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[摘要]個體的興起是現(xiàn)代社會的重要特征，現(xiàn)代社會的諸多弊端也與個體興起密切相關(guān)，但是，回歸家庭并不是應(yīng)對現(xiàn)代性之弊的主要出路。在黑格爾法哲學(xué)中，家庭與個體的關(guān)系是雙向的，家庭雖提供了應(yīng)對個體性原則的倫理性原則，但是家庭不可避免要走向解體并為市民社會提供新的個體，而且現(xiàn)代社會的家庭形態(tài)也發(fā)生了諸多改變，這些變化進(jìn)一步貫徹了個體性原則。（剩余12291字）
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現(xiàn)代個體為何無需回家
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