美與時代·上

2024年10期

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《美與時代（上）》創(chuàng)刊于1986年，是由河南省美學(xué)學(xué)會鄭州大學(xué)美學(xué)研究所主辦的以“創(chuàng)意”為標(biāo)識，以設(shè)計美學(xué)為特色的刊物。

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建筑師成就城市文化 摘要：本研究深入剖析了建筑師如何通過其獨特的設(shè)計理念和實踐活動，為城市文化的繁榮作出積極且實質(zhì)性的貢獻。以URBANUS都市實踐在深圳的眾多活動為具體案例，旨在揭示其背后的文化價值與實踐意義。研究過程中，采用了多種方法，包括收集URBA...
工業(yè)文明的缺位與農(nóng)耕文明的過度詮釋：“中國夢”宣傳畫的場景設(shè)計分析 摘要：“中國夢”系列宣傳畫在場景設(shè)計上重鄉(xiāng)土、輕城市，極具農(nóng)耕文明氣息的宣傳畫在缺少鄉(xiāng)土痕跡的現(xiàn)代都市里傳播，這樣的鄉(xiāng)土風(fēng)格與現(xiàn)代城市的市民需求和現(xiàn)代城市的氣質(zhì)毫不相符，造成了工業(yè)文明場景設(shè)計的缺位，不利于宣傳效果的發(fā)揮?！爸袊鴫簟毕盗?..

文化基因在品牌形象設(shè)計中的應(yīng)用策略研究 摘要：本文通過對新密黃帝宮景區(qū)文化基因的梳理與提煉，結(jié)合現(xiàn)代品牌形象設(shè)計的理論與方法，通過文獻檢索、實地調(diào)研等方法，構(gòu)建出具有地域特色和文化內(nèi)涵的品牌形象設(shè)計策略。針對目前新密市文化旅游發(fā)展的現(xiàn)狀進行反思，并提出相應(yīng)的優(yōu)化建議。本文為新...
心流理論下博物館體驗設(shè)計策略研究 摘要：民俗文化作為人類文明的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，記錄著民間社會生活和民俗事件，是民族文化成就的重要標(biāo)志。隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，博物館在展示形式上發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由靜態(tài)陳展轉(zhuǎn)變到場景敘事，信息獲取方式由主觀汲取轉(zhuǎn)變到沉浸式交互。在活態(tài)文化的...
醫(yī)療自助終端界面的信息架構(gòu)深廣度研究 摘要：信息架構(gòu)是人機界面中的重要研究內(nèi)容，在人機界面中，信息架構(gòu)的好壞會直接影響到界面的可用性和易用性，而深廣度是其最直接的顯性表現(xiàn)。本研究聚焦醫(yī)院自助終端界面的信息架構(gòu)深廣度問題，選取自助掛號作為實驗任務(wù)，設(shè)置三個梯度的深廣度界面，在...

手造產(chǎn)業(yè)化與鄉(xiāng)村振興雙向賦能的實現(xiàn)路徑研究 摘要：手造的概念涉及對傳統(tǒng)技藝的保護、傳承以及創(chuàng)新。它不僅僅是對古老手藝的一種保存，更是對這些技藝進行現(xiàn)代意義上的再創(chuàng)造和提升。手造產(chǎn)品往往源于歷史悠久的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些傳統(tǒng)技藝是民族文化的重要組成部分，如編織、雕刻、鍛造等。將手造...
論湖南少數(shù)民族村寨文創(chuàng)品牌的發(fā)展困境與設(shè)計策略 摘要：創(chuàng)建鄉(xiāng)村旅游與文創(chuàng)品牌，是湖南少數(shù)民族村落文旅深度融合，促進鄉(xiāng)村振興、高質(zhì)量發(fā)展的一條重要路徑。論文探討了湖南少數(shù)民族村寨文化對文創(chuàng)品牌建設(shè)的重要性，分析了湖南少數(shù)民族村寨文創(chuàng)品牌的發(fā)展困境，并提出了湖南少數(shù)民族村寨文創(chuàng)品牌的設(shè)計...

基于感性工學(xué)的佛山非遺剪紙工藝包袋設(shè)計評價 摘要：為了探討佛山非遺剪紙工藝與包袋融創(chuàng)設(shè)計效果，利用感性工學(xué)的基本原理和評價方法量化消費者對佛山非遺剪紙工藝運用在現(xiàn)代包袋上的感性評價，通過純色剪紙、襯色剪紙、寫色剪紙、銅鑿剪紙這四種非遺剪紙工藝手提包共計8款作為刺激圖樣本進行分析，...
鳳翔泥塑中“坐虎”的紋樣提取及圖形設(shè)計研究 摘要：鳳翔泥塑作為中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的重要代表，以其獨特的造型和豐富的文化內(nèi)涵，深受人們喜愛。文章聚焦于鳳翔泥塑中“坐虎”的紋樣提取及其圖形設(shè)計研究，通過對基本形及其組合、變換關(guān)系的分析和對“坐虎”紋樣的深入剖析，提煉其獨特的造型元素。結(jié)...
敘事設(shè)計視域下的福建浦城非遺剪紙藝術(shù)設(shè)計研究 摘要：浦城剪紙是福建省浦城縣傳統(tǒng)的民間手工技藝，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中蘊藏著豐富的歷史與文化價值。在敘事設(shè)計理論視域下，通過對浦城剪紙的歷史背景與藝術(shù)特色的研究，分析設(shè)計實踐成果，提出蘊含敘事主題確定、敘事情節(jié)構(gòu)建、敘事元素轉(zhuǎn)化三...
基于文化轉(zhuǎn)譯的福州脫胎漆器IP形象設(shè)計 摘要：福州脫胎漆器作為獨特的工藝品，具有悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵。在當(dāng)今信息爆炸的時代，福州脫胎漆器有待于運用現(xiàn)代設(shè)計方法重新煥發(fā)新生。而IP形象通過與現(xiàn)代設(shè)計元素和流行文化相結(jié)合，能夠吸引更多受眾的關(guān)注和興趣，擴大傳播渠道。但在設(shè)計...

藝術(shù)作品的象征性認(rèn)知 摘要：徐冰作品中本土文化符號一直作為其母題存在，《天書》《英文方塊字書法入門》《地書》《引力劇場》均與符號伴生，并給予觀者對于自身認(rèn)知的反思。這種反思過程是通過對作品形象的識別進行象征化而得以實現(xiàn)。這些文化符號并不指向其自身，而是象征著...
新農(nóng)村建設(shè)的實踐者：土味兒吃播的“UP主” 摘要：吃播在移動互聯(lián)時代，應(yīng)運而生。中國因為幅員遼闊、人口眾多成為它的藍海，其中，@陜北霞姐、@陳說美食胖妹等農(nóng)村婦女的吃播事業(yè)做得紅紅火火。那么如何看待這一新生事物呢？顯然，吃播界的“泥石流”無法遮蔽她們純?nèi)坏蔫庇窆馊A：通過土味兒吃播...
5W視角下明代蘇作家具成因研究 摘要：明代蘇作家具是中國傳統(tǒng)家具的璀璨明珠。本文利用5W分析法圍繞蘇作家具進行的追問，在逐層溯源性梳理中針對蘇作家具的設(shè)計制作者、時代背景、地域優(yōu)勢、社會變革以及蘇作家具的典型特色進行探討，使人們在深入了解蘇作家具的同時提升江蘇文化軟實...
基于citespace的國內(nèi)體驗設(shè)計知識圖譜分析 摘要：為順應(yīng)近年來人們對“體驗設(shè)計”“沉浸式體驗”等熱點話題的關(guān)注，本研究使用可視化軟件CiteSpace與傳統(tǒng)文獻計量法，對中國知網(wǎng)CNKI數(shù)據(jù)庫體驗設(shè)計研究板塊的核心1357篇重要文獻分析，得出該板塊的熱點、現(xiàn)狀和未來趨勢。結(jié)果證明...
內(nèi)蒙古和林格爾東漢墓壁畫中重彩藝術(shù)在飲食題材壁畫中的應(yīng)用研究 摘要：內(nèi)蒙古和林格爾的墓葬壁畫具有多元交融的審美特征，包含先民日常活動和社會生產(chǎn)的各個方面，是研究漢代飲食的重要依據(jù)。壁畫飲食題材蘊含了大量的審美文化元素。本文以《廚炊》和《祥瑞、廚炊》為例，闡釋并論證和林格爾東漢墓壁畫的用色特點，探尋...
論同光時期上海戲曲景物造型的“求真”傾向 摘要：同治、光緒年間上海商業(yè)戲園景物造型發(fā)生明顯的變化，體現(xiàn)為多種舞美形式和“求真”的審美追求。上海開埠以來，由于經(jīng)濟發(fā)展、文化下移、租界區(qū)管理等方面的原因，上海商業(yè)戲園逐步準(zhǔn)演夜戲，并引入煤氣燈照明系統(tǒng)，因此舞臺空間中可視可觀的部分逐...

基于感性工學(xué)的飲料品牌標(biāo)志設(shè)計研究 摘要：探索飲料品牌標(biāo)志設(shè)計中的扁平化設(shè)計趨勢，以及飲料標(biāo)志在消費者中的情感意象，探尋設(shè)計師與消費者之間的情感關(guān)聯(lián)。文章通過感性工學(xué)的情感化設(shè)計意向，對品牌標(biāo)志的感性意象進行深入探討，提取現(xiàn)有的品牌設(shè)計要素，建立形式表現(xiàn)與感性詞對之間的關(guān)...
鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計的研究 摘要：鄉(xiāng)村振興政策帶動農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)升級，霍山石斛作為安徽霍山的特色農(nóng)產(chǎn)品具有較高的品牌價值與文化價值。以霍山石斛為例，分析現(xiàn)行農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計存在的問題并提出新的設(shè)計策略。采取將文化基因理念與包裝設(shè)計相結(jié)合的方式，將顯性、隱性文化因子進行...

南昌西山萬壽宮道觀園林理法淺析 摘要：千年古觀西山萬壽宮是道教凈明忠孝道的祖庭，道風(fēng)濃郁，其規(guī)整均衡的祭祀空間與靈活豐富的園林空間相結(jié)合，營造出獨樹一幟的道觀園林。通過實地調(diào)研，結(jié)合史料文獻，對南昌西山萬壽宮的選址環(huán)境、空間布局、功能分區(qū)、造園意境等進行全面分析研究。...
城鄉(xiāng)一體化視角下的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)木構(gòu)建筑保護與傳承 摘要：隨著我國現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，以現(xiàn)代工業(yè)為特征的城市化理論與實踐如火如荼地發(fā)展著。在這一社會大環(huán)境影響下，鄉(xiāng)村與城市矛盾日益尖銳，資源配置嚴(yán)重不平衡。這樣的快速城市化進程帶來對于鄉(xiāng)村不計后果的開發(fā)，使得傳統(tǒng)木構(gòu)建筑遺產(chǎn)遭到劇烈的破壞，...
基于文化體驗的天津景區(qū)公共設(shè)施設(shè)計策略研究 摘要：基于文化需求的旅游過程，是文化的體驗和享受。通過研究文化旅游中景區(qū)公共設(shè)施的合理配置及基于用戶需求的景區(qū)設(shè)施特色設(shè)計，探求更加全面與便捷的景區(qū)公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計策略。深入分析文化旅游中不同層次用戶的需求與供給，提高游客在文化旅游中的...
女書文化在城市景觀設(shè)計中的應(yīng)用探析 摘要：江永女書是世界上唯一的女性專用文字，堪稱中華文化之瑰寶，世界文字之奇觀，是一種極具地方特色的非遺文化。從地域文化融入城市景觀角度出發(fā)，將“江永女書”運用到景觀設(shè)計中，不僅可以增進人們對女書文化的了解，增強對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸宿感...
共同體建構(gòu)視域下的城市濱水景觀設(shè)計重構(gòu) 摘要：濱水景觀不僅代表城市的門戶形象，也是滿足多元訴求的共生共養(yǎng)、共息共樂的城市福祉。在城市更新過程中，濱水景觀日漸式微，而千城一面的情況逐漸顯現(xiàn)。將城市濱水空間作為主要研究對象，選取河北邯鄲市具有代表性的濱水公園為例，探尋共同體建構(gòu)視...

從“邊緣”到“主導(dǎo)”：游戲設(shè)計倫理的女性考量 摘要：游戲領(lǐng)域中女性歷來被邊緣化。近年來隨著女性玩家群體擴大，女性的話語權(quán)逐漸增強，她們正從原本的邊緣位置移向決定游戲發(fā)展的核心位置。但是在游戲中，女性角色往往被囿于被動和物化的刻板形象，女性玩家常常被貼上“菜”“混”等負面標(biāo)簽，遭受其...
數(shù)字時代彝族古訓(xùn)文化微動漫形象塑造與審美價值探賾 摘要：文化形象塑造是中國進入新時代所面臨的重大理論問題和現(xiàn)實需要。隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，微動漫已成為中國民族文化形象傳播的有效載體。彝族古訓(xùn)文化形象也在中國式文化創(chuàng)新語境中嬗變?yōu)橐晕勇蜗鬄榇淼臄?shù)字化民族符碼形象。本研究以云南省楚...
空間詩學(xué)視域下VR動畫敘事研究 摘要：文章以探索VR動畫空間敘事為目的，關(guān)注VR動畫中空間對情感體驗塑造的影響?；诳臻g詩學(xué)的理論支撐，結(jié)合VR動畫空間屬性分析二者空間無邊界、具身性和全景性的共性特征。根據(jù)空間詩學(xué)理論對VR動畫的敘事啟發(fā)，結(jié)合案例，從空間美學(xué)呈現(xiàn)、空...

面向阿茲海默患者的MR眼鏡設(shè)計：隱性知識與可拓學(xué)的融合應(yīng)用 摘要：為滿足阿茲海默患者的隱性需求，以可拓學(xué)理論為指導(dǎo)，針對該人群的MR眼鏡造型隱性知識進行挖掘、表征、轉(zhuǎn)化和重用的定量分析。用聚類分析與因子分析法篩選出符合用戶偏好的典型樣本及主要造型因素，建立其可拓語義表征模型，并獲得代表性樣本圖與...
基于感性工學(xué)的耳機造型設(shè)計研究 摘要：為了設(shè)計出符合當(dāng)代年輕消費需求的頭戴式耳機，幫助企業(yè)更好地了解消費者需求，完善目前市面上的頭戴式耳機造型設(shè)計，以頭戴式耳機為研究對象進行造型的探究，得出可以指導(dǎo)設(shè)計的方案。通過語義差異法構(gòu)建評價體系，利用得到的分值構(gòu)建意向表，結(jié)合...
文旅融合背景下湖南紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計研究 摘要：隨著文旅融合的深入發(fā)展，紅色旅游在湖南省旅游業(yè)中的地位日益突出，而紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品作為紅色旅游的重要組成部分，不僅有助于提升紅色旅游的文化內(nèi)涵，也為旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展注入了新的活力。本文以文旅融合為背景，對湖南紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的...
嘉絨藏族服飾圖案在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用 摘要：在文旅深度融合的時代背景下，將嘉絨藏族服飾圖案作為研究對象，從設(shè)計學(xué)的視角切入，以燈具類文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計為例，對嘉絨藏族服飾圖案在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用展開剖析。綜合運用文獻資料研究法、多學(xué)科交叉整合法和田野調(diào)查法，對嘉絨藏族服飾圖案的...

當(dāng)代首飾材料“擬態(tài)”創(chuàng)作策略初探 摘要：當(dāng)代首飾強調(diào)觀念的表達，藝術(shù)家采用不同材料作為自我表達的媒介，引導(dǎo)觀賞者理解作品內(nèi)在的含義和觀念。“擬態(tài)”旨在用某一種材料去摹仿另一種材料的形態(tài)、質(zhì)感、機理等特征進行藝術(shù)創(chuàng)作。根據(jù)胡塞爾現(xiàn)象學(xué)中視域和在場相關(guān)理論的闡述，可知外知覺...

王林鋒、農(nóng)成飛、郭鄭龍作品 元陽哈尼族村民客事房設(shè)計本作品以“構(gòu)筑新風(fēng)景”為設(shè)計理念，以人文關(guān)懷、生態(tài)平衡、地域性的新鄉(xiāng)土主義理念為指導(dǎo)，致力于構(gòu)筑一座富有藝術(shù)感染，強調(diào)地域性、實用性的村民客事房。相比于建造一座建筑物，更傾向于構(gòu)筑一幅融入哈尼森林的新風(fēng)景?？褪路吭O(shè)...
張光遠作品 機械時代該作品高寬約為50cm*25cm，陶瓷與金屬結(jié)合的材質(zhì)，以摩托車發(fā)動機為原型，歷經(jīng)風(fēng)吹雨淋之后產(chǎn)生的腐蝕，泥土漸染，所產(chǎn)生的肌理作為靈感而創(chuàng)作，在新材料、新技術(shù)的當(dāng)下回望過去，感受歲月的變遷。作者簡介：張光遠，江西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)...
付琪作品 吉祥止止·福、壽、財三星海報設(shè)計作者簡介：付琪，湖州師范學(xué)院碩士研究生。...
帥敏作品 《幻城》面料設(shè)計靈感來自于流光溢彩的夜景城市。全系列三件作品原料均利用紡織服飾生產(chǎn)過程中所廢棄的縫紉線、面料、裝飾品等，對傳統(tǒng)的刺繡技法進行創(chuàng)新應(yīng)用，通過線跡的不同使用方法，還原夜景城市的形態(tài)和色調(diào)。主要以裝飾物的形式設(shè)計面料，達到生產(chǎn)過程...
孫聞鶯作品 作者簡介：孫聞鶯，南京特殊教育師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院副教授。...