身體性與主體性:西方哲學(xué)演進內(nèi)在張力中的馬克思實踐轉(zhuǎn)向
摘 要:人的二重性存在是哲學(xué)產(chǎn)生的根源,也是哲學(xué)理解世界的介質(zhì),而“身體性”“主體性”正是人二重性存在的哲學(xué)范疇。西方哲學(xué)演進中對主體性遞增的關(guān)注和高揚,形成了西方哲學(xué)二元對立的思維模式與解釋原則,進而對人的本質(zhì)進行了抽象化理解。馬克思以“身體性”闡明為撬動,實現(xiàn)了“主體性”與“身體性”在實踐中的融合,促使了西方哲學(xué)的實踐轉(zhuǎn)向。(剩余11439字)
試讀結(jié)束
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- 陜西行政學(xué)院學(xué)報
- 2024年04期
目錄
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