碑刻所見(jiàn)清代洛陽(yáng)地區(qū)的民俗文化

—以《賢侯胡太老爺斷定棗園不許設(shè)立買(mǎi)賣(mài)糧行合鎮(zhèn)均感碑》為例

摘 要：在洛陽(yáng)民俗博物館的碑刻文物藏品中，有一塊特別的雙面記事碑，碑的兩面記錄了清乾嘉年間老百姓因?yàn)橘x稅和渡口經(jīng)濟(jì)打官司的歷史情景，清晰地再現(xiàn)了這一歷史時(shí)期洛陽(yáng)地區(qū)農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)面貌，是研究清代洛陽(yáng)地區(qū)社會(huì)歷史、民俗文化的重要?dú)v史資料。

關(guān)鍵詞：碑刻；象莊；棗園；民俗

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.18.035

0 引言

我國(guó)碑文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從產(chǎn)生到明清時(shí)期，經(jīng)歷了先秦的萌芽階段、漢代的成長(zhǎng)階段、唐代的鼎盛階段以及宋元以來(lái)的緩慢發(fā)展階段，碑的形式和內(nèi)容不斷得以完善。（剩余5459字）