目錄

開卷有益

要重視開展抗日戰(zhàn)爭的社會基礎(chǔ)研究

抗日戰(zhàn)爭的社會基礎(chǔ)研究，是理解這場民族解放戰(zhàn)爭特征的關(guān)鍵維度。當(dāng)我們突破傳統(tǒng)軍事史、政治史的敘事框架，將目光投向廣大的民間社會，便會發(fā)現(xiàn)這場持續(xù)十四年的民族保衛(wèi)戰(zhàn)，本質(zhì)上也是一場現(xiàn)代民族國家建構(gòu)的歷史演進(jìn)過程。由數(shù)以億計的普通民眾參與的這場...

抗戰(zhàn)勝利80周年

索泉嶺：紅色記憶中的抗戰(zhàn)烽火

索泉嶺村位于山西省晉城市陽城縣小尖山腳下，該村是具有光榮革命歷史的紅色山村，抗戰(zhàn)時期，留下了許多紅色經(jīng)典。 楊惠文創(chuàng)建黨支部 1937年7月7日，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，抗日烽火的槍聲，使年僅20歲的楊惠文難以安心坐在開封女子師范學(xué)校讀書，她毅然...

烽火年代

紙上的革命

標(biāo)題 在戰(zhàn)火紛飛的動蕩年代，特別是在解放戰(zhàn)爭時期，受大環(huán)境影響，家書成為人們傳遞感情、表達(dá)思想的主要方式。它不僅承載了家庭成員之間的溝通聯(lián)系，也能在很大程度上反映出當(dāng)時的社會背景和歷史事件。家書記錄了人們瑣碎的生活、對現(xiàn)實的彷徨和未來的期盼...

賀昌：從三晉俊杰到革命先驅(qū)的壯麗人生

標(biāo)題 賀昌（1906年1月19日-1935年3月10日），原名賀穎，又名其穎，字伯聰，山西省離石縣柳林鎮(zhèn)（今屬柳林縣）人。他是山西省早期青年運動、工人運動的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，中共早期的高級黨務(wù)工作者，紅軍高級指揮員和政治工作者，曾任中國工農(nóng)紅軍第...

民國史話

民國時期的太原郊區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟

農(nóng)業(yè)是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的根基，中華5000年文明，最主要的是農(nóng)耕文明。我自幼在清徐老家農(nóng)村長大，數(shù)代務(wù)農(nóng)，盡管在學(xué)習(xí)和工作上，對農(nóng)村經(jīng)濟和農(nóng)業(yè)發(fā)展的研究不專業(yè)，但也從小耳濡目染。經(jīng)查閱1960年太原市人民委員會辦公廳編寫出版的《巨變中的太原...

廉政檔案

呂坤：剛介峭直經(jīng)世名臣

呂坤（1536-1618），字叔簡，又字心吾、新吾，白號抱獨居士，明代歸德府寧陵（今河南省商丘寧陵縣）人。萬歷二年（1574年）考中進(jìn)士，歷任山西襄垣知縣、大同知縣、山西按察使、山西巡撫，官至都察院左、右僉都御史，刑部左、右侍郎。他一生剛正...

明代嘉靖、隆慶、萬歷之際的三個翼城籍“循吏”

“循吏”，也稱“干吏”，意為奉公守法、守法循理的官吏?！把簟敝钤缫娪谒抉R遷《史記》中的“循吏列傳”，后世因之，歷代官修國史中皆設(shè)循吏傳，成為正史之中記述那些重農(nóng)宣教、同守民本、清正廉潔、所居民富的州縣兩級牧民官的固定體例。及至元代，“...

走筆長城

舉足輕重弘賜堡

明長城大同鎮(zhèn)的遺址弘賜堡，位于山西省大同市新榮區(qū)宏賜堡村?！昂搿薄昂辍眱勺衷谶@里是混用的，都指同一個地方?！睹鲗嶄洝芬约皩ｉT記載明長城大同鎮(zhèn)的《三云籌俎考》等古代文獻(xiàn)中，用的是“弘”字。而比“弘”更早用于這里地名的是“紅”，“弘賜”是由“紅...

文史詩苑

2024年詩作

悼母親 清明雨也秋， 無語淚雙流。 回望來時路， 欲悲誰解憂！ 柳梢青·迎春花 誰賜明黃？ 凌寒開放， 淡淡清香。 雪后迎春， 風(fēng)姿搖曳， 隨步金光！ 愛憐不喜輕狂， 天付與， 當(dāng)真引郎。 小巧端莊， 不爭桃李， 斗畫濃妝！ 賀省...

歷史考證

對犧盟會機關(guān)報《犧牲救國》歷史地位的重新認(rèn)識

《犧牲救國》是犧盟會（全稱山西犧牲救國同盟會）的機關(guān)報，這是目前所見的所有史料都統(tǒng)一口徑的提法。那么，《犧牲救國》報還有沒有另外一種身份，即是一份中共山西黨報呢？這個問題在黨史界、報史界還沒人這么提過，但通過筆者多年對山西出版的報紙收集和研...

晉國葬馬遺珍考

兩周時期有云，“國之大事，在祀與戎”。這句話的意思是，國家的重大事情，在于祭祀和戰(zhàn)爭，祭祀和戰(zhàn)爭是國家利益及安危的保證。祭祀是古人對天地鬼神和祖先的祭祀，是形而上的向心力和凝聚力；戎指的是軍事和戰(zhàn)爭，是維持統(tǒng)治的國家力量。而馬恰恰能實現(xiàn)祀與...

文史漫筆

楊明詩遺作《半百余年記》

標(biāo)題 憂苦 余以清宣統(tǒng)二年（190年），庚戌歲陰正月十二日辰時出生，十歲失怙，時先父年三十三歲，先母三十五歲。 嗚呼！天道無親，不與善人？先父忽于民國八年（1919年）四月間，以傷寒病呻吟床第，迄無轉(zhuǎn)機。醫(yī)藥無效，呼天不應(yīng)，嗚呼痛哉！晴天霹...

訪冀氏老宅話百年遺事

一 我是晉中市介休市義安鎮(zhèn)孫家寨村人。孫家寨與北辛武村毗鄰，兩村相距僅僅五里。從記事起，我就隨著大人經(jīng)常去走動，青年時代去北辛武理發(fā)、趕會、趕集、看戲、看電影是常事。 北辛武是介休數(shù)得著的大村，特別是歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過聞名遐邇的晉商巨賈“冀家...

山西紫砂藝術(shù)（產(chǎn)業(yè)）發(fā)展史

紫砂壺以及紫砂工藝品，是中國所特有的的高雅陶土工藝品。集詩詞、繪畫、雕刻、書法、手工造型于一體。 我國紫砂藝術(shù)的起源及發(fā)展史 我國紫砂藝術(shù)的起源一直可追溯到春秋時代的越國大夫范蠡，至今已有2400多年的歷史；不過把紫砂做成壺，是明代明武宗正...

晉商墓志收藏四十年述懷

墓志是鐫刻在石頭上的文字。墓志銘是墓志的正文部分，刻于石板正面。志銘通常由“序辭”和“銘辭”兩部分組成，有的也附刻他事。 “序辭”又稱“志文”或“序文”，文體一般為散文，原則上不可粉飾，需實事求是，實際上則略有出人，體現(xiàn)為“稱美不稱惡”。其...