移情人史，援史人經(jīng)：吳淇“以意逆志”論的話語建構(gòu)

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中圖分類號(hào)：1209 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673—0453（2025）01—0074—0009

孟子的“以意逆志"說堪稱中國(guó)詩(shī)歌闡釋學(xué)的開山綱領(lǐng)[1]37，并演變?yōu)橹袊?guó)古代最具影響力的文學(xué)批評(píng)方法之一[2]17。當(dāng)前學(xué)界對(duì)于“以意逆志”命題的研究，主要形成了兩種不同的進(jìn)路：一是較為傳統(tǒng)和普遍的做法，即將其視為一個(gè)詩(shī)學(xué)的觀念，而致力于探討該命題本身的理論內(nèi)涵，并產(chǎn)生了理解上的分歧：或以“意"為讀者之意，而援漢代趙岐（？一201年，京兆長(zhǎng)陵人）“人情不遠(yuǎn)，以己之意逆詩(shī)人之志”[3]2735以為說；或以“意”為詩(shī)人之意，而引清代吳淇（1615一1675，江蘇長(zhǎng)洲人）“以古人之意求古人之志"[4]34以為證，聚訟紛紜，爭(zhēng)論不休。（剩余15953字）