
目錄
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“人為”:造與破"Man-made": Creationand Destruction
按:2025年“《畫刊》封面計(jì)劃”的年度話題為“共生”,“共生”是一個(gè)看似平衡卻暗藏玄機(jī)的詞匯,與其相對的是“異質(zhì)”。在技術(shù)與媒介飛速發(fā)展的時(shí)代,傳統(tǒng)的藝術(shù)門類——繪畫——在浪潮的裹挾與沖擊中顯得難以融入也無從抵抗。年輕的畫家們往往面臨著緊...
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易破且勇敢,扎人且堅(jiān)韌:訪談
Fragileand Brave, Piercing and Tough: Zhao Minyou Interview LanQingwei,ZhaoMinyou:在你的作品中,為什么選用覆蓋建筑垃圾的“綠網(wǎng)”作為畫面的一種符號?你想借此表...
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趙敏又:真實(shí)與虛幻交織下的自我叩問
Zhao Minyou: Self-questioning Under the Interweavingof Realityand Illusion 《窺探的另一種解釋6》趙敏又布面油畫120cm × 100cm 2024年 上&...
2025《畫刊》封面計(jì)劃
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小白書:一次“白”反擊Little White Book: A“Bright” Counterattack
特稿主題“小白書”——來自一個(gè)玩笑:我建議《畫刊》主編孟堯?qū)追慕鹁洹拔以谀模木褪墙锹洹弊龀梢槐尽靶“讜卑姿桶追J(rèn)為這一概念既精準(zhǔn)回應(yīng)了人因?yàn)樾畔⑦^載而日漸滋長的壓迫感和焦慮感,也是對算法時(shí)代切中肯綮的批判,遂邀請我在《畫刊》策...
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白書夜談WhiteBookNightTalk
《白上白》馬列維奇1918年 《悔過的抹大拉的瑪麗亞》拉圖爾約1635一1640年 一今夜,讓我們來談一談書。不是哪一本書,而是書本身:書的理念,書的問題,書的命運(yùn)。 ——書?多么令人感慨的詞!它是那么地神圣,承載著知識、智慧、文明,沒有哪...
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弗朗西斯·哈斯克爾與角落里的《贊助人與畫家》
Francis Haskell andthePatrons andPaintersin the Nook 不會開車的旅行家 1953年的某個(gè)清晨,羅馬市馬羅尼蒂大街28號(ViadeiMaronitiNo.28)公寓的大門突然被人推開,從里...
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白墟失物聲明
白墟的第一個(gè)展覽,“白色廢墟”展覽現(xiàn)場搭建的廢墟搭建藝術(shù)家: “白墟”是一場由集體記憶與行動交織的開放性藝術(shù)實(shí)踐。它始于的幾堵白墻,終于群體敘事的多重裂變。在此,“我”們宣告三件失物的消逝一一官網(wǎng)、電視機(jī)與墻壁,它們不僅是物理的缺席,更是意...
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在虛無與影像之間,妄想一場自由
《妄想游戲》拍攝現(xiàn)場 1 2025年年初,美國封禁TikTok視頻社交軟件后,大量美國網(wǎng)友涌入“小紅書”平臺,致使一個(gè)成長期的社交軟件迅速爆紅,其股票大漲。以小紅書、抖音、微博、微信等為代表的社交軟件日益侵蝕公共空間、擠壓普通人的生活、私密...
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涂鴉、休耕地與不完美的藝術(shù)
布魯(Blu)在柏林的壁畫,2017年圖片:WikimediaCommons 《泉》馬塞爾·杜尚1917年圖片:WikimediaCommons 毛里齊奧·卡特蘭(MaurizioCattelan)在2019年邁阿密巴塞...
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藝術(shù)的“去中心化”是一張“圈內(nèi)人”的入場券
上一次給《畫刊》供稿,還是農(nóng)歷乙亥豬年。那是一篇命題作文,大意是要求“但寫青詞,不務(wù)正業(yè)”,很有一些頑皮的痛快感。我一開始的念頭是寫一個(gè)應(yīng)景的閑篇,聊聊有關(guān)豬肉的料理,計(jì)劃是從旱廁、蘇東坡談到汪曾祺,卻因?yàn)榍逭舻淖龇ú缓蠒r(shí)宜而被退稿。無奈湊...
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小紅書,小白書
談小白書,首當(dāng)其沖地要談小紅書。在數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展與全球藝術(shù)民主化進(jìn)程的雙重驅(qū)動下,以小紅書為代表的社交媒體正重構(gòu)當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)的底層邏輯。就技術(shù)的基礎(chǔ)層面而言,移動互聯(lián)網(wǎng)與智能終端的普及使圖像傳播成本趨零。截至2025年,短視頻與知識社交成...
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中國文化對世界的貢獻(xiàn)
直至13世紀(jì),歐洲對中國的認(rèn)知仍十分有限,盡管當(dāng)時(shí)已有諸多中國發(fā)明經(jīng)由掌控陸路商道的波斯與阿拉伯商人傳入歐洲。隨著蒙古帝國西征打通了歐亞通道,歐洲人得以東行,其中最負(fù)盛名者當(dāng)屬馬可·波羅。他們留下的文字記載著重描繪了中國物質(zhì)文明的...
特稿
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媒介活性與數(shù)據(jù)人文
“《畫刊》:1974—2024”展覽現(xiàn)場,2024年 2024年年末在舉辦的“《畫刊》:1974—2024”展覽,不僅是一場對《畫刊》雜志50年歷程的致敬與回顧,更是數(shù)據(jù)科學(xué)與人文學(xué)科雙向融合的一次實(shí)踐。從策展理念到展覽結(jié)構(gòu)再到內(nèi)容呈現(xiàn),這...
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歌與泣:憂傷是恒定的宿命(下)
(接上期) 孟堯:在展覽場域討論創(chuàng)作與策劃,我覺得個(gè)展中策展人與藝術(shù)家的關(guān)系是對話性協(xié)商,通過交流塑造共識。這共識不完全一致,有認(rèn)知張力,這種張力讓展覽更豐厚。如果策展人與藝術(shù)家想法完全一樣,就沒意義了。交流不是求同,而是深化理解、增加維度...
現(xiàn)場
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創(chuàng)作與收藏的‘當(dāng)代性’突圍:對如是山屋藏李津‘自畫像’系列的解讀
“懂我—一如是山屋藏李津‘自畫像’集萃”展覽現(xiàn)場,武漢合美術(shù)館,2025年 一、藝術(shù)家與收藏家的精神共鳴 藝術(shù)家李津是中國當(dāng)代水墨的代表性人物。2013年,我在中國美術(shù)館策劃“水墨新維度”展覽時(shí),曾邀請劉驍純、皮道堅(jiān)、彭德等10位多年關(guān)注當(dāng)...
繪畫
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畢加索的《宮娥》(上)
畫家的消失 畫家已變得和畫布的尺幅一樣大。 他正在畫布上作畫。他甚至稍稍高出了畫布;他的目光與畫布的上沿齊平。他在畫布后緊挨著畫布;他的衣服,他的調(diào)色板,他的畫筆,他胸口點(diǎn)綴的十字徽章,它們的線條和畫架及其畫框如此地交纏在一起,以至于在畫面...
藝術(shù)批評
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一場游戲一場夢
編者按:“一塊廣告牌”欄目由藝術(shù)家、成都大浦當(dāng)代藝術(shù)館和《畫刊》雜志合作發(fā)起。本欄目是建立在“一塊廣告牌”藝術(shù)項(xiàng)目發(fā)生、發(fā)展基礎(chǔ)上的一次媒介實(shí)驗(yàn)。《畫刊》雜志將從藝術(shù)媒體生產(chǎn)的視角參與、共建“一塊廣告牌”的期刊內(nèi)容出版序列,探討藝術(shù)創(chuàng)作、編...
一塊廣告牌
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科技藝術(shù):跨學(xué)科到超學(xué)科的實(shí)踐與挑戰(zhàn)
編者按:“非學(xué)院”藝術(shù)講壇是由南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院與畫刊藝術(shù)中心聯(lián)合主辦的藝術(shù)講座。自2020年啟動至今,講壇持續(xù)邀請講者(包括藝術(shù)家、策展人、藝術(shù)史學(xué)者、美術(shù)館館長等)分享他們的行業(yè)實(shí)踐與思考。本欄目收錄的文章,源自“非學(xué)院”藝術(shù)講壇的發(fā)...
“非學(xué)院”藝術(shù)論壇
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為了異見的語言與行動:奧奎·恩佐論非洲觀念主義
按:我理解的修辭術(shù)更多指向話語編碼圖像的策略,而為了揭示這些策略展開的寫作,我稱之為關(guān)于“圖像修辭術(shù)”的研究。圖像的修辭一方面來自藝術(shù)家,他們在生產(chǎn)圖像之初,就在編織自己那套制造圖像的方法;另一方面來自圖像之外的話語言說者,例如批評家、新聞...