運(yùn)跡無(wú)形:《項(xiàng)脊軒志》中的用典
歸有光為明代散文的代表性人物,有“明文第一”之稱。他倡導(dǎo)唐宋古文,與茅坤、王慎中、唐順之被后世歸入“唐宋派”。在臺(tái)閣體與復(fù)古風(fēng)交織盛行的明代中葉,歸有光承繼了唐宋古文的革新風(fēng)神,他反對(duì)危文險(xiǎn)語(yǔ),主張抒真感摯情,行樸說(shuō)實(shí)言,以質(zhì)本天然之風(fēng)開文壇新潮?!俄?xiàng)脊軒志》是體現(xiàn)歸有光文學(xué)特色的典范之作,清朝桐城散文宗師姚鼐稱其為“此太仆最勝之文”。(剩余2865字)
試讀結(jié)束