墨家道德話語的論證模式

[摘要]墨家學(xué)派創(chuàng)造的道德話語體系具有鮮明的論證特色。分析《墨子·兼愛》《墨子·非攻》等文獻(xiàn)可以發(fā)現(xiàn)，“訴諸權(quán)威”“訴諸假設(shè)”和“訴諸比較”這三類論證模式貫穿墨家倫理思想，奠定了該學(xué)派道德話語體系的內(nèi)在邏輯架構(gòu)。三類論證模式的揭示，為我們進(jìn)一步理解以“兼愛”為核心的墨家倫理主張?zhí)峁┝朔椒ㄕ摼S度。而且，中國古代學(xué)術(shù)界的道德語言“具有思想性深刻和理論性強(qiáng)的特點(diǎn)”，這一關(guān)于中國道德語言的斷言亦于此獲得論證性維度的佐證。（剩余14128字）