王夫之的哲學(xué)是唯物論嗎?
——以“氣”與“器”為中心的考察
摘要:辯證唯物主義的研究范式主導(dǎo)了20世紀(jì)20年代以后內(nèi)地王夫之哲學(xué)研究。一些學(xué)者通過解讀船山哲學(xué)的兩個概念“氣”和“器”認(rèn)為,王夫之哲學(xué)屬于唯物論。這一觀點(diǎn)對海內(nèi)外王夫之哲學(xué)研究產(chǎn)生了深刻影響。但實際上,按照唯物論的一般意義和“氣”與“器”的真實內(nèi)涵,“氣”與“器”都不完全等同于唯物論的“物質(zhì)”范疇,那種視王夫之哲學(xué)為唯物論的見解實際上是對王夫之哲學(xué)的誤解。(剩余16578字)
試讀結(jié)束
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- 四川師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)
- 2024年01期
目錄
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