目錄

貫徹落實(shí)二十大精神研究

淺論中華文化在和平統(tǒng)一中的新作用

摘要：我們黨歷來重視中華文化在推動兩岸和平統(tǒng)一大業(yè)中的積極作用，黨的二十大報(bào)告更進(jìn)一步將中華文化在推動兩岸和平統(tǒng)一方面的作用提高到了全新高度，凸顯出對中華文化的重視。一是對“文化”本身的創(chuàng)新方面，黨的二十大報(bào)告創(chuàng)新了“文化”的作用，明確了“...

西部研究

推動兵團(tuán)第六師團(tuán)域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展路徑探究

摘要：以兵團(tuán)第六師為例，從發(fā)展水平、發(fā)展活力和發(fā)展?jié)摿θ齻€(gè)方面對團(tuán)域經(jīng)濟(jì)綜合發(fā)展進(jìn)行分析表明，團(tuán)域經(jīng)濟(jì)在兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有較大比例，作為兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本單元，處于承上啟下、連接城鄉(xiāng)的關(guān)鍵地位。但存在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平有待進(jìn)一步提升、二三產(chǎn)業(yè)...

政治

比較視域下中國式現(xiàn)代化的獨(dú)特意蘊(yùn)

摘要：后發(fā)國家的現(xiàn)代化進(jìn)程，在國際競爭的背景下推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)、在國家與社會的平衡中推進(jìn)政治建設(shè)、在民族文化與外來文化之間進(jìn)行文化建設(shè)，后發(fā)優(yōu)勢與后發(fā)劣勢緊密關(guān)聯(lián)。拉丁美洲作為歐洲中心的外圍，每次變革都是在內(nèi)外因素逼迫下的被迫轉(zhuǎn)向，最終陷入了依...

論地方政府破產(chǎn)能力

摘要：地方政府債務(wù)問題對經(jīng)濟(jì)和金融系統(tǒng)構(gòu)成了嚴(yán)重風(fēng)險(xiǎn)，需要加強(qiáng)債務(wù)管理和監(jiān)管，并建立應(yīng)急處置機(jī)制。解決地方政府債務(wù)問題是關(guān)鍵任務(wù)，以確保經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。允許地方政府具備破產(chǎn)能力需權(quán)衡利益關(guān)系，確保破產(chǎn)制度有效運(yùn)行并保護(hù)債權(quán)人和整體利益...

命運(yùn)共同體視角下中國與所羅門群島執(zhí)法安全合作探究

摘要：當(dāng)今世界全球化不斷發(fā)展，國家自身安全與世界共同安全已然不可分割。2021年所羅門群島暴亂不僅影響本國利益，還威脅到在所華人華僑人身財(cái)產(chǎn)安全，2022年兩國正式簽署“政府間雙邊安全合作框架協(xié)議”，開展執(zhí)法安全合作。中所利益交織、休戚與共...

社會

從農(nóng)村到城市：家政從業(yè)者的城市適應(yīng)影響因素研究

摘要：城市化浪潮促使一大批勞動人口從農(nóng)村向城市流動，從空間意義上看，這種轉(zhuǎn)變會給相關(guān)群體制造出區(qū)別于以往的城市生活與工作環(huán)境，外來勞動人口需要面對由此帶來的城市適應(yīng)問題。家政從業(yè)者作為早期進(jìn)城務(wù)工的主要人群，因其工作的特殊性，主動適應(yīng)城市不...

扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)民精神生活共同富裕路徑研究

摘要：共同富裕既包括物質(zhì)生活共同富裕也包括精神生活共同富裕，推進(jìn)沂蒙老區(qū)農(nóng)民精神生活共同富裕具有重要意義。隨著農(nóng)村精神文明建設(shè)力度不斷加大，老區(qū)面貌煥然一新，沂蒙老區(qū)的社會文明程度有所提高，但由于沂蒙老區(qū)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，農(nóng)民收入較低、受教...

文化

從文化科學(xué)的角度探求神話的起源與意義

摘要：神話普遍存在于一切文化當(dāng)中，并展現(xiàn)出了神奇?zhèn)髡f的形式，它被視為人類最早的文化創(chuàng)造。神話的起源是早期人類生存中所接觸到的日常經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，推動神話產(chǎn)生的動力有兩個(gè)：一是作為人類智慧早期階段的神學(xué)思維在創(chuàng)作者頭腦中形塑了神話；二是語言在神話流...

語言

蓄意隱喻理論視角下疫情歌曲的創(chuàng)作路徑研究

摘要：蓄意隱喻是疫情歌曲中的常見現(xiàn)象，通過明喻、暗喻、規(guī)約隱喻、新奇隱喻以及其他語言和修辭手段呈現(xiàn)，往往依賴轉(zhuǎn)喻構(gòu)成認(rèn)知的基礎(chǔ)，集語言、思維和交際功能于一身，在疫情期間和后疫情時(shí)代發(fā)揮了引導(dǎo)、規(guī)勸、療愈的積極作用。在創(chuàng)作疫情歌曲時(shí)，創(chuàng)作者可...

關(guān)于日語“青”的比喻義的研究

摘要：色彩詞是日常生活中最常用的語言，隨著社會文化的發(fā)展，色彩詞的詞義逐漸擴(kuò)大，發(fā)展出了很多本義以外的引申義。而作為色彩范圍最廣的“青”，其演變出的引申義更是豐富多彩。本文以日本字典中收集的青詞匯為中心，從認(rèn)知語言學(xué)角度分析并探明“青”的比...

中國國家形象構(gòu)建

摘要：通過國際生態(tài)話語分析模式探討習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講。研究結(jié)果表明：（1）在參與者中，社會性參與者占比較高；在及物性過程中，動作過程與關(guān)系過程占比較高，呈現(xiàn)了中國在經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)方面開放、包容...

受眾友好視角下中國紅色旅游景點(diǎn)的外宣翻譯

摘要：講好中國故事、宣傳中國精神是中國譯者新時(shí)代的新使命。要讓國外聽眾愿意聽也聽得懂，外宣翻譯需要產(chǎn)出受眾友好的譯文。紅色旅游景點(diǎn)作為紅色歷史和紅色精神的重要承載體和傳播體，其介紹詞的翻譯在理念和實(shí)踐上需慎重講究。以廣州起義紀(jì)念館為例，分析...

法律

行人過街等待忍耐程度影響因素分析

摘要：交叉口的信號配時(shí)忽略行人的需求，降低了行人過街的等待忍耐程度，致使行人過街違法行為高發(fā)。以開封市內(nèi)重點(diǎn)路口為研究對象，通過實(shí)地調(diào)研、設(shè)計(jì)調(diào)查問卷和構(gòu)建二元Logit模型，對影響行人過街的因素、行人過街行為的特點(diǎn)進(jìn)行分析，進(jìn)而從加強(qiáng)行人...

法治的歷史唯物主義解讀

摘要：法治既是一定社會的物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，又是人類邁入文明社會的重要標(biāo)志。雖然古今中外對法治的理解和闡述眾說紛紜，但是法治作為一種規(guī)則之治是基本共識。以歷史唯物主義的基本立場和觀點(diǎn)，從法治的起源和本質(zhì)入手，發(fā)現(xiàn)法治有階級性、共同性、工具性...

行政訴訟證據(jù)規(guī)則的適用性

摘要：行政訴訟中的證據(jù)規(guī)則是行政訴訟中對于可以證明為行政訴訟的事實(shí)狀態(tài)的全部事實(shí)內(nèi)容的基本準(zhǔn)則，在具體司法實(shí)踐中有嚴(yán)格要求，但對于具體條文的理解較為寬泛。結(jié)合對交通行政處罰、產(chǎn)品商標(biāo)權(quán)、土地信息資料登記三個(gè)具體行政訴訟涉訴案例分析，對行政訴...

“知假買假”適用《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的合理性分析

摘要：自1994年《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》引入懲罰性賠償制度以來，實(shí)踐中“知假買假、買假索賠”的行為層出不窮，針對該行為是否適用于消法保護(hù)的爭論也一直持續(xù)不斷。2016年《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法實(shí)施條例（送審稿）》第二條明確將買假索賠的行為排除于該法...

關(guān)于公司法中債權(quán)人保護(hù)法律問題的分析

摘要：公司債權(quán)人是與公司利益密切相關(guān)的一類主體，其合法權(quán)益的保護(hù)對于維護(hù)市場秩序、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)社會公平正義都具有重要意義。我國《公司法》在債權(quán)人保護(hù)方面做了相關(guān)規(guī)定，但仍存在一些不足和問題，如信息披露制度不健全、公司法人人格否認(rèn)制度不...

微罪領(lǐng)域《刑法》第三十七條的功能定位與適用規(guī)則

摘要：在微罪領(lǐng)域中，將《刑法》第三十七條的主要功能定位為“強(qiáng)化制裁”具有必要性、正當(dāng)性和可行性。應(yīng)當(dāng)以功利主義為基礎(chǔ)，重新理解罪責(zé)刑相適應(yīng)原則的具體內(nèi)涵，為激活定罪免刑條款提供正當(dāng)基礎(chǔ)。在強(qiáng)化制裁的功能定位下，第三十七條的判斷重心應(yīng)置于處罰...

法學(xué)實(shí)證研究之反思

摘要：法學(xué)實(shí)證研究是一種基于數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)方法的研究方法，旨在通過因果性分析來揭示法律規(guī)則與社會現(xiàn)象之間的關(guān)系。因果性分析范式為研究者提供了一種系統(tǒng)化的方法來解釋法律變量與社會變量之間的關(guān)聯(lián)。然而，因果性分析也存在一些局限性和挑戰(zhàn)，如隱式假設(shè)、...

教育

高職院校學(xué)生在“大思政課”中主體意識提升的路徑研究

摘要：在全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的背景下，提升學(xué)生的主體意識成為上好“大思政課”的關(guān)鍵，但是當(dāng)前高職院校學(xué)生在“大思政課”中仍存在主體意識不強(qiáng)的問題。對此，高職院校可以從繼續(xù)加強(qiáng)思政課主陣地的引導(dǎo)作用、抓好學(xué)生的社會實(shí)踐、利用好課程思政的平...

試析“中華文明探源工程”重要成果融入高校思政課教學(xué)

摘要：將“中華文明探源工程”重要成果融入高校思政課教學(xué)，把思政課堂打造成傳播中華文明的主陣地，旨在提升中華文明的影響深度和廣度。首先對“中華文明探源工程”及其重要研究成果進(jìn)行概述；其次從時(shí)代要求、思政課創(chuàng)新、對大學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)等三個(gè)方面闡...

我國特殊教育專業(yè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀及提升策略

摘要：特殊教育專業(yè)人才培養(yǎng)是推動特殊教育事業(yè)發(fā)展的重要保障。通過文獻(xiàn)研究法、文本分析法、綜合歸納法對當(dāng)前我國特殊教育專業(yè)人才培育現(xiàn)狀進(jìn)行分析，認(rèn)為存在的問題主要有：缺乏特殊教育教師分級分類標(biāo)準(zhǔn)、全納教育理念的實(shí)踐力度不夠、缺乏應(yīng)用性問題為主...

基于“教、學(xué)、評”一致性的讀后續(xù)寫“思維可視化”研究

摘要：將思維可視化的“教、學(xué)、評”一致性教學(xué)策略應(yīng)用于高中英語讀后續(xù)寫，有利于學(xué)生明確寫作目標(biāo)，激發(fā)寫作興趣，促進(jìn)寫作輸出，提升教學(xué)效果，促進(jìn)教師深度教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)核心素養(yǎng)。采用“教、學(xué)、評”一致性評價(jià)，通過寫前的教師搭建寫作教學(xué)支...

危機(jī)管理視域下高校輔導(dǎo)員與班主任協(xié)同工作的路徑研究

摘要：高校輔導(dǎo)員與班主任作為學(xué)校教育教學(xué)與日常管理的骨干力量，是應(yīng)對校園危機(jī)的關(guān)鍵一環(huán)。輔導(dǎo)員與班主任協(xié)同進(jìn)行危機(jī)管理是全面落實(shí)好立德樹人根本任務(wù)的題中之義，是進(jìn)一步提升學(xué)工隊(duì)伍職業(yè)能力的必然要求，也是營造安全穩(wěn)定的和諧校園氛圍的重要保障。...

大學(xué)生面對挫折的現(xiàn)狀分析及應(yīng)對策略

摘要：以山西工程技術(shù)學(xué)院大學(xué)生為研究對象，重點(diǎn)調(diào)查了學(xué)生對挫折的認(rèn)知、抵抗挫折的能力、遭遇挫折的類型、對抗挫折能力差的歸因以及對挫折教育的認(rèn)知五個(gè)方面的態(tài)度。結(jié)果顯示，大學(xué)生普遍具有提升抗挫折知識與技能的需求，而且不同年級學(xué)生應(yīng)對挫折存在較...

理性情緒療法視域下大學(xué)生遭遇網(wǎng)絡(luò)情感詐騙原因及對策研究

摘要：從理性情緒治療視角出發(fā)，分析“00”后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)戀愛交友方式轉(zhuǎn)變、關(guān)系確立轉(zhuǎn)變、戀愛模式轉(zhuǎn)變、戀愛結(jié)果轉(zhuǎn)變四個(gè)主要特點(diǎn)，并依據(jù)具體案例進(jìn)行ABC理論分析，發(fā)現(xiàn)“00后”大學(xué)生遭遇網(wǎng)絡(luò)情感詐騙的三個(gè)主要原因，擇偶標(biāo)準(zhǔn)偏狹過分概括化、評價(jià)...

國家助學(xué)金獲得者“雙貧困”現(xiàn)狀及其對策分析

摘要：“雙貧困”群體是指由于家庭經(jīng)濟(jì)困難引發(fā)一系列心理問題，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)和心理雙重貧困的一類大學(xué)生。對山西運(yùn)城某醫(yī)學(xué)類高職院校國家助學(xué)金獲得者“雙貧困”現(xiàn)狀的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)壓力和心理壓力占據(jù)極大的比例，他們整體的消費(fèi)水平偏低，大多數(shù)人只能維持基...

地方高校實(shí)驗(yàn)室安全管理提升策略探索

摘要：通過調(diào)查問卷研究蘇州市高校實(shí)驗(yàn)室安全管理現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)存在安全教育培訓(xùn)不透徹，安全意識有欠缺、管理制度不完善、應(yīng)急處理能力不足、廢棄物品處理不合規(guī)以及安全檢查有疏漏等問題。針對上述問題，從實(shí)驗(yàn)室安全培訓(xùn)和教育、安全管理規(guī)章制度、安全檢查與...

MTAS在中國中學(xué)生中的修訂與應(yīng)用

摘要：為了檢驗(yàn)MTAS在中國初高中學(xué)生群體中的信效度并將其漢化。以多維考試焦慮量表為研究工具，對貴州、重慶周邊的1 800名中學(xué)生進(jìn)行測試，包括兩個(gè)認(rèn)知維度（擔(dān)憂和認(rèn)知干擾）和兩個(gè)情感—生理維度（緊張和生理指標(biāo)）。在這兩項(xiàng)研究中，四個(gè)相關(guān)因...

歷史

上海學(xué)聯(lián)及其學(xué)生運(yùn)動歷史脈絡(luò)述略

摘要：上海學(xué)生聯(lián)合會（上海學(xué)聯(lián)），作為中國第一個(gè)有組織、有歷史使命的學(xué)生聯(lián)合會，肇始于五四運(yùn)動、成熟于五卅運(yùn)動，始終活躍于新民主主義革命時(shí)期、新中國成立之初的重建與社會主義改造時(shí)期、改革開放新時(shí)期的歷史前臺，在新時(shí)代展現(xiàn)出新的活力。歷史地看...

過渡時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的實(shí)踐及經(jīng)驗(yàn)研究

摘要：新中國成立后，我們黨在處理政黨關(guān)系、鞏固發(fā)展人民民主專政、正確處理人民內(nèi)部矛盾、持續(xù)推進(jìn)宗教中國化進(jìn)程、鑄牢中華民族共同體意識等領(lǐng)域開展了具體而生動的統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)踐。過渡時(shí)期的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線政策隨社會主要矛盾變化而變化，圍繞中心、服務(wù)大局...

民國時(shí)期大學(xué)歐洲史課程設(shè)置

摘要：民國時(shí)期大學(xué)歐洲史課程起自清末民初的學(xué)制改革，以國別史課程為開端。之后，各教會大學(xué)開設(shè)有一定數(shù)量的歐洲史或歐洲國別史課程。民國建立以后，各高校紛紛設(shè)立史學(xué)系，直至抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前，歐洲史課程在大學(xué)開設(shè)日漸增多，牢牢占據(jù)著民國高校世界史課...

淺論戰(zhàn)后初期美國與英國亞太安全體制的分歧

摘要：20世紀(jì)初，美國實(shí)力增強(qiáng)、國際影響力提高，華盛頓決策者緊鑼密鼓“恢復(fù)已經(jīng)被日本擴(kuò)張打破的遠(yuǎn)東地區(qū)的平衡”，這加快了美國從“大洋”走向“大陸”、再走向“大洋”的進(jìn)程。英國在二戰(zhàn)后霸權(quán)衰落以及自治領(lǐng)土要求脫離控制的狀況與美國形成強(qiáng)烈反差。...

英國殖民統(tǒng)治時(shí)期的印緬關(guān)系研究

摘要：印度和緬甸在19世紀(jì)中后期淪為了英國殖民地，這段時(shí)期在兩國歷史上非常重要，不僅影響兩國各自的現(xiàn)代化進(jìn)程，而且相互間關(guān)系相較于古代的平穩(wěn)交流發(fā)生了更全面深刻的變化。英國殖民統(tǒng)治下的印緬政治關(guān)系：印緬同屬英國在東方的殖民地，都經(jīng)受著嚴(yán)酷的...

19世紀(jì)上半葉美國關(guān)稅之爭的思想表現(xiàn)

摘要：19世紀(jì)上半葉是美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展時(shí)期，各項(xiàng)政策也隨之形成，其中，美國關(guān)稅政策的形成顯得尤其突出。美國關(guān)稅政策在貿(mào)易保護(hù)和自由貿(mào)易之間呈現(xiàn)“鐘擺式”的態(tài)勢，其原因在于美國關(guān)稅政策兩股力量的爭斗。兩股力量在關(guān)稅問題中針鋒相對，其不同的學(xué)術(shù)理...

哲學(xué)

從交往理性到數(shù)字交往

摘要：人類關(guān)于“理性”認(rèn)知的歷史，經(jīng)歷了從“祛魅”到“異化”的演變，工業(yè)革命使理性與技術(shù)結(jié)合產(chǎn)生了工具理性，工具理性使人的主體性和理性相背離。與大部分西方學(xué)者不同，哈貝馬斯走出了對于理性的絕對肯定和絕對否定的二元論怪圈，試圖用交往理性取代工...

遮蔽與解蔽

摘要：人學(xué)是馬克思主義哲學(xué)體系的前提與重心，馬克思強(qiáng)調(diào)勞動在人的自我實(shí)現(xiàn)過程中的根本性地位。但在數(shù)字時(shí)代，資本邏輯與數(shù)字技術(shù)共謀，以數(shù)字勞動為手段全方位侵占人的自我實(shí)現(xiàn)場域，催生資本剝削新形式，數(shù)字化異化人的真實(shí)本質(zhì)與真實(shí)社會關(guān)系，以自由、...

探析《追尋美德》中道德分歧的解決方案

摘要：如何解決道德分歧問題是《追尋美德》一書所關(guān)注的焦點(diǎn)。麥金太爾運(yùn)用歷史主義的方法，從現(xiàn)代社會的道德無序性出發(fā)，探尋道德分歧產(chǎn)生的原因，并審視反思了西方道德哲學(xué)的發(fā)展。他認(rèn)為道德分歧的基本特征在于不可公度性、預(yù)設(shè)了非個(gè)人的合理論辯模式和具...

哲學(xué)的政治實(shí)踐

摘要：秘密條款是《論永久和平》的重要組成部分，秘密條款的存在看似是“一個(gè)矛盾”，但康德試圖通過秘密條款將哲學(xué)與政治的邊界呈現(xiàn)出來，也為哲學(xué)在政治事務(wù)中留下了一席之地。哲學(xué)在政治事務(wù)上，通過理性擔(dān)負(fù)著公眾的權(quán)利，從而對政治負(fù)有一種特殊的責(zé)任。...