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摘要：基于“象征型自然觀”的界定，《左傳》中的“自然觀”不是對客觀外在自然物的認知理念，而是形象化的觀照方式，主要體現(xiàn)在四個方面：一是重視“自然”的神異力量，將其作為“神”的化身；二是將“自然”王權化，成為展示國威的載體；三是出于道德教化，協(xié)調社會關系的需要，又將“自然”釋為倫理的象征；四是“自然”在描寫藝術本身和藝術表現(xiàn)手法上作為媒體或喻體出現(xiàn)。（剩余13795字）
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論《左傳》象征型自然觀
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