以其獨特的角色與功能,為傳...
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工藝圖書館
《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護十講》 馬盛德|商務(wù)印書館| 98元 這部著作是作者20余年來從事中國非遺保護實踐的理論研究成果,全書從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本概念、具體實踐、存在問題及相關(guān)對策等進行了學(xué)術(shù)梳理和學(xué)理分析,全面介紹中國豐富而獨特的非遺資...