目錄

西部研究

鄉(xiāng)村文化資源再造與文化認同研究

摘要：中國農(nóng)村改革自1978年至今，取得了歷史性成就。但中國鄉(xiāng)村振興進程中普遍存在村民（即認同主體）與鄉(xiāng)村（即村民生活共同體以及文化共同體）文化互動出現(xiàn)的問題：一是從行動理性上看，村民作為鄉(xiāng)村文化建設主體，主動意識和行為自覺在市場經(jīng)濟發(fā)展中...

開放教育模式下的社會工作專業(yè)體系建構

摘要：開放教育模式與社會工作實踐的結合，讓社會工作專業(yè)教育更加實用和高效。內(nèi)蒙古開放大學社會工作專業(yè)在建設過程中強調(diào)社會責任感，注重對學生職業(yè)能力的培養(yǎng)，突出民族和地區(qū)特點，強調(diào)跨學科和綜合性，具備一定的示范作用。構建開放教育模式下社工專業(yè)...

數(shù)智時代會計人才需求改革研究

摘要：以黔南州企業(yè)為對象，采用Python數(shù)據(jù)挖掘、深度訪談和問卷調(diào)查等方法，探討了企業(yè)對會計人才的新需求方向。研究發(fā)現(xiàn)，隨著人工智能和信息技術的發(fā)展，企業(yè)對會計人才的要求從傳統(tǒng)的核算和記錄等基礎能力轉向為數(shù)據(jù)分析、預測和管理決策的綜合能力...

民國時期中共黨員在南疆地區(qū)革命活動探析

摘要：1937年，國共第二次合作抗日期間，中共應軍閥盛世才請求，派遣16名黨員到南疆工作。他們克服當?shù)刎毟F落后和黑惡勢力盤踞等困難，積極開展抗日宣傳和募捐活動，組織民眾支援抗戰(zhàn)；協(xié)助推行幣制改革，穩(wěn)定物價，鞏固抗日大后方；通過辦校提升教育質...

全面抗戰(zhàn)時期公務員遷渝后的生活研究

摘要：以陳克文日記為線索，分析了全面抗戰(zhàn)時期國民政府公務員遷至重慶后的生活狀況與思想變化。研究表明，盡管這些公務員在精神上仍保持抗戰(zhàn)到底的決心，但在生活上卻依然保持著原來奢侈享樂的習慣，頻繁參加奢華宴會、出入咖啡館和電影院等，與普通民眾的艱...

政治

視覺文化的生成機理及其意識形態(tài)意蘊

摘要：以歷史唯物主義理論闡述視覺文化的生成機理，指出資本和技術發(fā)展是推動視覺文化和“視覺化”社會生成的根本動力。視覺圖像符號充滿了意識形態(tài)意蘊：（一）圖像是傳播意識形態(tài)的主要媒介，圖像符號能夠表征意識形態(tài)的隱形話語；（二）人對圖像的觀看和闡...

對輕奢消費文化的符號政治經(jīng)濟學批判

摘要：輕奢消費文化，作為一種新興的消費現(xiàn)象，正以其獨特的符號意義和經(jīng)濟價值影響當代社會。依據(jù)鮑德里亞的符號政治經(jīng)濟學批判，剖析輕奢消費文化的表現(xiàn)及負面影響：符號區(qū)分邏輯加劇社會階層分化；商品資本對欲望的規(guī)訓導致個體價值觀扭曲；資本邏輯導致資...

改革開放以來社會思潮的基本樣態(tài)與應對策略

摘要：改革開放以來，中國社會思潮先后經(jīng)歷了三種基本樣態(tài)：20世紀80年代“單一”樣態(tài)；20世紀90年代到2010年前后“對立”樣態(tài)；2010年至今“多元”樣態(tài)。這些社會思潮動態(tài)變化的本質凸顯有二：一是利益訴求的爭鋒與政治目的的隱藏；二是現(xiàn)實...

政策工具視角下我國“雙碳”政策研究

摘要：“雙碳”政策是實現(xiàn)我國碳達峰、碳中和目標的關鍵和抓手，以我國2020—2024年中央層面的48份“雙碳”政策文本為研究對象，通過構建“政策文本內(nèi)容—政策文本屬性—政策主題特征”三維分析框架，運用政策計量法、內(nèi)容分析法進行分析。研究發(fā)現(xiàn)...

淺析鑄牢中華民族共同體意識的生成邏輯

摘要：鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨和國家民族工作的主線，對于實現(xiàn)中華民族偉大復興發(fā)揮著重要作用。該論斷的提出與完善是中國式現(xiàn)代化不斷推進的必然結果。鑄牢中華民族共同體意識，就是要引導各族人民樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共...

領導干部家風建設的主要特征、時代價值與現(xiàn)實路徑

摘要：領導干部家風建設具有榜樣性與示范性、導向性與規(guī)范性、實踐性與創(chuàng)新性等特征，對于奠定領導干部和家人的道德人格基礎、推動形成愛黨愛國愛社會主義的堅定立場和助力營造風清氣正的政治生態(tài)具有重要價值。有效發(fā)揮家風建設的重要作用關鍵在于，推動良好...

南?！じダ诐墒橙速Y本主義理論研究

摘要：南希·弗雷澤在其最新的著作《食人資本主義》中，從種族掠奪、社會再生產(chǎn)、生態(tài)掠奪、民主危機四個方面論證了資本主義的食人特性，當今社會面臨多重困境，這是由資本主義內(nèi)在結構的貪婪性所造成的，是當代資本主義危機的總根源，資本貪吃蛇早...

恩格斯《德國農(nóng)民戰(zhàn)爭》

摘要：恩格斯在《德國農(nóng)民戰(zhàn)爭》中用歷史的方法對戰(zhàn)爭前提、起因、過程和結果的具現(xiàn)和描述分析，或明顯或隱晦地包含了軍事哲學思想的幾乎全部要素，包括對歷史唯物主義戰(zhàn)爭觀的基礎建構、對戰(zhàn)爭爆發(fā)根源和戰(zhàn)爭正義性評判標準的分析、對領袖和軍隊關系的闡述以...

淺析羅馬時期以來伊比利亞歷史對獨立前拉美各國政治文化影響

摘要：獨立前的拉美可以說是中世紀西班牙的延伸和再現(xiàn)，美國是英國的前殖民地，母國對兩地的影響十分深遠。獨立前的拉美和最初的美國存在巨大差異的原因：（一）母國的法律起源不同；（二）中世紀母國的差別便開始顯現(xiàn)；（三）16世紀后母國間的差別進一步拉...

政治嵌入和政治吸納

摘要：政治嵌入機制和政治吸納機制是沙特構建政治穩(wěn)定的重要方式。沙特構建面向宗教集團和部落的政治嵌入機制，將國家權力嵌入主要政治勢力。同時，沙特建立面向宗教集團、精英和平民的政治吸納機制，將其納入國家主流政治生活。政治嵌入機制和政治吸納機制實...

社會

后信息時代網(wǎng)絡輿情治理的風險挑戰(zhàn)和應對策略

摘要：信息技術的普及和人工智能的覺醒標志著后信息時代的到來，互聯(lián)網(wǎng)的傳播范式急劇變化，社會輿論現(xiàn)象日趨復雜，網(wǎng)絡輿情治理也呈現(xiàn)新的態(tài)勢。網(wǎng)絡輿情呈現(xiàn)出爆發(fā)的突發(fā)性、參與主體的廣泛性、傳播渠道的多樣化、行為模式的無組織性、網(wǎng)絡輿論表達的情緒化...

政策介入失靈了嗎？

摘要：普惠性生育支持政策是影響青年人口生育決策的重要因素。通過對浙江省S市700個育齡家庭的調(diào)查，探討“三孩”政策下家庭生育意愿及其與普惠性生育支持政策的關系，結果發(fā)現(xiàn)，育齡婦女的生育意愿較為低迷，絕大多數(shù)人期望生育1或2個孩子，三孩的生育...

新時代背景下益陽農(nóng)村社區(qū)老年健康教育研究

摘要：對湖南省益陽市下轄的三個地區(qū)的農(nóng)村社區(qū)老年健康教育現(xiàn)狀進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)：養(yǎng)老健康保障體系不夠健全，積極老齡化的觀念沒有深入人心，社區(qū)基礎設施條件相對薄弱。主要原因：當?shù)卣畬夏杲】到逃匾暢潭炔粔?，農(nóng)村養(yǎng)老服務行業(yè)主體單一，社會力量參...

語言

古典修辭學視角下國家形象建構研究

姚瑩娟李允 （山東科技大學，青島 266590） 摘要：外交活動架起了中國聯(lián)通世界的橋梁，發(fā)言人肩負著闡釋中國政策和增進文明交流的責任，獨特的身份屬性促使發(fā)言人的形象成為國家形象的映射。元話語有利于增強外交話語的解釋力、傳播力和影響力，成...

中國文學外譯英美受眾分析與選材研究

摘要：中國文學的海外譯介和傳播效果與譯介學密切相關。影響中國文化文學走出去的一個重要因素就是對譯入和譯出翻譯方向的準確把握和捕捉。目前，中國文學的英美讀者大致分為從事中國現(xiàn)當代文學研究的專業(yè)讀者，受過一定教育對文學感興趣和對中國社會文化感興...

法律

涉案未成年人暴力行為問題的社會工作介入路徑研究

摘要：基于社會鍵理論分析涉案未成年人暴力行為典型案例，認為涉案未成年人暴力犯罪的原因在于家庭依戀關系缺失導致制約不足、奉獻與參與不足導致犯罪風險增加，守法信念失效導致自控能力弱三個方面。提出司法社會工作介入思路：（一）修復親子關系，增強支持...

介紹賄賂罪立法價值剖析

摘要：介紹賄賂罪的存廢之爭由來已久，“保留說”和“廢除說”都是從其犯罪構成的角度進行闡述，兩者均未論及介紹賄賂罪的價值。而介紹賄賂罪具有嚴密反腐法網(wǎng)、貫徹罪責刑相適應原則和預防賄賂犯罪的價值和補充適用的法律地位。只要罪名設立具有相應的價值，...

淺談環(huán)境犯罪的保護法益

摘要：《刑法修正案（八）》實施后，污染環(huán)境罪的法律權益引發(fā)了廣泛關注和激烈討論。其中，純粹人類中心主義和純粹生態(tài)中心主義所存在的問題，導致該罪名在實際適用中遭遇困境。法益隨著社會的發(fā)展、時代的進步而不斷變化，環(huán)境行政法被設立的目的是既保護環(huán)...

蘇軾的法治理念探析

摘要：蘇軾的法治理念集中表現(xiàn)為法律至上、權力制約、公平正義、程序正當和人民立場。其反對王安石的激進改革策略，主張漸進和溫和的改革，以減少社會動蕩；關注百姓利益，主張變法應以不擾民、結人心為目標。其法治理念與現(xiàn)代法治精神不謀而合，法治實踐和思...

教育

焦點解決模式與Z世代大學生特點的適配與調(diào)試

摘要：通過對焦點解決模式短期治療方法的分析，研究與Z世代大學生的特點適配性，從Z世代大學生追求問題快速解決、個性與自我、個人閃光點、靈活性與適應性等方面展開闡述，說明立足“學生忘記自身資源，陷入困境”與“不過度糾結問題產(chǎn)生原因”這個原則，更...

高校輔導員在學生管理中融入思想政治教育方法思考

摘要：高校輔導員既是教師團隊也是管理團隊的重要成員，扮演著教師與干部的雙重角色。其管理育人價值凸顯，具體體現(xiàn)在日常管理中塑造學生的價值觀、有序的管理方法塑造學生的行為和融入日?；顒觿?chuàng)設教育氛圍等方面。在管理育人實踐中，高校輔導員仍存在對育人...

淺析學校社會工作對高校思政工作的契合與促進

基金項目：本文系2023年長春金融高等?？茖W校科研規(guī)劃項目“學校社會工作在高校思政教育實踐中的契合性研究”（編號：2023JZ025）的研究成果 摘要：學校社會工作作為社會工作的一門分支，其工作理念、工作模式在一定層面上同高校思想政治教育工...

我國高職院校課程思政研究的回顧、反思與展望

摘要：課程思政是近年來教師教育教學的熱點話題。為了分析高職院校課程思政研究的現(xiàn)狀及未來趨勢，以中國知網(wǎng)收錄的179篇有關高職課程思政的核心期刊論文為研究樣本，從年度分布、期刊來源、研究主題3個維度進行統(tǒng)計分析。研究發(fā)現(xiàn)，近年來有關高職院校課...

高校美育教學情感化設計的理論與實踐

基金項目：本文系2023年度廣西藝術學院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究一般項目“藝術類高校‘雙創(chuàng)’教育教學情感化設計與實踐”（編號：廣藝教務〔2023〕223-7）的研究成果 摘要：依據(jù)情感層次理論，美育教學主要面向直觀的本能情感、實踐的行為情感以及創(chuàng)新...

學貴在思

摘要：問題意識是確保研究生科研質量，提高研究生科研創(chuàng)新能力的關鍵環(huán)節(jié)。音樂教育學碩士研究生科研問題意識缺失的成因：現(xiàn)有的音樂教育理論與不斷變化的音樂教育實踐之間存在矛盾；音樂教育理論體系內(nèi)部存在邏輯矛盾；導師與研究生雙向互動過程中也存在矛盾...

新媒體環(huán)境下傳播學專業(yè)學生數(shù)字素養(yǎng)培養(yǎng)策略探究

摘要：數(shù)字化時代改變了人們的傳統(tǒng)思維和生活方式。對于個體而言，數(shù)字素養(yǎng)意味著如何更好地適應生活和社會。因為，數(shù)字技術已經(jīng)滲透進了日常生活中，而且數(shù)字技術重塑人的認知，再造社會交往互動。傳播學作為一門交叉學科，在新媒體環(huán)境下隨著社會的發(fā)展而不...

關于廣東省廉江市安鋪中學高中生學習方式的調(diào)查報告

摘要：為了更好地了解新課程改革背景下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)高中學生的學習現(xiàn)狀，采用實際觀察并發(fā)放問卷的形式，對廣東省廉江市安鋪中學高中生的學習方法、學習習慣等基本行為素養(yǎng)進行了摸底調(diào)查，對影響學生學習素養(yǎng)提升的一些關鍵因素，如學生個體、家庭環(huán)境、學校管理等...

歷史

清末亳州籍將軍李永芳西征研究

摘要：清末時期亳州籍將領李永芳，自14歲起便隨父親及兄弟投身于沙場。19世紀六七十年代，受太平天國、捻軍、陜甘回民叛亂等事件影響，新疆庫車、伊犁等地相繼爆發(fā)叛亂，天山南北先后建立了5個封建割據(jù)政權。沙俄借機入侵伊犁，阿古柏趁亂占據(jù)南疆，建立...

清末民初大學生的集體形象塑造

摘要：清末民初隨著科舉制的廢除和新式教育的出現(xiàn)，近代大學生作為非常重要的青年群體成長起來，得到了社會各界的普遍關注。教育界從育人角度出發(fā)，認為大學生應鉆研學術、培養(yǎng)人格、關注時政，為成為國之棟梁做好全面準備。社會民眾則從現(xiàn)實關懷出發(fā)，贊揚了...

近代太原城市用水研究（1912—1949年）

摘要：利用檔案資料、水利志、報紙等相關資料，通過對近代太原城市水資源的利用及管理情況的研究，發(fā)現(xiàn)近代太原城市居民長期以土井為主要水源，直至機井、水塔、自來水廠的相繼出現(xiàn)，部分滿足了市民對水量、水質及水價的要求，但用水設施建設因戰(zhàn)爭、政府重視...

哲學

荀子“化性起偽”思想的內(nèi)在邏輯與當代啟示

摘要：荀子“化性起偽”理念主張人性初始為惡，但可通過后天教化和個人修養(yǎng)轉變?yōu)樯啤Ｅc孟子的“性善論”不同，荀子強調(diào)后天環(huán)境和教育的重要性。他提出“性偽之分”，認為人性中的惡需要通過圣人教化、禮法約束和個人努力來轉化，鼓勵通過教育和自我修養(yǎng)提升...

亞里士多德從自制到明智的倫理探究之路

摘要：亞里士多德在《尼各馬可倫理學》中談論了關于不能自制的種種流行說法以及他關于不能自制的觀點，由此可以反推出自制究竟是什么。而明智作為一種實踐理性與自制有著不相容性，之所以存在既明智又不能自制的悖論是因為那根本不是明智。無論是自制還是明智...

《理想國》中政治哲學的正義論譜系演變

摘要：柏拉圖試圖在《理想國》中提出一種一以貫之的全面正義論，但現(xiàn)代哲學研究表明其努力并不成功，其最少有二重或以上的正義維度。當代的正義論探討在各種層面上發(fā)展了這種理論，羅爾斯與波普爾站在自由主義的立場，試圖在實踐上回避理念正義，而宣揚一種多...

文學

經(jīng)典化視域下《故鄉(xiāng)》在日本的譯介與接受研究

摘要：1927年魯迅短篇小說《故鄉(xiāng)》正式走入日本，而后誕生了60余個日譯本，通過對《故鄉(xiāng)》的17位日本譯者及其譯本的歷時性梳理與考察，結合經(jīng)典化理論提出：佐藤春夫作為“發(fā)現(xiàn)人”奠定了《故鄉(xiāng)》的經(jīng)典化基礎；以小田嶽夫、竹內(nèi)好、增田涉為代表的日...

《這個世界土崩瓦解了》的空間轉變與記憶重構

摘要：尼日利亞作家欽努阿·阿契貝的小說《這個世界土崩瓦解了》通過空間與記憶的關系，展示了殖民主義如何改變伊博族的傳統(tǒng)社會景觀和個人身份認同，揭示了文化沖突的復雜性和悲劇性。烏姆奧菲亞代表了伊博族原始的生活方式和社會組織形式，承載著...