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清后期兩廣鹽政“江浙現(xiàn)象”研究

結(jié) 語(yǔ)本文通過(guò)分析乾嘉時(shí)期兩廣商籍選舉、粵東官場(chǎng)秘籍、粵東名幕山陰汪氏、兩廣鹽運(yùn)同江陰金武祥等論題之“江浙現(xiàn)象”，探討清后期兩廣鹽政機(jī)制的權(quán)力運(yùn)作。

段雪玉
清代鄉(xiāng)村社會(huì)對(duì)毀林者的懲罰措施及其時(shí)空分布特征

②人進(jìn)則林退，林退則導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化，故清后期四川與陜西漢中、興安二府鄉(xiāng)村社會(huì)對(duì)毀林者的懲罰越來(lái)越重視。護(hù)林與毀林是密不可分的。

吳宏岐林聲淵
明清文化史“通”的書寫

因此《通史》清后期的文化首章是向西方學(xué)習(xí)，這是根據(jù)中國(guó)對(duì)外關(guān)系的變化書寫文化變化發(fā)展的復(fù)雜過(guò)程。文化的概念，古已有之，但在明清中西文化直接交流時(shí)期，被賦予了新的內(nèi)涵。

萬(wàn)明
清代金州水師營(yíng)職能初探

雖然清后期由于水師官兵的貪污成風(fēng)、疏忽職守，以及戰(zhàn)船修造制度弊端的深化等原因被北洋海軍替代，但金州水師營(yíng)在保證盛京駐防穩(wěn)固，維護(hù)遼東海疆安定，特別是對(duì)清代北部海防體系的形成做出了杰出貢獻(xiàn)。

陳晶
黑色的光亮

秦漢之后，墨家衰落，歷代文人學(xué)士雖然也偶有提起，但往往句子不多，評(píng)價(jià)不高，這種情景一直延續(xù)到清后期。這種歷史命運(yùn)實(shí)在讓人一嘆。

余秋雨
二連浩特:斑斕的城市,恐龍之鄉(xiāng)

二連，是在清后期的嘉慶二十五年（1820年），以“伊林驛站”見于史乘?！耙亮帧币辉~亦是“額仁”之意，也就是現(xiàn)在的二連。
清朝的軍力變遷

清后期——地方團(tuán)練進(jìn)入乾?。ㄇ宄诹鶄€(gè)皇帝）末期后，綠營(yíng)兵也逐漸衰朽。在太平天國(guó)起義中，甚至出現(xiàn)7個(gè)太平軍追著上千綠營(yíng)兵跑的奇觀。

大海
清朝：成也精神、敗也精神的王朝

然而最令人感慨的，還是清后期的諸位皇帝無(wú)法“止降”、哪怕“緩降”的根本原因，竟在于此前的祖宗們太過(guò)輝煌的豐功偉績(jī)，使得“沐浴”其中的統(tǒng)治者們，仍恪守著“以祖宗之心為心，以祖宗之政為政”（颙琰《守成論》）

胡阿祥
明清時(shí)期的柬埔寨華僑和華人

清后期（19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初）的華工移民潮清后期的海外移民潮，不僅是明清時(shí)期規(guī)模最大的海外移民潮，也是中國(guó)海外移民史上最重要的一個(gè)階段。

武馨然
皇帝的新衣

因?yàn)楝F(xiàn)在所見清后期朝袍中，也有使用乾隆時(shí)期工藝和材料的，也有明顯是補(bǔ)繡了十二章紋，被當(dāng)作朝袍使用的。

王敬雅
福建金漆木雕地域劃分及工藝特點(diǎn)

清后期至民國(guó)，因社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人民生活富足，另有各國(guó)商人來(lái)閩，“人物庶繁，驛道四通，海商輻輳，夷夏雜處，權(quán)豪比居”，①屋厝格局恢宏豪華，木雕裝飾琳瑯滿目，必極工巧，財(cái)富盡顯以光宗耀祖。

高宇
康熙《岷州志》相關(guān)問(wèn)題考論

而該書流布至今，其版本有三：清康熙四十一年刻本、清后期抄本和校注本。

高雪峰
清代東北移民與土地開墾

清后期的邊疆危機(jī)使“移民實(shí)邊”成為朝野的共識(shí)，關(guān)禁徹底打開了，大量關(guān)內(nèi)人口進(jìn)入東北各地，除交通便利之處外，未開墾的土地成為人們更理想的去處。

韓茂莉
她是一艘船

直至清后期，政治腐敗，國(guó)力衰弱，大運(yùn)河因此也日趨衰落。咸豐年間，黃河改道，運(yùn)河阻塞，延續(xù)了幾千年的漕運(yùn)漸告終止?！斑\(yùn)河通則國(guó)興，運(yùn)河廢則國(guó)衰”，兩者之間，休戚與共。

李哲
歷史課程中京杭大運(yùn)河的相關(guān)教學(xué)實(shí)踐

京杭大運(yùn)河》一書主要分為五個(gè)部分，第一部分為元代以前的中國(guó)大運(yùn)河，介紹了中國(guó)大運(yùn)河建設(shè)的首次高潮和大運(yùn)河第二次建設(shè)高潮;第二部分為元代實(shí)現(xiàn)京杭大運(yùn)河全線貫通;第三部分為明代至清中期的京杭大運(yùn)河;第四部分為清后期運(yùn)河治理難題與漕運(yùn)的終結(jié)

龍仁志
明清象牙雕人物造像差異

細(xì)看以上四件文物，自明至清末，兩朝牙雕人物造像發(fā)飾、衣著發(fā)生了較大變化，明代講究雕刻以簡(jiǎn)練、古樸為主，大開大合，細(xì)處并未過(guò)多修飾，張揚(yáng)并不媚俗，到清后期牙雕風(fēng)格追求刻意的精雕細(xì)刻，發(fā)飾、衣著修飾過(guò)多，因此形成了一種華麗

周福波
近代北京的王府井大街

由于地處出入皇城的重要通道，內(nèi)務(wù)府采購(gòu)物資多經(jīng)過(guò)于此，至清后期，附近一帶不僅出現(xiàn)流動(dòng)性攤商，也有一些固定商鋪、飯莊，一些昔日王府臨街房屋也開始經(jīng)營(yíng)商業(yè)。官方對(duì)此采取默許態(tài)度，只需每月繳納租費(fèi)即可。

王建偉
《熙朝雅頌集》成書背景及近四十年學(xué)術(shù)研究成果

[3]多洛肯，吳偉.清后期滿族文學(xué)家族及其詩(shī)文創(chuàng)作初探[J].滿語(yǔ)研究，2013（01）：112-120.

李雨晴
清代湖州官學(xué)教育初探

清代湖州府進(jìn)士人數(shù)在清后期直線下降，宏觀上看即清后期士人已接近飽和，中央采用分省定額錄取，僅有待邊疆地區(qū)士子，而嚴(yán)格控制江浙地區(qū)招錄人數(shù)。清代湖州府進(jìn)士分布的不平衡性還體現(xiàn)在空間上。

阮愉茫
蓬萊燒紙舞的歷史淵源與風(fēng)格特征

蓬萊燒紙舞的生成經(jīng)歷了“西北地區(qū)（陜甘）→東北地區(qū)（遼寧）→山東地區(qū)（蓬萊）”的地理路線，根據(jù)遼寧單鼓舞的形成與發(fā)展，結(jié)合山東與遼寧兩地民眾的往來(lái)歷史來(lái)看，蓬萊燒紙舞是經(jīng)海路從遼東半島流入，逐漸本土化的結(jié)果，在清后期發(fā)展為較興盛的境況

秦賀呂小東

加載中...

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