
目錄
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建構(gòu)建筑、人與自然的和諧關(guān)系
羅曼:在您的建筑作品中,我們能感受到對自然的敬畏和對環(huán)境、材料的愛惜。這想必得益于您對“自然建造”這一建筑理念的實踐。那么,請您結(jié)合您的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作經(jīng)歷,談一談您是如何接觸并不斷探索這一設(shè)計理念的。 羅宇杰:對于“自然建造”這一理念,我最初是...
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探索工藝與材料表達的可能性
羅曼:據(jù)了解,您做羊毛氈藝術(shù)創(chuàng)作已有十幾年時間了,但您當(dāng)時在北京電影學(xué)院學(xué)習(xí)的是動畫專業(yè)。那您是在什么樣的境況和機遇下決定并堅持做羊毛氈藝術(shù)創(chuàng)作的呢? 殷越:動畫是對綜合能力要求非常高的專業(yè)。創(chuàng)作動畫作品在一定程度上要仰賴團隊協(xié)作和工業(yè)化的...
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探尋傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性發(fā)展之路
羅曼:您年紀(jì)輕輕就已經(jīng)參與了很多重要的設(shè)計項目,想必在成長和學(xué)習(xí)的過程中一定非常注重個人能力與各方面修養(yǎng)的提升。那么,請為我們分享一下您的成長與學(xué)習(xí)經(jīng)歷,以及在這個過程中對您產(chǎn)生過重要影響的人和事。 余深宏:我孩童時期,就對繪畫和擺弄一些小...
發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀青年藝術(shù)家
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為真實的世界而設(shè)計
摘要:當(dāng)設(shè)計思維定勢與其所服務(wù)的現(xiàn)實世界緊密關(guān)聯(lián)時,是經(jīng)驗的總結(jié)與智慧的結(jié)晶;當(dāng)設(shè)計思維定勢與現(xiàn)實世界脫離關(guān)系時,就會成為設(shè)計創(chuàng)新的阻礙。在大變局的時代背景下,一些設(shè)計師難以順應(yīng)時代變化,不能從設(shè)計思維定勢中脫離出來。針對這種現(xiàn)象,文章以文...
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從文脈主義到無限的自我戰(zhàn)爭
摘要:諸多先鋒設(shè)計實踐的“非典型”方法造就了充滿詩意的作品氣質(zhì),鑄成了“詩意設(shè)計”的概念。本文認(rèn)為詩意設(shè)計的重點不是方法,而是“心氣”。其本質(zhì)是一種詩意的抵抗,是一種反對既成套路和舒適區(qū)、追逐創(chuàng)意極限和自我挑戰(zhàn)、創(chuàng)造美好世界和浪漫生存的價值...
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通向“泛在文本”時代:城市IP形象設(shè)計的當(dāng)代性問題
摘要:一個城市的IP形象往往與地方傳統(tǒng)文化之間存在潛在的張力關(guān)系,但過分依賴地方傳統(tǒng)文化元素,就有可能導(dǎo)致其陷入傳統(tǒng)的“框框”之中,缺乏當(dāng)代性與未來向。而要突破這一路徑依賴,城市IP形象設(shè)計可以在價值上更新觀念、在形式上嵌入刺點、在行為上參...
專題·創(chuàng)意賦能:突破設(shè)計思維的藩籬與慣性
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跨文化交流互鑒視域下的植物圖譜與植物圖像
摘要:植物不但是自然的,也同時是文化的和社會的。植物圖譜與植物圖像正如植物本身一樣,深深扎根于歷史的深土中,不僅擁有根植于傳統(tǒng)文化的本土特色,也發(fā)揮著跨文化交流互鑒的作用。中西植物圖譜、植物圖像相互指涉、相互影響,這種影響不但涉及“植物的空...
藝術(shù)影響世界
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武漢地鐵公共空間的敘事性設(shè)計研究
摘要:近年來軌道交通作為新興交通工具,在城市發(fā)展背景下以高效、安全、穩(wěn)定的優(yōu)勢被大量建造。但由于工程復(fù)雜、建造周期短,同時設(shè)計環(huán)節(jié)缺乏文化和情感方面的理論和實踐介入,致使大量“標(biāo)準(zhǔn)化”地鐵公共空間飽受市民詬病,乘客在乘坐時難以產(chǎn)生愉悅的情感...
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無邊界公園城市立體廣場設(shè)計初探與實踐
摘要:在生態(tài)文明思想引領(lǐng)建設(shè)美麗中國的大背景下,城市發(fā)展愈發(fā)注重體現(xiàn)區(qū)域特色和打造綠色空間。因此,高品質(zhì)的城市環(huán)境成為城市建設(shè)領(lǐng)域新的探索方向。本文通過四川成都簡州集散中心景觀空間的設(shè)計實踐,從城市使用者的需求出發(fā),推行公共出行和步行優(yōu)先策...
建設(shè)美麗中國
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設(shè)計需要審美官嗎
摘要:本文從近期有關(guān)設(shè)計審美的熱議事件出發(fā),批駁了“大眾不需要審美官”的觀點,指出在設(shè)計中融入美的重要意義。同時,提出擁有良好品位的“審美官”有責(zé)任將真正美好的設(shè)計推給大眾,塑造大眾的審美;也有責(zé)任建立設(shè)計審美評判的標(biāo)準(zhǔn),這十分必要并且可能...
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從讀者的視角出發(fā):探析書籍設(shè)計與閱讀需求的錯位
摘要:書籍設(shè)計的核心是服務(wù)于讀者,讓閱讀的體驗變得更美好。本文從圖書的特殊形制、編碼原則、設(shè)計師獨立表達的邊界與可能性以及讀者的閱讀需求等方面入手,分析當(dāng)下書籍設(shè)計與閱讀需求的錯位現(xiàn)象,并探討各種相關(guān)的應(yīng)對策略,以引導(dǎo)書籍設(shè)計者關(guān)注讀者的需...
設(shè)計批評
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“雙高計劃”背景下高職院校設(shè)計執(zhí)行能力訓(xùn)練的教學(xué)改革
摘要:“雙高計劃”指向打造高地和推動水平提升的高職院校的發(fā)展新藍圖。該計劃能夠根據(jù)現(xiàn)階段高職院校所處狀況,結(jié)合《國家職業(yè)教育改革實施方案》進行有機融匯,整合教學(xué)模式。本文以廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“裝飾品制作”課程為例,研究從市場需求出發(fā),充...
設(shè)計教育
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云南扎美寺建筑歷史樣式分析與清代壁畫現(xiàn)存狀態(tài)
摘要:扎美寺位于云南省麗江市寧蒗彝族自治縣永寧鄉(xiāng)皮匠村西北邊的古爾山旁,是一個藏式建筑群,主要由吉康殿、大雄寶殿、強巴殿、長壽殿、護法殿以及玉佛殿等建筑組成。永寧鄉(xiāng)是茶馬古道網(wǎng)絡(luò)上的一個要地,也是摩梭人以及漢族、普米族、彝族、壯族等多民族聚...
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探析繩結(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的困境與發(fā)展策略
摘要:繩結(jié)是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱“非遺”)之一,已成為中國文化中最具代表性的視覺符號之一。如今,隨著科技時代的到來,繩結(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與制作注重采用新的媒介與手段,以提升產(chǎn)品的精神內(nèi)涵、情感體驗和文化底蘊,滿足當(dāng)代人對產(chǎn)品情感的需...
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關(guān)于中國傳統(tǒng)建筑空間離散的研究
摘要:離散在建筑學(xué)視域下,一方面可以作為一種基于空間形態(tài)而產(chǎn)生的感知錯覺來理解,另一方面延續(xù)了數(shù)學(xué)中的結(jié)構(gòu)化系統(tǒng)特征,被應(yīng)用至建筑空間規(guī)劃中。這種離散在中國傳統(tǒng)建筑中有所體現(xiàn),其中以山東曲阜孔廟建筑群為典型代表。在其建筑單體的內(nèi)部,離散表現(xiàn)...