以義建國(guó)

——反思儒家政治思想中的政治根源與國(guó)家基礎(chǔ)

摘 要：夏商周都是同時(shí)并存的諸邦國(guó)之一。殷商以神權(quán)政治統(tǒng)御諸邦。紂王所謂“我生不有命在天”。小邦周取代大邑商之后，醒悟天命靡常，推崇為政以德。德禮相輔相成，共同構(gòu)成君子修養(yǎng)。孔子將“德”具化為“仁”。孟子則一方面以“仁”建國(guó)，一方面將“義”升至與“仁”并列。早期的“忠”德為一般性的盡心盡力。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著中央集權(quán)的加強(qiáng)，“忠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔Ｉ矸钌稀薄＃ㄊＳ?2199字）