從宋文看宋代士人對《歸去來兮辭》的文學(xué)接受
摘要：兩宋文人對陶淵明的《歸去來兮辭》推崇備至，在北宋時期形成了以蘇軾為首的組織性群體唱和，在南宋時期則多為文人自發(fā)性唱和，彰顯了“歸去來”母題的經(jīng)典性和包容性。宋代文人對《歸去來兮辭》的文學(xué)接受主要表現(xiàn)在文學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變、審美期待視野的轉(zhuǎn)變、獨特心理思想和文學(xué)作品的再創(chuàng)造四個方面。同時這四個方面也進一步推動了《歸去來兮辭》經(jīng)典地位的形成，并對后世《歸去來兮辭》的文學(xué)接受產(chǎn)生了深遠影響。（剩余9292字）