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摘要：2000年之前，許多學者習慣用“復(fù)興”來形容民國佛教的歷史。雖有學者提出對民國佛教復(fù)興論的質(zhì)疑和警惕，但受制于史料、中國近代史的研究路徑等因素，學界仍然習慣從太虛等革新派僧侶的社會活動、佛教在民國出現(xiàn)的新事物為出發(fā)點，繼續(xù)討論民國佛教的復(fù)興議題。2000年之后，中外學界對近代佛教復(fù)興論的進一步反思，催生了許多新的議題。（剩余12527字）
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近代中國佛教史研究綜述
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