藝術(shù)科技

2022年10期

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《藝術(shù)科技》經(jīng)國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn)，由浙江省文化廳主管、浙江舞臺(tái)設(shè)計(jì)研究院主辦的藝術(shù)和科技綜合學(xué)術(shù)期刊。系中國(guó)核心期刊（... 展開(kāi)

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隱喻修辭在景觀(guān)營(yíng)造中的設(shè)計(jì)研究 摘要：隱喻修辭作為一種構(gòu)建詩(shī)意景觀(guān)的表達(dá)方式，能使景觀(guān)空間更加生動(dòng)、更好理解。在當(dāng)今文化趨同的形勢(shì)下，以景觀(guān)為載體給予人們感知、體驗(yàn)文化的途徑，以促進(jìn)城市歷史文脈的保護(hù)傳承，有助于優(yōu)化人們的審美體驗(yàn)。文章引介語(yǔ)言學(xué)中的相關(guān)理論與方法，以隱喻...
抖音短視頻中“快遞小哥”形象呈現(xiàn)與重構(gòu)研究 摘要：“快遞小哥”在抖音平臺(tái)中呈現(xiàn)出的媒介形象為艱苦樸素且充滿(mǎn)正能量。同時(shí)，“快遞小哥”短視頻文本中也存在“標(biāo)題黨”，如特意用夸張的字眼吸引受眾點(diǎn)擊，或是營(yíng)造出弱勢(shì)群體的刻板印象等。鑒于此，文章基于框架理論研究新冠肺炎疫情期間抖音短視頻中“...
中華思想文化術(shù)語(yǔ)傳播策略研究 摘要：當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激烈，深化中國(guó)文化的海外傳播是增強(qiáng)中國(guó)文化軟實(shí)力、提高國(guó)際地位以及把握國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)的重要途徑。中華思想文化術(shù)語(yǔ)作為中國(guó)文化、思想、價(jià)值觀(guān)念的高度凝結(jié)，是向世界發(fā)出中國(guó)聲音的重要載體，對(duì)講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音具有重要的推...
論游戲理論對(duì)高校中國(guó)美術(shù)史教育的啟示 摘要：游戲論是西方由來(lái)已久的藝術(shù)理論，其蘊(yùn)含了一種自由主義精神，在追求自由精神的過(guò)程中表現(xiàn)出自由狀態(tài)及其在此基礎(chǔ)上衍生出形而上的方法論。美術(shù)教育是藝術(shù)活動(dòng)維度中的一個(gè)組成部分，當(dāng)代美術(shù)教育已不同于以往的經(jīng)驗(yàn)性和手藝性師徒式教育，但在我國(guó)目前...
江南運(yùn)河流域“非遺”燈舞的民俗文化及歷史流變考 摘要：文章意在通過(guò)古詩(shī)詞、縣志典籍、燈彩以及實(shí)地訪(fǎng)尋等途徑搜集江南運(yùn)河流域燈舞相關(guān)圖片、文本及影像資料，將文獻(xiàn)、道具、舞蹈影像相結(jié)合，綜合分析其內(nèi)在發(fā)展邏輯與歷史形態(tài)流變。文章對(duì)江南運(yùn)河流域燈舞的民俗文化背景、表演形態(tài)特征及歷史流變進(jìn)行思考...
媒介融合背景下遼寧城市品牌形象傳播路徑研究 摘要：文章主要根據(jù)媒介融合發(fā)展趨勢(shì)，結(jié)合城市品牌，基于互聯(lián)網(wǎng)移動(dòng)優(yōu)勢(shì)和城市歷史、人文、風(fēng)物等特色，結(jié)合傳統(tǒng)媒介并利用電子刊物、H5媒體推廣、AR/VR技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)開(kāi)展品牌全媒體推廣與宣傳，將城市品牌的塑造、傳播與城市需求進(jìn)行整合，構(gòu)建全...
民間藝術(shù)的存在模式及未來(lái)發(fā)展 摘要：如今，中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)面臨傳承的問(wèn)題。西北工業(yè)大學(xué)陳麗伶教授的新作《民間藝術(shù)與設(shè)計(jì)》探討了中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)在當(dāng)代的發(fā)展策略，通過(guò)深入研究民間藝術(shù)的發(fā)展情況，構(gòu)建了民間藝術(shù)與設(shè)計(jì)的框架。她指出，要基于民間藝術(shù)內(nèi)在的深遠(yuǎn)意義，使其與現(xiàn)代設(shè)...
論蘇轍對(duì)王安石結(jié)構(gòu)釋《詩(shī)經(jīng)》的揚(yáng)棄 摘要：蘇轍在《詩(shī)集傳》中對(duì)《詩(shī)經(jīng)》進(jìn)行闡釋?zhuān)趯W(xué)習(xí)王安石解《詩(shī)經(jīng)》方法的基礎(chǔ)上，從詩(shī)歌復(fù)沓疊詠的結(jié)構(gòu)出發(fā)，又延伸到句式的具體視角與內(nèi)容，即關(guān)注詩(shī)歌結(jié)構(gòu)的重要性的同時(shí)，拋棄王安石解詩(shī)中的穿鑿附會(huì)之意，更強(qiáng)調(diào)整體意義的一致性與抒情功能的意義，尋...
論“美”在藝術(shù)生活中的表現(xiàn) 摘要：文章主要論述“美”在藝術(shù)生活中的表現(xiàn)?！懊馈边@個(gè)讓人感到舒適的字，代表著無(wú)限的可能和期待，而生活中每個(gè)人對(duì)美的定義是不同的，這是因?yàn)槊總€(gè)客觀(guān)主體的生活環(huán)境、生活方式、審美能力都有所不同。在美育改革的背景下，新美術(shù)學(xué)科課程使處在義務(wù)教育...
紅色經(jīng)典音樂(lè)在高校音樂(lè)教育中的傳承分析 摘要：紅色經(jīng)典音樂(lè)生動(dòng)細(xì)膩地記錄了我國(guó)革命先輩的光榮事跡，客觀(guān)全面地揭示了先輩為謀求國(guó)家獨(dú)立、民族解放而經(jīng)歷的革命實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步拓展了我國(guó)教育資源。在高校音樂(lè)教育體系中，紅色經(jīng)典文化占據(jù)著舉足輕重的地位。但是在社會(huì)持續(xù)發(fā)展的今天，很多高校...
層次數(shù)據(jù)可視化在網(wǎng)絡(luò)媒體中的視覺(jué)呈現(xiàn)研究 摘要：5G時(shí)代，信息可視化設(shè)計(jì)產(chǎn)品數(shù)量激增，用戶(hù)需求不斷增加，海量網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)的認(rèn)知心理和行為習(xí)慣決定了未來(lái)可視化設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。文章針對(duì)層次數(shù)據(jù)可視化的五個(gè)案例在視覺(jué)設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)的不同特點(diǎn)，逐一進(jìn)行論述、分析與比較，根據(jù)研究結(jié)果提出優(yōu)化用戶(hù)感知...
混合式教學(xué)模式下《中國(guó)文化（俄語(yǔ)》數(shù)字化活頁(yè)教材建設(shè)探究 摘要：隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，人才培養(yǎng)模式發(fā)生了翻天覆地的變化。產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)倒逼職業(yè)教育深化改革，《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》提出了“三教”（教師、教材、教法）的改革任務(wù)，教材改革是其中的重要內(nèi)容。文章以應(yīng)用型高校的中國(guó)文化（俄語(yǔ)）課程為...
基于建構(gòu)主義的《中國(guó)文化（俄語(yǔ)》數(shù)字化教材評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建研究 摘要：中國(guó)高校俄語(yǔ)教學(xué)改革對(duì)學(xué)校課程與教材建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)，而建設(shè)數(shù)字化教材評(píng)價(jià)指標(biāo)體系能夠推動(dòng)新時(shí)代高校俄語(yǔ)教材的編撰和制作，促進(jìn)中國(guó)高校俄語(yǔ)教學(xué)的改進(jìn)與發(fā)展。文章以《中國(guó)文化（俄語(yǔ)）》等校本數(shù)字化活頁(yè)課程建設(shè)成果為研究樣本，回溯為構(gòu)建...

虛擬現(xiàn)實(shí)心理放松游戲設(shè)計(jì)策略研究 摘要：近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的飛速發(fā)展，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)已經(jīng)滲透到人們生活的方方面面，在娛樂(lè)、教育、展覽、游戲甚至醫(yī)療領(lǐng)域都有豐富的應(yīng)用案例。在游戲領(lǐng)域，虛擬現(xiàn)實(shí)互動(dòng)游戲相比傳統(tǒng)電子游戲有著基于空間的開(kāi)闊視野和更豐富的互動(dòng)模式，大大增強(qiáng)了玩家在...
武漢旅游文化傳播主題的H5交互設(shè)計(jì)研究 摘要：近年來(lái)，以微信為代表的新媒體的迅速崛起和普及，為城市提供了更多傳播形象的渠道，H5以其便捷性、交互性、傳播性等優(yōu)勢(shì)在其中發(fā)揮了舉足輕重的作用。文章首先分析H5交互性的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用案例分析法具體研究相關(guān)案例，再結(jié)合用戶(hù)定位心理分析的...
論新神話(huà)背景下東方元素與朋克元素的演繹發(fā)展 摘要：對(duì)新神話(huà)的改編重塑成了中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的主要?jiǎng)?chuàng)作方式，在新神話(huà)背景下將東方元素與朋克元素結(jié)合，對(duì)東方文化進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，加入當(dāng)代的價(jià)值內(nèi)核，傳達(dá)時(shí)代精神。這樣新奇的創(chuàng)新演繹，能引發(fā)觀(guān)影者的強(qiáng)烈興趣。文章介紹了神話(huà)的緣起與發(fā)展，論述東方故事...
當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的民族化運(yùn)用研究 摘要：動(dòng)畫(huà)作為一種文化語(yǔ)言，對(duì)民族文化的傳承起到了重要作用。同時(shí)，它作為一門(mén)技術(shù)，為推動(dòng)民族文化的創(chuàng)新性發(fā)展提供了支持。在文化全球化的今天，動(dòng)畫(huà)作為一種文化產(chǎn)業(yè)逐漸得到重視。中國(guó)動(dòng)畫(huà)經(jīng)歷了近百年的發(fā)展，取得了一定的成就，也有過(guò)低谷時(shí)期，體現(xiàn)...
皮克斯動(dòng)畫(huà)電影在中國(guó)的跨文化傳播策略分析 摘要：電影作為一種文化傳播的載體，在一定程度上承載了一個(gè)國(guó)家的文化符號(hào)和國(guó)家形象。隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷深入，跨文化傳播受到了越來(lái)越多學(xué)者的重視。皮克斯動(dòng)畫(huà)在中國(guó)的流行已經(jīng)成為跨文化傳播成功的一種表現(xiàn)，文章以時(shí)常創(chuàng)下票房奇跡的皮克斯動(dòng)畫(huà)電...
中國(guó)電影片頭設(shè)計(jì)研究的可視化分析 摘要：可視化分析學(xué)界在電影片頭設(shè)計(jì)領(lǐng)域的研究文獻(xiàn)，對(duì)未來(lái)學(xué)術(shù)發(fā)展有重要意義。文章以中國(guó)知網(wǎng)收錄的文獻(xiàn)作為數(shù)據(jù)來(lái)源，使用引文空間分析文獻(xiàn)的產(chǎn)出分布、熱點(diǎn)分布和基礎(chǔ)知識(shí)與前沿趨勢(shì)。研究發(fā)現(xiàn)，2007—2021年的73篇電影片頭設(shè)計(jì)文獻(xiàn)的作者與機(jī)...
生態(tài)紀(jì)錄片構(gòu)建美麗中國(guó)形象的實(shí)踐邏輯、敘事策略及其效用研究 摘要：習(xí)近平總書(shū)記指出，“既要?jiǎng)?chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要”。生態(tài)紀(jì)錄片作為大眾傳播的載體，以視像化的邏輯向公眾呈現(xiàn)自然界的生存法則與城市中的人文...
馬徐維邦《夜半歌聲》恐怖類(lèi)型研究 摘要：1923—1937年，著名導(dǎo)演馬徐維邦對(duì)恐怖片這一類(lèi)型進(jìn)行了本土化探索，最終成就了《夜半歌聲》這一經(jīng)典恐怖電影。類(lèi)型化是電影發(fā)展的必然結(jié)果，也是社會(huì)歷史變遷的反映，文章重新審視馬徐維邦《夜半歌聲》所具有的類(lèi)型特征，從恐怖內(nèi)核、圖像志、...
從影像風(fēng)格角度探析電影《斷·橋》的含蓄之美 摘要：備受期待的國(guó)產(chǎn)電影《斷·橋》上映后，口碑呈現(xiàn)兩極分化，該影片具備犯罪、懸疑的元素，但故事主線(xiàn)比較簡(jiǎn)單，設(shè)計(jì)的反轉(zhuǎn)和懸念也比較容易被猜到，且其紀(jì)錄片風(fēng)格較明顯，演員盡可能呈現(xiàn)了他們的優(yōu)秀演技。文章認(rèn)為該影片與優(yōu)秀的犯罪懸疑片有...
紀(jì)錄片的地域文化特色表達(dá)研究 摘要：地域文化能夠很好地體現(xiàn)出地區(qū)的人文精神及歷史文化，是傳承歷史文脈、促進(jìn)區(qū)域文明進(jìn)步及發(fā)展的關(guān)鍵。紀(jì)錄片是傳播文化、促進(jìn)文化發(fā)展的重要手段，在地域文化建設(shè)中起著較為重要的作用。借助紀(jì)錄片對(duì)地域文化進(jìn)行特色表達(dá)，有利于我國(guó)地域文化的發(fā)展，...
電影敘事學(xué)視域下的互動(dòng)影像敘事設(shè)計(jì) 摘要：影像藝術(shù)的發(fā)展，與科技發(fā)展聯(lián)系緊密。如今，交互技術(shù)的廣泛應(yīng)用，拓寬了影像藝術(shù)的發(fā)展道路，為影像藝術(shù)帶來(lái)了新機(jī)遇，同時(shí)也帶了各種新問(wèn)題，其中敘事問(wèn)題尤為突出。文章首先對(duì)互動(dòng)影像按照敘事結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分，然后以電影敘事學(xué)作為理論指導(dǎo)梳理和考察...
電影《羅拉快跑》美學(xué)內(nèi)涵探析 摘要：故事的開(kāi)始簡(jiǎn)單而刺激，你的愛(ài)人需要10萬(wàn)馬克，你有20分鐘的時(shí)間籌錢(qián)救他。女主人公羅拉在籌錢(qián)的路上不顧一切地奔跑，三次奔跑，迎來(lái)了三種結(jié)果。導(dǎo)演湯姆·提克威用蒙太奇的表現(xiàn)手法展示了奔跑的過(guò)程，以展現(xiàn)背后隱含的命題，利用思維空...

歌舞類(lèi)綜藝節(jié)目中的中國(guó)風(fēng)建構(gòu)及其問(wèn)題研究 摘要：當(dāng)前歌舞類(lèi)綜藝節(jié)目進(jìn)行中國(guó)風(fēng)的建構(gòu)，成了一股創(chuàng)作潮流。該現(xiàn)象具有一定的動(dòng)因，中國(guó)風(fēng)在歌舞類(lèi)綜藝節(jié)目中主要有三種建構(gòu)形式，即通過(guò)舞美道具展現(xiàn)國(guó)風(fēng)氣韻、通過(guò)選題立意彰顯國(guó)風(fēng)精神、通過(guò)人員選用代表國(guó)風(fēng)縮影。通過(guò)中國(guó)風(fēng)的打造，歌舞類(lèi)綜藝節(jié)目具...
新媒體視域下紅色文化傳播途徑研究 摘要：紅色文化是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在偉大革命中塑造形成的革命傳統(tǒng)和文化，具有豐富的歷史文化內(nèi)涵和革命精神。加強(qiáng)紅色文化傳播，有助于增強(qiáng)中華民族的文化自信，增強(qiáng)人民對(duì)本民族文化的認(rèn)同感。在新媒體視域下，現(xiàn)代化的媒體技術(shù)使紅色文化的傳播效率更高、傳...
“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下彝族文獻(xiàn)資源智慧化建設(shè)與利用研究 摘要：彝族文獻(xiàn)資源是彝族文化的載體，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，彝族文獻(xiàn)資源存在數(shù)字化資源利用率低、文獻(xiàn)的收集和保存工作需要進(jìn)一步規(guī)范、相關(guān)工作人員缺乏等問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題，文章提出一些建議，以促進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代彝族文獻(xiàn)資源的建設(shè)和利用。關(guān)鍵詞...
自然科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合類(lèi)主題展覽配套教育活動(dòng)策劃思路 摘要：博物館教育是博物館的一項(xiàng)重要社會(huì)功能，開(kāi)展教育活動(dòng)須緊密?chē)@展覽主題與展示目的。目前，在我國(guó)自然類(lèi)博物館的展覽陳列中，有關(guān)自然與藝術(shù)的展品較少，以自然與藝術(shù)為主題的教育活動(dòng)更少。文章以上海自然博物館“自然瑰寶——全球琥珀珍品展”為例，...
鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與文化的協(xié)同發(fā)展研究 摘要：隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，我國(guó)廣大農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了飛速發(fā)展，農(nóng)村面貌煥然一新，農(nóng)民收入水平也得到了提高。然而，相較于農(nóng)村物質(zhì)條件的顯著改善，我國(guó)農(nóng)村的文化建設(shè)還比較落后，無(wú)法與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相匹配，在一定程度上限制了鄉(xiāng)村的進(jìn)一步發(fā)展。在鄉(xiāng)...
注意力經(jīng)濟(jì)視角下博物館的走紅現(xiàn)象分析 摘要：在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代流量之爭(zhēng)的環(huán)境下，獲得更多注意力成為重中之重。部分博物館在網(wǎng)絡(luò)上嶄露頭角，搖身一變成為網(wǎng)紅打卡地，上熱搜、排長(zhǎng)隊(duì)，獲得了較高的曝光率和良好的經(jīng)濟(jì)效益，這一現(xiàn)象應(yīng)該引起人們的重視。文章從注意力經(jīng)濟(jì)視角出發(fā)，通過(guò)分析甘肅省博物...
中國(guó)文化輸出的新路徑探索 摘要：在新媒體蓬勃發(fā)展的今天，游戲、音樂(lè)、短視頻等深受年輕人喜愛(ài)，它們逐漸為中國(guó)文化的輸出開(kāi)辟了一條新路徑。開(kāi)放世界冒險(xiǎn)游戲《原神》于2020年9月上線(xiàn)，其被認(rèn)為是中國(guó)文化輸出的一個(gè)典型案例。文章研究《原神》各個(gè)游戲機(jī)制蘊(yùn)含的中國(guó)文化，以期...
基于場(chǎng)景理論的鄉(xiāng)村文化改造設(shè)計(jì)研究 摘要：實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大報(bào)告的重大戰(zhàn)略決策，是全面建成小康社會(huì)的重大戰(zhàn)略部署。傳統(tǒng)村落承載著當(dāng)?shù)厍О倌陙?lái)演進(jìn)形成的人文風(fēng)俗和歷史文化，鄉(xiāng)村文化是地域性文化的重要組成部分。由于傳統(tǒng)村落的逐漸破敗和現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，傳統(tǒng)村落保護(hù)與可持...

貴州省丹寨縣卡拉村鳥(niǎo)籠產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑探析 摘要：少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)化是現(xiàn)代化語(yǔ)境發(fā)展的必然趨勢(shì)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，將文化資源轉(zhuǎn)化為文化資本，是民族文化實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。卡拉村的鳥(niǎo)籠編織產(chǎn)業(yè)是村寨的支柱性產(chǎn)業(yè)，但是在發(fā)展過(guò)程中面臨一些問(wèn)題，如商品經(jīng)濟(jì)效應(yīng)帶來(lái)的文化符號(hào)失真、法律...
涂鴉藝術(shù)在社區(qū)文化建設(shè)中的應(yīng)用研究 摘要：社區(qū)文化建設(shè)是實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要任務(wù)之一。涂鴉藝術(shù)的推廣可以促進(jìn)社區(qū)文化更加豐富多樣，優(yōu)化社區(qū)形象，裝飾居民生活空間，增強(qiáng)社區(qū)居民的幸福感和凝聚力，從而推進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)。文章探討涂鴉藝術(shù)的起源、特點(diǎn)，簡(jiǎn)述中國(guó)城鄉(xiāng)社區(qū)文化建設(shè)現(xiàn)狀，...
三星堆雕刻藝術(shù)的造型特征研究 摘要：20世紀(jì)80年代，四川廣漢三星堆遺址的發(fā)掘引起了世界范圍內(nèi)的熱烈反響。兩個(gè)大型的器物坑出土了大量精美的器物，其造型之奇特、工藝之精湛、審美之獨(dú)到令人驚嘆。其中青銅雕刻品種類(lèi)繁多，如高鼻深目、顴面突出、闊嘴大耳的青銅人立像、青銅面具，造...
中國(guó)民族歌劇女性形象研究 摘要：歌劇是一門(mén)將多種藝術(shù)融為一體的綜合性藝術(shù)，最早產(chǎn)生于意大利的佛羅倫薩。中國(guó)民族歌劇是一種極具民族特色的音樂(lè)體裁形式，是在西方文化的影響下和我國(guó)民族音樂(lè)需求增長(zhǎng)的背景下出現(xiàn)的。中國(guó)民族歌劇中的女性角色占有重要地位，文章從不同民族歌劇中的...
“現(xiàn)時(shí)性”與“無(wú)限性”的詩(shī)意體現(xiàn) 摘要：文章以李萌的《遠(yuǎn)行》為研究對(duì)象，采用哲學(xué)、美學(xué)和音樂(lè)學(xué)等跨學(xué)科的研究視角，從主題動(dòng)機(jī)和改革樂(lè)器如何塑造出作品的“現(xiàn)時(shí)性”，以及多維曲式結(jié)構(gòu)和創(chuàng)作手法如何彰顯作品的“無(wú)限性”兩方面，分析《遠(yuǎn)行》的音樂(lè)語(yǔ)言及詩(shī)意空間。關(guān)鍵詞：《遠(yuǎn)行》；...
《你見(jiàn)過(guò)雷公山的山頂嗎》藝術(shù)特征與演唱分析 摘要：苗族飛歌是苗族民歌的標(biāo)志之一，記錄著苗族人民的點(diǎn)滴生活，體現(xiàn)了苗族人民的質(zhì)樸精神。《你見(jiàn)過(guò)雷公山的山頂嗎》是一首根據(jù)苗族民間飛歌曲調(diào)改編演唱而成的具有獨(dú)特民族風(fēng)格韻味與濃厚地域特色的音樂(lè)作品。文章著重對(duì)這首聲樂(lè)作品的藝術(shù)特征和演唱進(jìn)行...
《紅梅贊》詞曲特點(diǎn)和音樂(lè)結(jié)構(gòu)探究 摘要：歌曲《紅梅贊》伴隨歌劇《江姐》一同問(wèn)世，是一首經(jīng)典的帶有紅色浪漫主義色彩的聲樂(lè)作品。雖過(guò)去多年，但它在今日這個(gè)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的音樂(lè)新時(shí)代仍受到各個(gè)音樂(lè)家的青睞。究其原因，正是它的旋律歌詞展現(xiàn)了劇中江雪琴同志堅(jiān)韌不屈的愛(ài)國(guó)情懷，深得...
從民歌到名片 摘要：黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家十分重視文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。黨的二十大又一次提出要“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)”。大力弘揚(yáng)和發(fā)展“好花紅”文化事業(yè)不僅能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而且能保護(hù)、傳承中華優(yōu)秀民間民俗文化。文章以布依族的民歌《好花紅》為研究...
《二馬》的國(guó)民性思想研究 摘要：老舍創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《二馬》主要講述了馬家父子赴英開(kāi)店的故事，塑造了具有傳統(tǒng)思想的老馬父子和個(gè)性突出的英國(guó)母女形象，并將其作為最明顯的兩個(gè)對(duì)照組。通過(guò)對(duì)閉塞守舊、茍且偷安的民族心理的剖析，作者申述了對(duì)于祖國(guó)命運(yùn)的憂(yōu)慮，描述了中國(guó)人民根植...
民間文學(xué)藝術(shù)的法律保護(hù)研究 摘要：隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)與國(guó)際社會(huì)的經(jīng)濟(jì)交往方式愈加多樣化，由此，民間文學(xué)藝術(shù)的重要性開(kāi)始逐步顯現(xiàn)，隨之而來(lái)的是國(guó)家與國(guó)際組織對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)日漸強(qiáng)化的保護(hù)意識(shí)。在20世紀(jì)50年代，就有人提出了關(guān)于保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)的主張，此后應(yīng)當(dāng)如...
放逐與救贖：弗洛伊德精神分析法下的人物殉道之旅 摘要：“我將遵循本我，違背本我，忤逆超我，永遠(yuǎn)愛(ài)你?！弊骷彝旭R斯·哈里斯憑借《沉默的羔羊》在文壇一舉封神，詭譎多變的劇情、血腥凌厲的文風(fēng)以及著作本身蘊(yùn)含的“藝術(shù)美學(xué)、精神對(duì)抗、內(nèi)在哲理”更是讓他被推舉為美國(guó)最富魅力的成熟作家。然而...
兩性的博弈與和解：《傾城之戀》人物形象解讀 摘要：“男尊女卑”思想是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中導(dǎo)致兩性形成對(duì)峙關(guān)系的重要根源。自現(xiàn)代女性自我意識(shí)覺(jué)醒以來(lái)，女性作家的文學(xué)書(shū)寫(xiě)成為獨(dú)特的風(fēng)景，其中作家張愛(ài)玲以其特有的風(fēng)格和魅力成為獨(dú)特的存在，她的經(jīng)典作品《傾城之戀》講述了一段傳奇愛(ài)情故事。文章解讀《...
民間藝術(shù)元素在油畫(huà)創(chuàng)作中的運(yùn)用分析 摘要：民間藝術(shù)元素在油畫(huà)創(chuàng)作中的運(yùn)用，能夠促進(jìn)油畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)新，推動(dòng)傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化的發(fā)展。鑒于此，文章主要就如何將民間藝術(shù)元素融入油畫(huà)創(chuàng)作進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。關(guān)鍵詞：民間藝術(shù)元素；油畫(huà)創(chuàng)作；應(yīng)用策略中圖分類(lèi)號(hào)：J213；J0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ...
張大千赴敦煌臨摹前后的人物畫(huà)風(fēng)格變化探究 摘要：在中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)歷史上，張大千是一位頗具爭(zhēng)議的書(shū)畫(huà)藝術(shù)家。單從藝術(shù)上來(lái)評(píng)價(jià)，他可以說(shuō)是現(xiàn)代繪畫(huà)史上書(shū)畫(huà)各有所長(zhǎng)并獨(dú)具神韻的傳統(tǒng)藝術(shù)大師。徐悲鴻先生曾評(píng)價(jià)其為“五百年來(lái)第一人”。縱觀(guān)張大千的人物繪畫(huà)風(fēng)格，其重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是他赴敦煌臨摹這段時(shí)...
艾德里安·格尼的繪畫(huà)創(chuàng)作分析 摘要：文章以艾德里安·格尼為例，以美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)為基礎(chǔ)，對(duì)艾德里安的繪畫(huà)題材及繪畫(huà)語(yǔ)言進(jìn)行研究，側(cè)重探究其畫(huà)面對(duì)歷史的再現(xiàn)以及對(duì)情感的表達(dá)，并列舉艾德里安具有代表性的作品進(jìn)行分析，探究歷史對(duì)其繪畫(huà)語(yǔ)言及創(chuàng)作手法的影響。關(guān)鍵詞：艾...
明清時(shí)期國(guó)畫(huà)對(duì)陶瓷繪畫(huà)的影響探究 摘要：國(guó)畫(huà)是中華民族的文化瑰寶，有著悠久的歷史，其憑借獨(dú)特的民族魅力深受世界各國(guó)人的喜愛(ài)。陶瓷繪畫(huà)和國(guó)畫(huà)之間有著緊密的聯(lián)系，兩者根出同源。其實(shí)在國(guó)畫(huà)還沒(méi)有出現(xiàn)之前，彩陶就已經(jīng)存在，遠(yuǎn)古時(shí)期先民的“愛(ài)美之心”使得他們?cè)趯?shí)用的陶器上裝飾圖案，讓...
論阿多諾美學(xué)視角下波普藝術(shù)的審美價(jià)值 摘要：波普藝術(shù)誕生于現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)，其創(chuàng)作展現(xiàn)出戲謔和狂歡，為大眾所熱衷并迅速成為風(fēng)靡的文化現(xiàn)象。波普藝術(shù)與資本主義商品經(jīng)濟(jì)背景下的大眾消費(fèi)文化關(guān)系密切，因此文章思考這其中是否存在資本與藝術(shù)文化的共謀關(guān)系問(wèn)題，探討波普藝術(shù)呈現(xiàn)出的玩笑和反諷、...

契合理念在金絲猴系列糖果包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究 摘要：文章通過(guò)分析金絲猴糖果包裝的應(yīng)用現(xiàn)狀，總結(jié)契合包裝的文化、審美、情感價(jià)值，并結(jié)合金絲猴30周年系列糖果包裝，在情感化、功能性、圖形化、審美性契合中闡述設(shè)計(jì)實(shí)踐，應(yīng)用契合理念為產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)提出創(chuàng)新構(gòu)想。關(guān)鍵詞：契合理念；包裝設(shè)計(jì)；糖果...
契合理念在香薰產(chǎn)品包裝中的應(yīng)用探究 摘要：文章從契合理念入手，探討其在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，根據(jù)不同的契合方式進(jìn)行分類(lèi)闡述，從結(jié)構(gòu)契合、情感契合、文化理念契合三個(gè)方面進(jìn)行探討，闡述契合設(shè)計(jì)原理在包裝設(shè)計(jì)中的重要作用。關(guān)鍵詞：契合理念；包裝設(shè)計(jì)；香薰包裝中圖分類(lèi)號(hào)：TB482 ...
疫情背景下老年人智能產(chǎn)品設(shè)計(jì)策略研究 摘要：我國(guó)是世界上老年人口最多的國(guó)家，在新冠肺炎疫情背景下，行程碼、健康碼給老年人的出行帶來(lái)了許多不便。文章基于老年人智能產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀與老年群體特征，對(duì)新冠肺炎疫情背景下影響老年群體使用智能手機(jī)出行的因素進(jìn)行調(diào)查研究，提出滿(mǎn)足老年群體使...
基于共享性的“行障者”產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)用研究 摘要：文章從共享經(jīng)濟(jì)模式的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、共享模式和行障產(chǎn)品的關(guān)系，以及二者結(jié)合的可行性等方面著手，對(duì)基于共享理念的“行障者”產(chǎn)品設(shè)計(jì)和在醫(yī)院等場(chǎng)景的應(yīng)用進(jìn)行研究探討。關(guān)鍵詞：共享經(jīng)濟(jì)；共享輪椅；行障輔助；產(chǎn)品分析中圖分類(lèi)號(hào)：TB472...
汽車(chē)人機(jī)界面的情感化設(shè)計(jì)研究 摘要：文章運(yùn)用情感化產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究方法對(duì)汽車(chē)的人機(jī)界面進(jìn)行研究，分析汽車(chē)人機(jī)界面情感化設(shè)計(jì)的要素，并通過(guò)案例分析，以期為汽車(chē)人機(jī)界面情感化設(shè)計(jì)提供理論支持。關(guān)鍵詞：汽車(chē)；人機(jī)界面；情感化設(shè)計(jì) 中圖分類(lèi)號(hào)：U463.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編...
漢字圖形設(shè)計(jì)中的視覺(jué)修辭與應(yīng)用探究 摘要：文章探討漢字圖形中的視覺(jué)修辭形態(tài)、功能和應(yīng)用的價(jià)值與意義，從漢字圖形的雙重屬性與特點(diǎn)切入，通過(guò)語(yǔ)言學(xué)與符號(hào)傳播學(xué)的比較研究與案例分析，揭示漢字圖形設(shè)計(jì)視覺(jué)修辭原理及其廣泛的應(yīng)用特性與價(jià)值。漢字圖形具有言、文、圖合一的表意屬性與視覺(jué)特征...
漢字圖形結(jié)構(gòu)與視覺(jué)形態(tài)探析 摘要：漢字圖形作為視覺(jué)的形象語(yǔ)言重新定義與詮釋漢字，在發(fā)展中不僅得益于象形文字表形的圖像特征，而且具有漢字本身表意的文本和注音的聲音特點(diǎn)。漢字圖形設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了漢字形、音、義基本結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一，具有視覺(jué)圖像與視覺(jué)文本相互建構(gòu)的新的特質(zhì)。漢字圖形傳播...
情感化設(shè)計(jì)在紅色景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)中的應(yīng)用研究 摘要：隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人的地位不斷提升，導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)越來(lái)越注重以人為本的設(shè)計(jì)理念。但是，大多數(shù)設(shè)計(jì)師在探索紅色景區(qū)的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí)，主要考慮人體工程學(xué)等生理因素，設(shè)計(jì)過(guò)程只重視標(biāo)識(shí)信息的易識(shí)別性，常常忽略人們?cè)谑褂脤?dǎo)視系統(tǒng)的過(guò)程中所產(chǎn)...
中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)色彩及平面設(shè)計(jì)視覺(jué)傳達(dá)效果研究 摘要：我國(guó)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)美術(shù)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，擁有神秘、廣博的色彩體系，在平面設(shè)計(jì)中得到了廣泛應(yīng)用。我國(guó)的傳統(tǒng)美術(shù)色彩包括青、紅、黃、白、黑五大色調(diào)，創(chuàng)作者調(diào)和此五種色調(diào)，能夠充分體現(xiàn)美術(shù)的純粹及簡(jiǎn)潔。在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)，視...
基于審美理性的平面圖形秩序探討 摘要：審美活動(dòng)反映了人類(lèi)對(duì)美的本質(zhì)的追求與探討，具有理性與感性的雙重性質(zhì)。美的真實(shí)性與秩序性這種雙重性質(zhì)表現(xiàn)為人類(lèi)對(duì)客觀(guān)世界的模仿與對(duì)主觀(guān)精神的表達(dá)。文章對(duì)平面視覺(jué)活動(dòng)審美進(jìn)行理性討論，利用幾何圖形分析審美秩序的基本定理，從而建立理性的審美...
文旅視角下廢棄工廠(chǎng)再利用研究 摘要：產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變導(dǎo)致很多傳統(tǒng)工廠(chǎng)被閑置，這些工業(yè)用地廣泛分布于城市與鄉(xiāng)村之中，影響了人們的生活環(huán)境，占用了大量的土地資源，但大規(guī)模拆除會(huì)嚴(yán)重污染現(xiàn)在的生活環(huán)境。為了解決廢棄工廠(chǎng)的問(wèn)題，文章基于文化旅游視角對(duì)廢棄工廠(chǎng)再利用進(jìn)行探索，首先分...
基于寓教于樂(lè)的兒童活動(dòng)空間設(shè)計(jì)研究 摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展，兒童的身心健康受到越來(lái)越多的重視，活動(dòng)空間是兒童釋放天性的地方，有助于兒童心理的健康發(fā)展和興趣愛(ài)好的培養(yǎng)。基于此，文章探析基于寓教于樂(lè)的兒童活動(dòng)空間設(shè)計(jì)。關(guān)鍵詞：寓教于樂(lè)；兒童行為；兒童活動(dòng)空間中圖分類(lèi)號(hào)：TU20...
基于案例分析的屋頂綠化降溫能力研究 摘要：高密度的城市核心區(qū)開(kāi)發(fā)方式對(duì)生態(tài)環(huán)境造成的負(fù)面影響很多，因此，生態(tài)低碳的設(shè)計(jì)理念尤為重要。屋頂綠化可在高樓上開(kāi)辟綠地，節(jié)約空間，有效解決高密度地區(qū)的環(huán)境問(wèn)題。目前，關(guān)于屋頂綠化與城市熱島效應(yīng)之間的關(guān)系一直是研究的熱點(diǎn)，然而對(duì)于如何使用...
公園綠色空間可達(dá)性的景觀(guān)因素組態(tài)研究 摘要：南京市繡球公園與白鷺洲公園均是依托南京明城墻周邊綠帶構(gòu)成的公共綠色空間，它們與市民的日常活動(dòng)緊密相關(guān)，文章以這兩個(gè)生活性老公園作為典型案例，通過(guò)SOPARC觀(guān)察法、空間句法及相關(guān)理論技術(shù)，使用CAD、Depthmap軟件，從全局整合度...
后疫情時(shí)代城市公共景觀(guān)彈性設(shè)計(jì)研究 摘要：文章從安全性、適應(yīng)性、健康性三個(gè)方面分析新冠肺炎疫情帶給城市的影響，結(jié)合彈性空間理論，將城市發(fā)展的不確定因素以及空間尺度韌性納入設(shè)計(jì)考慮范圍內(nèi)。同時(shí)，通過(guò)探析城市閑置空間利用、空間適用性提高、植物營(yíng)造、生態(tài)協(xié)調(diào)、科技賦能等策略，討論城...
基于動(dòng)物生境適宜性評(píng)價(jià)的高校景觀(guān)營(yíng)造探究 摘要：城市化進(jìn)程的加快致使城市動(dòng)物的棲息環(huán)境逐漸惡化，動(dòng)物棲息地的范圍逐步縮小。高校作為城市動(dòng)物賴(lài)以生存的棲息地之一，保護(hù)與提升高校校園野生動(dòng)物棲息地，對(duì)構(gòu)建多樣的城市生境具有重要意義。文章以山東建筑大學(xué)為例，選取影響高校野生動(dòng)物生境適宜性...
生態(tài)保護(hù)理念下郊野運(yùn)動(dòng)公園景觀(guān)設(shè)計(jì)研究 摘要：在當(dāng)今環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)下，一定要樹(shù)立尊重自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明觀(guān)念。文章以郊野運(yùn)動(dòng)公園為研究對(duì)象，基于生態(tài)保護(hù)理念，提出適合郊野運(yùn)動(dòng)公園景觀(guān)設(shè)計(jì)的方法，致力于為人們?cè)诮紖^(qū)開(kāi)展休閑體育活動(dòng)、自然科學(xué)教育提供多功能公...
城市濕地公園生態(tài)景觀(guān)設(shè)計(jì)研究 摘要：在城市規(guī)劃與建設(shè)中，濕地資源匱乏是常見(jiàn)現(xiàn)象，在全球化環(huán)境下，開(kāi)發(fā)和利用城市濕地資源十分重要。文章總結(jié)、研究城市濕地公園生態(tài)景觀(guān)設(shè)計(jì)，提倡城市濕地公園的生態(tài)設(shè)計(jì)及展現(xiàn)其地域特色，如此既可為居民提供娛樂(lè)場(chǎng)所，又可改善城市整體環(huán)境。關(guān)鍵詞...
多元文化影響下土族傳統(tǒng)村落選址及其景觀(guān)特質(zhì)研究 摘要：土族在歷史發(fā)展中大量吸收了周邊的主流文化，其人居環(huán)境受到東部農(nóng)耕文化與西部游牧文化的共同影響，從而構(gòu)筑了獨(dú)具特色的村落景觀(guān)。文章以甘青地區(qū)多元文化為背景，研究土族傳統(tǒng)村落選址的空間分布規(guī)律，在此基礎(chǔ)上提出土族村落景觀(guān)的設(shè)計(jì)策略。關(guān)鍵...
城市文化在地鐵站點(diǎn)新媒體藝術(shù)中的設(shè)計(jì)應(yīng)用探究 摘要：地鐵空間在展現(xiàn)城市文化方面有巨大潛力。目前國(guó)內(nèi)地鐵空間存在城市文化表達(dá)弱、乘客對(duì)城市文化感知度低、空間及媒體應(yīng)用不充分等問(wèn)題，亟須朝多元化、藝術(shù)化、特色化方向發(fā)展。文章分析城市文化的組成要素，從受眾多樣性、文化特殊性、客流量充裕性三個(gè)...
公共藝術(shù)設(shè)計(jì)在鄉(xiāng)村振興中的應(yīng)用研究 摘要：在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的指引下，各地區(qū)都在不斷建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。公共藝術(shù)作品能夠美化空間，提升村民生活質(zhì)量，成為鄉(xiāng)村振興的工作重點(diǎn)。文章實(shí)地考察和分析溧陽(yáng)市慶豐村的公共藝術(shù)作品的優(yōu)點(diǎn)和不足，針對(duì)公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中存在的不合實(shí)際、浮于表面、缺乏內(nèi)涵等問(wèn)...

沙縣開(kāi)展“送、種、養(yǎng)”文化惠民工程的實(shí)踐與思考 摘要：為推進(jìn)國(guó)家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)的創(chuàng)建，有必要研究和解決公共文化服務(wù)體系建設(shè)面臨的突出矛盾和問(wèn)題，探索建立公共文化服務(wù)體系可持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)效保障機(jī)制，讓文化陣地“活起來(lái)”，將文化服務(wù)效能釋放出來(lái)，推動(dòng)公共文化服務(wù)可持續(xù)發(fā)展。文章深入分析...

基于高校學(xué)科競(jìng)賽的專(zhuān)業(yè)融合型設(shè)計(jì)工作坊實(shí)踐研究 摘要：如今，我國(guó)高校的工作坊模式為實(shí)踐教學(xué)和創(chuàng)作研究的深入開(kāi)展以及學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力的提升提供了很好的借鑒，也為實(shí)現(xiàn)學(xué)科競(jìng)賽育人目標(biāo)提供了強(qiáng)有力的保障，從而備受關(guān)注和推廣。同時(shí)，學(xué)科競(jìng)賽以賽促教、以賽促學(xué)的專(zhuān)業(yè)目標(biāo)與工作坊制度的完善息息相關(guān)，體現(xiàn)...
高中語(yǔ)文蘇軾古詩(shī)文課程資源的開(kāi)發(fā)與評(píng)價(jià)研究 摘要：課程資源開(kāi)發(fā)是當(dāng)今課程發(fā)展的重點(diǎn)，對(duì)蘇軾古詩(shī)文課程資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)，可以充分發(fā)掘其“定篇”魅力，為學(xué)生提供多樣化課程內(nèi)容，提高學(xué)生的古詩(shī)文學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)古詩(shī)文的興趣，促進(jìn)學(xué)生知情意行全面發(fā)展。教師要抓住蘇軾古詩(shī)文中的人文價(jià)值...
地域文化因素在高校美術(shù)教育改革中的運(yùn)用研究 摘要：在全球化、數(shù)字化、多元化發(fā)展的時(shí)代背景下，青年一代的地域文化和民族文化意識(shí)卻呈現(xiàn)出逐漸弱化的趨勢(shì)，這成為教育領(lǐng)域亟待解決的問(wèn)題之一。推進(jìn)高校美術(shù)教育工作，不僅要關(guān)注學(xué)科知識(shí)和技術(shù)的傳授，還可引入地域文化因素來(lái)推進(jìn)美術(shù)教育改革，在優(yōu)化美...
論徐悲鴻美術(shù)教育思想對(duì)新國(guó)畫(huà)教學(xué)的影響 摘要：國(guó)畫(huà)主要指的是用毛筆蘸水、墨、彩作畫(huà)于絹或宣紙、帛上的畫(huà)，題材以人物畫(huà)、山水畫(huà)為主。古代畫(huà)家尤其喜愛(ài)描繪風(fēng)景，其創(chuàng)作過(guò)程通常采用寫(xiě)意的手法，憑借對(duì)事物的領(lǐng)悟進(jìn)行再創(chuàng)造，逐漸忽略了繪畫(huà)對(duì)象本身的形態(tài)。徐悲鴻的美術(shù)理念在國(guó)畫(huà)的發(fā)展中起到了...
人文素質(zhì)對(duì)人生態(tài)度的影響研究 摘要：人文素質(zhì)是個(gè)體掌握的人文知識(shí)、個(gè)人修養(yǎng)、人文精神以及素質(zhì)表現(xiàn)的統(tǒng)稱(chēng)。人生態(tài)度則是一個(gè)人對(duì)待生活和各類(lèi)活動(dòng)的心理態(tài)度。人文素質(zhì)可以對(duì)人生態(tài)度產(chǎn)生較大影響，有意識(shí)地提升人文素質(zhì)，促進(jìn)人們積極人生態(tài)度的養(yǎng)成，有助于營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境和實(shí)現(xiàn)人...
綜合材料繪畫(huà)技法訓(xùn)練與創(chuàng)作研究 摘要：綜合材料適應(yīng)了現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，而綜合材料繪畫(huà)藝術(shù)不論是在審美觀(guān)念上還是在繪畫(huà)技法上，都與傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)形式存在極大的差異，充分彰顯了繪畫(huà)藝術(shù)的新韻味。鑒于此，文章主要以繪畫(huà)藝術(shù)教育為例，就如何加強(qiáng)學(xué)生綜合材料繪畫(huà)技法訓(xùn)練和創(chuàng)作進(jìn)...
中職美術(shù)教學(xué)中有效利用民間美術(shù)資源的措施探析 摘要：在素質(zhì)教育目標(biāo)的要求下，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展已經(jīng)成為學(xué)校教育改革工作的主要方向，副科課程在學(xué)校教育教學(xué)科目中的比重和重要性逐漸提高。美術(shù)課程教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美觀(guān)念，提升學(xué)生的藝術(shù)觀(guān)感具有重要作用。文章以中職院校的美術(shù)教學(xué)工作為主要研...
以校園文化建設(shè)推動(dòng)大學(xué)生工匠精神培育研究 摘要：工匠精神是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義背景下一直強(qiáng)調(diào)的新時(shí)代要素，對(duì)培養(yǎng)新時(shí)代的建設(shè)性人才與促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)、成才有著非常重要的意義。藝術(shù)類(lèi)高校作為培育我國(guó)藝術(shù)類(lèi)人才的搖籃，有必要在校園文化的建設(shè)過(guò)程中做好弘揚(yáng)工匠精神的工作，在工匠精神的引導(dǎo)...

視覺(jué)語(yǔ)法視域下會(huì)徽的意義建構(gòu)研究 摘要：信息時(shí)代不僅帶來(lái)了新的技術(shù)手段，還帶來(lái)了解讀話(huà)語(yǔ)、分析話(huà)語(yǔ)的新方式。多媒體技術(shù)的應(yīng)用逐漸成為人類(lèi)社會(huì)不可或缺的一部分。話(huà)語(yǔ)的呈現(xiàn)不再囿于文字，而是越來(lái)越多地和圖像、顏色共同構(gòu)建話(huà)語(yǔ)意義。文章基于在系統(tǒng)功能語(yǔ)法學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的多模態(tài)分...

鄧佳欣——作品賞析 《長(zhǎng)江珍稀水生物海報(bào)設(shè)計(jì)》作品介紹長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶的高速發(fā)展，在過(guò)去十幾年內(nèi)無(wú)可避免地讓生態(tài)付出了沉重的代價(jià)。長(zhǎng) 江中的珍稀魚(yú)類(lèi)逐漸減少，許多水生物陷入了瀕危的境地。2020年長(zhǎng)江實(shí)施十年禁漁的相關(guān)法規(guī)條例，以期休養(yǎng)生息，保護(hù)生態(tài)。在...
潘楚——作品賞析 作品名：《泉水稻》作品介紹：稻是人類(lèi)的主要糧食。我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，生產(chǎn)了各種品質(zhì)的水稻。貢米是封建社會(huì)時(shí)期由盛產(chǎn)稻米的地方精心挑選本地優(yōu)質(zhì)稻米敬奉給當(dāng)時(shí)的皇帝享用的大米，也稱(chēng)御米。這幅作品是在貢米生產(chǎn)背景以及本土文化背景下，結(jié)合羋月造型所創(chuàng)...