馬克思“對象性”思想的概念史探源
——從康德的“對象”到黑格爾的“對象性”
摘要:馬克思的“對象性”概念集中體現(xiàn)了他與德國古典哲學(xué)的思想聯(lián)系??档碌摹皩ο蟆备拍畈煌凇翱腕w”,他強(qiáng)調(diào)主體在認(rèn)知領(lǐng)域的建構(gòu)性,并基于主體性視域破解了主客二分的難題,但卻遭遇了認(rèn)知與實(shí)踐二元論問題。為了克服康德的二元論,費(fèi)希特確立起第一性的“自我”,將“對象”背后的主體絕對化;謝林區(qū)分了“絕對自我”與“經(jīng)驗(yàn)自我”,強(qiáng)調(diào)“自我意識”對主客體同一的作用。(剩余13978字)
試讀結(jié)束
目錄
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