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摘要：《管子》的書寫視角來自根本上帶有神秘傾向的體道圣人。通過“著之簡廁”的方式，《管子》論述了如何修圣以及如何成王的問題。雖然在最高的道的層面，內(nèi)圣即外王，但在實踐層面，二者卻是并列關(guān)系，彼此之間可以分離。通過對現(xiàn)成的“名”“法”及具體“為之之術(shù)”的采納，現(xiàn)實君主可以不必為內(nèi)圣而直接達致外王，這背后是《管子》對客觀勢位以及體道難度的現(xiàn)實考量。（剩余14402字）
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論《管子》中內(nèi)圣與外王的離合
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