文物鑒定與鑒賞

2023年03期

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《文物鑒定與鑒賞》是面向國(guó)內(nèi)收藏界發(fā)行，以宣傳傳統(tǒng)鑒定、科技鑒定相結(jié)合的“雙軌鑒定&rdqu... 展開(kāi)

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海陽(yáng)市博物館館藏《蘭亭圖》拓本鑒賞 摘要：王羲之的《蘭亭序》被稱(chēng)為天下第一行書(shū)，自唐代以來(lái)被歷代書(shū)法家推崇、摹刻?！短m亭圖》則是將王羲之《蘭亭序》中的游宴賦詩(shī)盛況展現(xiàn)于畫(huà)卷之上，通常以筆繪圖，以刻做拓，以墨套拓，現(xiàn)有拓片留存于世。海陽(yáng)市博物館館藏《蘭亭圖》拓本經(jīng)歷了朝代更迭...
淺論江油市李白紀(jì)念館館藏文物《匡山圖志》 摘要：江油市李白紀(jì)念館的館藏文物《匡山圖志》是江油舊志中關(guān)于匡山的志書(shū)，也是迄今發(fā)現(xiàn)歷史最久的一部只記載匡山的史志，系清光緒年間龍安知府蔣德鈞編撰。其內(nèi)容豐富，收錄有各類(lèi)史書(shū)對(duì)大小匡山地理位置的承載，從唐至清文人權(quán)要對(duì)匡山、對(duì)李白追思的題...
唐《孔齊參墓志》與“克符”人名訂誤 摘要：因《孔齊參墓志》和《唐書(shū)·孔述睿傳》中收錄的齊參子嗣人名信息有異，文章結(jié)合相關(guān)墓志和典籍資料，對(duì)后世家譜記載的齊參長(zhǎng)子“克符”信息加以考辨。在以志石訂補(bǔ)史書(shū)之誤的同時(shí)，也是對(duì)現(xiàn)今家譜研究的有益補(bǔ)充。關(guān)鍵詞：《孔齊參墓志》...
清康熙御賜鎏金馬鞍的藝術(shù)價(jià)值探析 摘要：騎馬是古人重要的交通方式，馬鞍作為重要的馬具也就應(yīng)運(yùn)而生，成為古人生活、征戰(zhàn)、狩獵、競(jìng)賽等必不可少的馬上用具。甘肅省武威市天祝藏族自治縣博物館代管文物清康熙御賜鎏金馬鞍，原是天祝縣松山鎮(zhèn)達(dá)隆寺珍藏的文物。清代時(shí)，達(dá)隆寺曾顯赫一時(shí)，被...
試論扎滾魯克墓葬及其文化 摘要：扎滾魯克古墓葬群是古代且末國(guó)文化的典型代表，是昆侖山北麓發(fā)現(xiàn)的最大墓葬群之一，也是20世紀(jì)新疆考古的重大成果之一。隨著絲綢之路的開(kāi)辟，東西方相互交流交融更加頻繁。以扎滾魯克墓葬為代表的扎滾魯克文化就脫穎而出。文章以扎滾魯克墓葬及其文...
漢代薄壁青銅盆的矯形 摘要：漢代薄壁青銅盆盆沿有殘缺、裂隙，盆身有土銹附著、表面硬結(jié)物、礦化，整體變形。在研究了解過(guò)去青銅器矯形方法的基礎(chǔ)上制定了修復(fù)方案，并完成了清理、矯形、粘連裂隙、焊接銅片、補(bǔ)缺、打磨、打底、作色的修復(fù)。關(guān)鍵詞：青銅盆；修復(fù)；漢代；矯形...

館藏文物表面常見(jiàn)微生物種類(lèi)及生物劣化機(jī)理 摘要：微生物病害的防控是文物保護(hù)領(lǐng)域長(zhǎng)久以來(lái)面臨的重大難題。深入解析不同類(lèi)型館藏文物中有害微生物的種群特征及其生物劣化機(jī)理，對(duì)我國(guó)館藏文物有害微生物的針對(duì)性和高效性防治具有重大的科學(xué)意義。據(jù)此，這篇綜述系統(tǒng)總結(jié)了館藏文物表面常見(jiàn)的有害微生...
清宮藏乾隆款“澤古怡情”黑漆描金墨盒的顏料分析與加固 摘要：現(xiàn)藏于故宮博物院的乾隆款“澤古怡情”黑漆描金墨盒屬于國(guó)家二級(jí)文物，用以保存珍貴墨品，具有很高的歷史科學(xué)藝術(shù)價(jià)值，但盒上的彩繪髹飾顏料空鼓破損、易于脫落，保護(hù)修復(fù)迫在眉睫。文章綜合采用X射線(xiàn)熒光光譜、掃描電鏡能譜、拉曼光譜、X射線(xiàn)衍射...

基于IPOP理論的中小學(xué)生參觀博物館的體驗(yàn)偏好研究 摘要：隨著博物館社會(huì)教育功能日漸突出，各級(jí)各類(lèi)博物館利用陳列展覽積極開(kāi)展針對(duì)未成年人教育活動(dòng)，繼而引起學(xué)界對(duì)如何從未成年人角度科學(xué)評(píng)估博物館陳列展示的研究和討論。文章以江西省博物館為例，充分運(yùn)用“體驗(yàn)偏好理論”，將中小學(xué)生作為陳列展示的評(píng)...
皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論視域下博物館展覽研究 摘要：通過(guò)文獻(xiàn)資料法以及政策分析法等研究方法，對(duì)新時(shí)代博物館展覽的創(chuàng)新性發(fā)展展開(kāi)思考與探究。研究首先分析了皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論在博物館展覽設(shè)計(jì)研究中的可行性與必要性；其次，對(duì)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論在博物館展覽設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則進(jìn)行探究，認(rèn)為差異性...
對(duì)博物館文物資源信息化管理的幾點(diǎn)思考 摘要：近年來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、區(qū)塊鏈等新技術(shù)的迅速創(chuàng)新發(fā)展融合，催生出更多的新技術(shù)、新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)。對(duì)博物館文物資源進(jìn)行信息化管理已成為博物館可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要課題。文章介紹了南京市博物館現(xiàn)有的文物數(shù)據(jù)及信息化管理工作...
旅游紀(jì)念品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)策略探究 摘要：在這個(gè)創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展的時(shí)代，人們的生活和物質(zhì)水平都得到了極大的提升，所以消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)旅游紀(jì)念品上考慮因素開(kāi)始變多。文章的目的在于探究旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)新策略，通過(guò)文化去賦予旅游紀(jì)念品帶來(lái)新的創(chuàng)造力與生命力，從而滿(mǎn)足于游客的情感需求，有效...
試論口述史在博物館展覽中的運(yùn)用 摘要：地窩子建筑是20世紀(jì)50年代初進(jìn)疆戰(zhàn)士的生活場(chǎng)所，也是第一代兵團(tuán)人扎根邊疆和屯墾戍邊的見(jiàn)證物。60年代，居住條件改善，人們搬入地上的土坯建筑，地窩子逐漸被廢棄。近年來(lái)，隨著文旅融合走向了快車(chē)道，富有歷史文化內(nèi)涵的地窩子遺址再次進(jìn)入大...
互動(dòng)多媒體裝置藝術(shù)在博物館展陳設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究 摘要：數(shù)字化、沉浸式展覽大量涌現(xiàn)的背后是博物館展陳設(shè)計(jì)的快速發(fā)展，如何提升展陳設(shè)計(jì)水平是值得持續(xù)探索的議題?；?dòng)多媒體裝置藝術(shù)在空間情景塑造、信息傳遞模式、展示闡釋方法上與博物館展陳設(shè)計(jì)具有關(guān)聯(lián)性與互通性，有利于提升展示效果?；谟^眾體驗(yàn)...
基于游客觀展體驗(yàn)的展覽反思：以“西京印跡 摘要：一個(gè)好的展覽應(yīng)是一次富有知識(shí)性、趣味性、舒適性的有效體驗(yàn)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，博物館需更加深切關(guān)注游客的觀展體驗(yàn)，建立起科學(xué)系統(tǒng)的觀眾評(píng)估體系。文章以大同市博物館策劃的“西京印跡—大同遼金元文物展”巡展在長(zhǎng)沙博物館、馬鞍山市博物館的觀眾...
淺談博物館以社教活動(dòng)為契機(jī)推動(dòng)公共文化服務(wù)建設(shè) 摘要：博物館作為城市的文化窗口，承擔(dān)著推動(dòng)公共文化服務(wù)建設(shè)的重任。博物館借助社教活動(dòng)的力量，提升公共文化服務(wù)的能力。關(guān)鍵詞：公共文化；社會(huì)教育；活起來(lái)；傳承和創(chuàng)新 DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2...
博物館志愿者隊(duì)伍管理的新模式 摘要：志愿者在現(xiàn)代博物館和大眾之間建立起溝通的橋梁，助力擴(kuò)大博物館服務(wù)范圍、提升服務(wù)品質(zhì)。如何招募并管理好一支熱情高效的志愿者隊(duì)伍，是現(xiàn)代博物館建設(shè)的題中之義。文章以云南省博物館的“以志愿者管理志愿者”模式為例，探討博物館志愿者隊(duì)伍建設(shè)和...
打造用心講解員　錘煉入心講解詞 摘要：紀(jì)念館建好后如何用好，中共山東省威海市文登區(qū)委黨史研究中心所轄天福山起義紀(jì)念館的做法是：成立紅色膠東研究會(huì)、建立紅色膠東書(shū)屋、尋訪膠東紅色印跡、開(kāi)展規(guī)范化訓(xùn)練、組織常態(tài)化學(xué)習(xí)，五管齊下，持之以恒，打造有底蘊(yùn)、有眼界、有情懷、有規(guī)矩、...
文創(chuàng)對(duì)博物館文化展示與傳播作用 摘要：博物館是社會(huì)歷史發(fā)展的縮影，反映社會(huì)各方面的變革與更新；博物館是國(guó)家與民族記憶的載體，承載著歷史的厚重印記。博物館文創(chuàng)通過(guò)對(duì)自身所在地文化與技術(shù)元素的綜合體現(xiàn)展示文化、傳播文化，將傳統(tǒng)歷史文化以鮮活而富有生命力的方式融入人們的日常生...
博物館陳列與展覽的若干思考 摘要：博物館陳列和展覽是博物館的靈魂，決定著博物館發(fā)揮其作用和功能。中國(guó)的博物館陳列在基本的理論和方法上已經(jīng)沒(méi)有分歧和異議，但是在具體的陳列和展覽實(shí)踐過(guò)程中，各種主、客觀因素影響下的中國(guó)博物館陳列卻顯示出一些“不成熟”。作者認(rèn)為博物館陳列...
新時(shí)期博物館社教活動(dòng)的發(fā)展方向 摘要：當(dāng)前社會(huì)主義精神文明建設(shè)的發(fā)展已進(jìn)入新時(shí)期，博物館作為社會(huì)文化機(jī)構(gòu)所具有的文化教育功能日益凸顯，這也是當(dāng)今全國(guó)各級(jí)各類(lèi)博物館正在努力的方向。文章基于對(duì)平頂山博物館社教活動(dòng)類(lèi)型的分析，發(fā)現(xiàn)其具有時(shí)代性、受眾范圍的普遍性與針對(duì)性、人文關(guān)...

古代碑刻研究 摘要：人類(lèi)的歷史有著多種記載方式，但我們所能看到的文字記載方式并不多，碑刻就是其中一種。古代碑刻歷史悠久，數(shù)量巨大，內(nèi)涵豐富，是研究古人生活習(xí)俗、思想意識(shí)以及歷史事件、文字演變、書(shū)法藝術(shù)等方面的重要文物資料。自宋代以來(lái)，碑刻就成為歷代金石...
試論良渚文化玉器神人獸面紋原型 摘要：早在史前時(shí)期，良渚先民就創(chuàng)造了輝煌燦爛的玉器文化，以做工精良、紋飾精美的良渚玉器而聞名遐邇。良渚玉器紋飾中被稱(chēng)為“神徽”的最具有代表性的神人獸面紋最早發(fā)現(xiàn)于良渚文化的反山、瑤山墓地遺址，是集中反映良渚時(shí)期地區(qū)自然環(huán)境與先民社會(huì)意識(shí)的...
新石器時(shí)代篦點(diǎn)紋陶響器研究 摘要：在我國(guó)新石器時(shí)代的考古發(fā)掘中，有一類(lèi)較為特殊的陶響器，它們表面帶有相同的篦點(diǎn)紋路，存在于長(zhǎng)江流域的大溪文化及屈家?guī)X文化之中，十分具有特色。文章通過(guò)對(duì)出土實(shí)物的分析，對(duì)其出土概況、形制、紋飾特征做出研究，并在此基礎(chǔ)上探討其發(fā)展源流問(wèn)題...
宋瓷的生命隱喻初探 摘要：當(dāng)代隱喻已經(jīng)成為眾多學(xué)科所密切關(guān)注的中心議題之一，它廣泛地存在于人們的思與行之中，是無(wú)所不在的論說(shuō)。隱喻使得大部分抽象思維成為可能，是人類(lèi)最偉大的才智之一。宋瓷的創(chuàng)作中無(wú)不顯示從抽象思維到具象器物的隱喻過(guò)程，文章從隱喻的觀點(diǎn)出發(fā)，通...
泰山地區(qū)漢畫(huà)像石造型特征分析 摘要：泰山地區(qū)是山東漢畫(huà)像石集中地區(qū)之一，漢畫(huà)像石有著鮮明的地域和時(shí)代特色。通過(guò)研究和實(shí)地考察，文章從雕刻技法、題材內(nèi)容、構(gòu)圖布局、形態(tài)美感等多個(gè)角度分析總結(jié)了泰山地區(qū)漢畫(huà)像石的造型特征，對(duì)漢畫(huà)像石區(qū)域研究有一定的補(bǔ)充和促進(jìn)作用，以期為了...
清東陵古籍文獻(xiàn)VR閱讀可視化應(yīng)用研究 摘要：清東陵古籍文獻(xiàn)是清東陵文化的重要組成部分，是認(rèn)識(shí)和研究清東陵文化不可或缺的物質(zhì)載體。進(jìn)入信息化時(shí)代后，清東陵紙質(zhì)古籍被轉(zhuǎn)換成數(shù)字化文本。但與此同時(shí)存在古籍?dāng)?shù)字化形式老舊單一、閱讀界面功能少、文本利用率低、閱讀不便、文本展示缺乏新意等...
漢代陶器的造型特點(diǎn)與紋飾藝術(shù)研究 摘要：漢代是我國(guó)古代陶瓷藝術(shù)發(fā)展的重要繁榮階段，造型和文化內(nèi)涵十分豐富，紋飾異彩紛呈，記錄并表達(dá)出漢代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、價(jià)值觀念、社會(huì)習(xí)俗、宗教信仰等精神內(nèi)涵和文化信息。漢代陶器文化是我國(guó)陶瓷文化寶庫(kù)的瑰寶，作者結(jié)合部分漢代陶器精品文物，...
集安高句麗四神壁畫(huà)墓的分期與討論 摘要：基于已有的認(rèn)知，四神圖是高句麗壁畫(huà)墓圖像學(xué)信息重要組成部分，并在中晚期高句麗壁畫(huà)墓中發(fā)展成了主體內(nèi)容。文章對(duì)集安高句麗壁畫(huà)墓中的四神圖進(jìn)行分期解讀，并對(duì)其階段性特征加以闡明概括，不僅能夠明晰其發(fā)展序列，亦能解讀這背后所映射出的高句麗...
《孔子圣跡圖》中的孔門(mén)禮樂(lè)教育 摘要：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，需要文化沃土根培，學(xué)校教育中引入《孔子圣跡圖》中的孔門(mén)禮樂(lè)教育，能夠豐富學(xué)校教育內(nèi)容，還能補(bǔ)充禮樂(lè)文化內(nèi)涵，使禮樂(lè)現(xiàn)代化傳播與發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。文章首先分析了《孔子圣跡圖》的內(nèi)容，接下來(lái)圍繞《孔子圣跡圖》中孔門(mén)禮...
基于匾額文化的山西董家?guī)X村蘊(yùn)涵探析 摘要：董家?guī)X村位于山西省靈石縣南20千米，是晉中山地傳統(tǒng)村落的代表，其蘊(yùn)含儒、官、商三位一體的晉商文化，是中國(guó)傳統(tǒng)民居的杰出代表。匾額文化是中華民族文化中的特殊符號(hào)，體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑文化中獨(dú)特的裝飾藝術(shù)。文章以董家?guī)X村匾額為例，通過(guò)實(shí)地...
淺談中國(guó)陶瓷文物修復(fù)材料、技術(shù)、理念的發(fā)展歷程 摘要：中國(guó)的陶瓷文物修復(fù)材料、技術(shù)、理念一直在發(fā)展，但卻較少見(jiàn)到系統(tǒng)梳理的文章。故從陶瓷文物修復(fù)材料和技術(shù)的發(fā)展做總結(jié)梳理，包括宋、明時(shí)期的天然修復(fù)材料以及景德鎮(zhèn)和民間的修復(fù)技術(shù)等。此外還對(duì)修復(fù)理念進(jìn)行了梳理，包括陶瓷文物修復(fù)理念是如何從...
古舊字畫(huà)修復(fù)行業(yè)發(fā)展前景研究 摘要：古舊字畫(huà)修復(fù)是我國(guó)文物保護(hù)的重要組成部分，伴隨時(shí)代的更替，古舊字畫(huà)不斷出現(xiàn)損壞等問(wèn)題，古舊字畫(huà)修復(fù)行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。文章針對(duì)我國(guó)古舊字畫(huà)修復(fù)行業(yè)的現(xiàn)狀，分析其面臨的困境，同時(shí)研究國(guó)內(nèi)文物修復(fù)行業(yè)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)文物修復(fù)行業(yè)的類(lèi)型和人才培養(yǎng)機(jī)制...
新時(shí)代革命文物的保護(hù)、利用和管理 摘要：隨著我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展，對(duì)文物的保護(hù)意識(shí)日益增強(qiáng)。革命文物是我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它的保護(hù)與利用對(duì)于推動(dòng)我國(guó)文化遺產(chǎn)的發(fā)展有著重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。文章針對(duì)黎平會(huì)議紀(jì)念館革命文物保護(hù)與利用的現(xiàn)狀，從紅色文化遺產(chǎn)的保護(hù)...
淄博市文物資源保護(hù)開(kāi)發(fā)與實(shí)踐研究 摘要：我國(guó)文物資源豐富，這得益于我國(guó)悠久的歷史和文化傳承。近些年來(lái)，文物資源的保護(hù)及開(kāi)發(fā)受到了公眾的重視。一方面，文物資源保護(hù)可以保留歷史痕跡，加強(qiáng)國(guó)民民族認(rèn)同感；另一方面，文物資源開(kāi)發(fā)有利于區(qū)域文化旅游模式構(gòu)建，符合現(xiàn)代發(fā)展理論。文章以...
喀什地區(qū)文物保護(hù)與利用策略淺析 摘要：喀什地區(qū)文物跨越時(shí)間長(zhǎng)、種類(lèi)多、數(shù)量多。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，該地區(qū)在文物保護(hù)與利用工作中存在文博工作人員少、專(zhuān)業(yè)力量不足、保護(hù)機(jī)制不完善、文物保護(hù)方式陳舊、文物展示利用不足、廣大干部群眾參與文物保護(hù)不積極等問(wèn)題。文章針對(duì)以上問(wèn)題提出策略，通過(guò)...
菏澤市社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期革命文物代表性建筑研究 摘要：革命文物是我國(guó)文物資源的重要組成部分，是激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情、振奮民族精神的深厚滋養(yǎng)，是弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈的重要載體。革命文物涵蓋廣泛，2018年國(guó)家文物局《關(guān)于報(bào)送革命文物名錄的通知》要求，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)和改革時(shí)期彰...

文化遺產(chǎn)活化利用與旅游營(yíng)銷(xiāo)的策略 摘要：石峁遺址是迄今發(fā)現(xiàn)的龍山時(shí)代晚期到夏早期規(guī)模最大的石筑城址，具有重要意義，是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)。隨著石峁遺址相關(guān)考古發(fā)掘及研究的不斷深入，其保護(hù)管理與開(kāi)發(fā)對(duì)其當(dāng)前研究以及神木市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與發(fā)展具有重大的推動(dòng)作用。文章旨在分析石峁遺址保...
針對(duì)不同群體的文化需求打造嘉峪關(guān)特色旅游項(xiàng)目 摘要：文旅融合時(shí)代背景下當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)的發(fā)展已成為助推地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主引擎，嘉峪關(guān)市旅游業(yè)發(fā)展在取得一系列成績(jī)的同時(shí)，可以說(shuō)是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。文章從深入挖掘嘉峪關(guān)市絲路文化、長(zhǎng)城文化、魏晉文化等方面著手，針對(duì)不同游客群體對(duì)旅游活動(dòng)的需求，從...
鄉(xiāng)村振興背景下非遺文化傳承路徑探析 摘要：我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的推進(jìn)，在一定程度上緩和了手工藝的傳承危機(jī)，但其根本問(wèn)題亟待解決。需要一系列的新想法、新途徑、新舉措來(lái)使非遺保護(hù)傳承形成新的氣象和格局，讓非遺重新煥發(fā)生機(jī)與活力。文章使用案例分析法，以2021年被列入第五批...
鄉(xiāng)愁理論視域下山西傳統(tǒng)村落活化路徑研究 摘要：在城市化進(jìn)程不斷加快的背景之下，我國(guó)農(nóng)村區(qū)域傳統(tǒng)村落呈現(xiàn)出日益嚴(yán)重的鄉(xiāng)愁危機(jī)。鄉(xiāng)愁不僅包含著傳統(tǒng)村落所承載的離村之人的鄉(xiāng)愁情感，更包含傳統(tǒng)村落逐漸沒(méi)落所出現(xiàn)的發(fā)展危機(jī)。文章立足鄉(xiāng)愁理論視域，以山西傳統(tǒng)村落的發(fā)展為例，就其活化類(lèi)型以及...

公眾考古在短視頻平臺(tái)的傳播路徑研究 摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，短視頻成為公眾考古學(xué)在大眾傳媒的主要實(shí)踐方向之一。文章基于馬萊茨克大眾傳播模式，以考古傳播者、媒介、受眾群體三個(gè)部分作為研究的邏輯框架，通過(guò)梳理公眾考古學(xué)在短視頻領(lǐng)域的傳播路徑，發(fā)現(xiàn)公眾考古學(xué)在短視頻傳播中存在...