崇高與群眾關(guān)系的歷史考察及當(dāng)代重構(gòu)

【中圖分類號(hào)】D261 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1672-4860（2025）03-0062-10

“崇高”一詞肇始于古羅馬，但在古希臘時(shí)期，哲人們便賦予了其為人類存在提供安身立命之本或最高支撐點(diǎn)的哲學(xué)本體論層面上的意義。突破崇高誕生的初始形而上學(xué)語(yǔ)境，以歷史唯物主義的視角進(jìn)行審視可知曉，崇高本質(zhì)上并非獨(dú)立于現(xiàn)世的抽象價(jià)值遵循，而是屬于社會(huì)意識(shí)層面的客觀存在物，其現(xiàn)實(shí)表征為生成于人類整體的實(shí)踐活動(dòng)中并為之所追求的超越性價(jià)值，不僅在精神層面規(guī)定著人類是依仗實(shí)踐稟賦的超越性存在，而且還以價(jià)值形式縱貫人類社會(huì)歷史，在人們追尋與構(gòu)筑更高維度的生活價(jià)值與精神世界的實(shí)踐過(guò)程中發(fā)揮著具有終極意義的指引作用。（剩余15858字）