決策與信息

2025年08期

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本刊追蹤時代信息，透析國情國策，謳歌決策精英，推進(jìn)科學(xué)決策。主要欄目：時代信息特別報道新銳人物決策論壇謀略大觀社會經(jīng)緯決... 展開

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“呼應(yīng)論”的意蘊、邏輯與踐行原則 [摘要] 黨的二十屆三中全會提出的“人民有所呼、改革有所應(yīng)”是對堅持以人民為中心的發(fā)展思想的延續(xù)，實質(zhì)上體現(xiàn)了人民主體與全面深化改革事業(yè)相互作用、相互促進(jìn)的辯證關(guān)系，具有深厚的理論意蘊。“呼應(yīng)論”堅持和發(fā)展了唯物史觀，傳承了中國共產(chǎn)...
論全體人民共同富裕的現(xiàn)代化與社會“內(nèi)卷”的紓解 [摘要] 全體人民共同富裕的現(xiàn)代化為我們審視社會“內(nèi)卷”的成因，把握社會“內(nèi)卷”的紓解路徑提供了根本依循。研究發(fā)現(xiàn)，全體人民共同富裕發(fā)展不充分，構(gòu)成社會“內(nèi)卷”現(xiàn)象之基礎(chǔ)成因；全體人民共同富裕發(fā)展不平衡，成為社會“內(nèi)卷”之加劇原因；...
文化自信與中國式現(xiàn)代化的主體性塑造 [摘要] 中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，極大增強了中國人民的文化自覺與自信，這為新時代塑造文化主體性賦予了新的使命追求。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的論斷不僅賦予了馬克思主義以民族特色，更強調(diào)了中國式現(xiàn)代化的文化底色。中國...
恩格斯生態(tài)觀視角下深化生態(tài)文明體制改革的理論邏輯、時代要求和實踐進(jìn)路 [摘要] 恩格斯的生態(tài)觀作為馬克思主義生態(tài)觀的重要組成部分，為深化生態(tài)文明體制改革提供了科學(xué)的觀念與方法。恩格斯生態(tài)觀揭示了人與自然的內(nèi)在聯(lián)系，具體包括：尊重自然規(guī)律（體現(xiàn)本體性）、認(rèn)識人與自然之間互動關(guān)系（體現(xiàn)系統(tǒng)性）、追求人與自...

數(shù)字經(jīng)濟背景下數(shù)據(jù)流通的概念界定 [摘要] 數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展與數(shù)據(jù)經(jīng)濟效益的提升離不開數(shù)據(jù)的流通，以及對數(shù)據(jù)的聚合與利用。數(shù)據(jù)流通的前提與基礎(chǔ)在于界定數(shù)據(jù)的權(quán)利與權(quán)屬。然而，目前我國對數(shù)據(jù)流通的法律屬性與概念尚未形成明晰界定?；诖耍梢允紫葟臄?shù)據(jù)產(chǎn)權(quán)制度的構(gòu)建出發(fā)，...

轉(zhuǎn)型社區(qū)治理現(xiàn)代化的實踐探索與推進(jìn)邏輯 [摘要] “組織起來”是中國基層治理的核心命題。隨著中國式現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，由村建制轉(zhuǎn)為社區(qū)建制而形成的轉(zhuǎn)型社區(qū)因其高度異質(zhì)性面臨原子化個體再組織的治理難題。湖北省武漢市J社區(qū)由村建制改為社區(qū)建制以來，其組織化演進(jìn)歷經(jīng)了從黨建主導(dǎo)型...
新時代城鄉(xiāng)融合發(fā)展的理論淵源、時代背景和實踐路徑 [摘要] 城鄉(xiāng)融合是推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展、實現(xiàn)社會公平正義的重要路徑，是破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵舉措。新時代以來，城鄉(xiāng)融合邁向高質(zhì)量發(fā)展階段，但城鄉(xiāng)收入差距大、公共服務(wù)不均、要素流動不暢等現(xiàn)實挑戰(zhàn)制約著城鄉(xiāng)融合的深入推進(jìn)。為全面深化改革...
多維協(xié)同視角下思想政治教育賦能新農(nóng)人發(fā)展的鄉(xiāng)村振興探索 [摘要] 實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興必須打造一支強大的人才隊伍，以思想政治教育賦能新農(nóng)人發(fā)展是撬動青年人才為鄉(xiāng)村建設(shè)貢獻(xiàn)力量的重要杠桿，契合了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下建設(shè)新鄉(xiāng)村的內(nèi)生邏輯，具有歷史合理性、實踐合理性和價值合理性。當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)中存在...

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校傳播的時代意蘊、現(xiàn)實困境及優(yōu)化對策 [摘要] 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是培育文化自信的深厚土壤。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校的有效傳播，不僅有助于激發(fā)大學(xué)生的民族認(rèn)同感與愛國情懷，還能培養(yǎng)其傳承中華文化的責(zé)任意識，拓展育人...

基于CAC理論的休閑型海洋牧場親環(huán)境交互設(shè)計策略 [摘要] 休閑型海洋牧場在融合漁業(yè)與旅游業(yè)的同時，也面臨游客活動引發(fā)的環(huán)境壓力?；贑AC（認(rèn)知－情感－意動）理論，休閑型海洋牧場游客親環(huán)境行為的形成與轉(zhuǎn)化，高度依賴認(rèn)知水平、情感聯(lián)系以及親環(huán)境的行為意愿，其心理驅(qū)動機制包括認(rèn)知強化...

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