互文性·抒情性·似真性

——《民謠》先鋒歷史敘事的獨(dú)特性探析

?  本文系國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目“經(jīng)典化視野中的當(dāng)代歷史題材小說(shuō)創(chuàng)作研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：20FZWB040）、江蘇省教育廳重大項(xiàng)目“七十年來(lái)歷史題材小說(shuō)的當(dāng)代意識(shí)及其審美表達(dá)”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：2020SJZDA021）的階段性成果。

①  比如郭冰茹：《〈民謠〉的敘事探索與文體意義》，《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2021年第4期;程培德：《當(dāng)記憶遭遇虛構(gòu)——讀王堯的長(zhǎng)篇小說(shuō)〈民謠〉》，《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》2021年第1期;王春林：《自傳性、結(jié)構(gòu)或者“小說(shuō)革命”——關(guān)于王堯長(zhǎng)篇小說(shuō)〈民謠〉》，《當(dāng)代作家評(píng)論》2021年第2期;顧萌萌：《記憶、歷史與敘事探索——讀〈民謠〉》，《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究》2022年第5期;等等。（剩余13822字）