
貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)
類(lèi)型
類(lèi)別
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生存與至善:利瑪竇理性體系與儒學(xué)天命體系的比較及匯通
摘要:利瑪竇與中士對(duì)“為善有意”和“為善無(wú)意”兩個(gè)命題的討論表明,人的生存處身于現(xiàn)實(shí)性和可能性的居間位置。在學(xué)問(wèn)上,這可被視為人為之學(xué)與天命之學(xué)的居間位置,由此,利瑪竇關(guān)于理性體系與儒學(xué)的天命體系的進(jìn)一步比較便成為問(wèn)題。通過(guò)對(duì)儒學(xué)文本關(guān)于“...
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一種對(duì)亞里士多德的弱理智主義解讀
摘要:亞里士多德倫理學(xué)中關(guān)于靈魂二分理論的闡釋張力,尤其是“倫理目的由何確立”問(wèn)題,始終構(gòu)成學(xué)界論爭(zhēng)的核心焦點(diǎn)。這一理論分歧本質(zhì)上源于對(duì)人類(lèi)道德行為的動(dòng)力機(jī)制的形而上追問(wèn):究竟是理性認(rèn)知的規(guī)范力量,抑或非理性欲求的驅(qū)動(dòng)作用,在倫理實(shí)踐中占據(jù)...
哲學(xué)研究
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數(shù)字技術(shù)如何賦能養(yǎng)老:基于智慧養(yǎng)老示范基地的分析
摘要:打造多元的智慧養(yǎng)老服務(wù)是順應(yīng)老齡化社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等數(shù)字技術(shù)的深度嵌入,不斷推動(dòng)智慧養(yǎng)老服務(wù)的創(chuàng)新。數(shù)字技術(shù)如何賦能智慧養(yǎng)老模式創(chuàng)新,提供多元的服務(wù)滿(mǎn)足老年群體多層次需求這一問(wèn)題已發(fā)展為具有顯著時(shí)效性的關(guān)鍵...
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當(dāng)養(yǎng)老遇上AI:我國(guó)養(yǎng)老機(jī)器人的應(yīng)用類(lèi)型、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)與治理路徑
摘要:養(yǎng)老機(jī)器人作為養(yǎng)老服務(wù)智能化的創(chuàng)新實(shí)踐,為緩解養(yǎng)老困境提供了新方案。面對(duì)日新月異的實(shí)踐,現(xiàn)有文獻(xiàn)尚未對(duì)其開(kāi)展深入研究,對(duì)我國(guó)養(yǎng)老機(jī)器人的應(yīng)用類(lèi)型、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)以及治理路徑都不清楚。據(jù)此,本研究從“技術(shù)自主性”和“情感交互性”兩個(gè)維度將養(yǎng)老...
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跨境電商平臺(tái)應(yīng)用與企業(yè)出口價(jià)格
摘要:作為全球貿(mào)易的一股新興勢(shì)力,以線(xiàn)上平臺(tái)為載體的跨境電商增速迅猛,已成為我國(guó)外貿(mào)發(fā)展的新動(dòng)能、轉(zhuǎn)型升級(jí)的新渠道以及高質(zhì)量發(fā)展的新抓手。同時(shí),出口價(jià)格是對(duì)外貿(mào)易獲利的關(guān)鍵變量,能夠客觀(guān)評(píng)價(jià)和反映一國(guó)參與國(guó)際分工的地位。因此,探究跨境電商平...
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數(shù)字貿(mào)易對(duì)中國(guó)制造業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈韌性的影響研究
摘要:在技術(shù)進(jìn)步和貿(mào)易保護(hù)主義抬頭的雙重影響下,全球產(chǎn)業(yè)鏈斷裂和重構(gòu)引致的不確定性風(fēng)險(xiǎn)顯著上升,如何提高本國(guó)產(chǎn)業(yè)鏈韌性成為各國(guó)維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的重中之重。本文基于2013—2022年中國(guó)省級(jí)面板數(shù)據(jù),檢驗(yàn)了數(shù)字貿(mào)易對(duì)中國(guó)制造業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈韌性的影...
經(jīng)濟(jì)與管理
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加密數(shù)字貨幣的風(fēng)險(xiǎn)分類(lèi)監(jiān)管研究
摘要:加密數(shù)字貨幣是數(shù)字時(shí)代的異質(zhì)價(jià)值載體之一。針對(duì)加密數(shù)字貨幣的監(jiān)管政策和措施還不完善,對(duì)其尚未形成類(lèi)型化的精準(zhǔn)監(jiān)管效果。美國(guó)、歐盟的監(jiān)管方案也未能解決加密數(shù)字貨幣技術(shù)特征和傳統(tǒng)金融規(guī)則導(dǎo)向監(jiān)管之間的錯(cuò)配困境。加密數(shù)字貨幣存在的技術(shù)和操作...
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《民法典》擔(dān)保物權(quán)法準(zhǔn)用規(guī)范研究
摘要:擔(dān)保物權(quán)立法有沒(méi)有“類(lèi)規(guī)范主動(dòng)準(zhǔn)用規(guī)范”,以及有沒(méi)有完善的“類(lèi)規(guī)范主動(dòng)準(zhǔn)用規(guī)范”,這是判斷其立法模式的關(guān)鍵。結(jié)構(gòu)功能主義立法模式以設(shè)置完善的“類(lèi)規(guī)范主動(dòng)準(zhǔn)用規(guī)范”為立法特征;《民法典》擔(dān)保物權(quán)立法因缺失完善的“類(lèi)規(guī)范主動(dòng)準(zhǔn)用規(guī)范”,從...
法學(xué)研究
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鄉(xiāng)村振興背景下村莊建設(shè)的類(lèi)型及有效路徑
摘要:在鄉(xiāng)村振興的發(fā)展要求下各地都在開(kāi)展村莊建設(shè)實(shí)踐。有效的村莊建設(shè)路徑是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興與治理有效的重要體現(xiàn)?;趯?shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn),治理主體的性質(zhì)和行為選擇決定了鄉(xiāng)村建設(shè)和村莊公共品供給的實(shí)踐效果,可以將村莊建設(shè)路徑分為政府主導(dǎo)型與村社主導(dǎo)型兩種...
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勢(shì)能共創(chuàng):“三治融合”地方化的實(shí)踐圖景與運(yùn)行機(jī)制
摘要:鄉(xiāng)村治理體系現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化。國(guó)家治理體系現(xiàn)代化的基層建構(gòu)必須適配鄉(xiāng)村治理轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)需要和鄉(xiāng)村治理社會(huì)基礎(chǔ)的區(qū)域差異。在國(guó)家政策地方化過(guò)程中,“三治融合”必須實(shí)現(xiàn)地方化,才能適配地方社會(huì)治理實(shí)踐。基于“政治勢(shì)能”視角,以...
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青年農(nóng)民工家庭經(jīng)營(yíng)實(shí)踐、困境與應(yīng)對(duì)
摘要:城鎮(zhèn)化進(jìn)程的深度發(fā)展推動(dòng)農(nóng)民家庭經(jīng)營(yíng)模式的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,發(fā)生了半流動(dòng)家庭到新半流動(dòng)家庭的變化。表現(xiàn)為,核心家庭勞動(dòng)力配置從半工半耕到半工半陪、家庭結(jié)構(gòu)形態(tài)從核心家庭相對(duì)獨(dú)立奮斗到三代家庭合力發(fā)展、家庭經(jīng)濟(jì)生活從高積累低消費(fèi)到低積累高消費(fèi)...
全面鄉(xiāng)村振興·基層治理現(xiàn)代化研究
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中國(guó)商論
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海洋開(kāi)發(fā)與管理
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計(jì)算機(jī)應(yīng)用文摘
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社會(huì)科學(xué)研究
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現(xiàn)代信息科技
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湖南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)
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中國(guó)新技術(shù)新產(chǎn)品