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- 壁畫
- 有觀點(diǎn)說,那是外星人留下的一段話:“我是噠噠星,地球人看到請(qǐng)回答……”有觀點(diǎn)說,壁畫講述了一個(gè)凄美的愛情故事……還有一部分人,在沱巴山區(qū)進(jìn)行拉網(wǎng)式搜索,尋找別處可能藏有的壁畫。
光盤 -
- 壁畫
- 參觀完了壁畫,我購(gòu)買了博物館內(nèi)摹古壁的畫作印刷品,我不愿“六妹”千余年在深宮和深墓,現(xiàn)在又在博物館,她原本是民間身子,我要帶她到我家。我將畫頁懸掛室中,日日看著,盼她能破壁而出。
賈平凹 -
- 敦煌壁畫和龜茲壁畫的構(gòu)成應(yīng)用
- 通過敦煌壁畫與龜茲壁畫的平面組成、顏色組成等方面的比較,簡(jiǎn)要地剖析了它們之間的異同,并進(jìn)一步探討了它們?cè)诒诋嬛械奈恢眉笆褂脙r(jià)值。
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- 壁畫的起源
- 好在敦煌壁畫還在,很多畫家都留下了不少優(yōu)秀的作品,否則遺憾真是天那么大了。(秋水長(zhǎng)天摘自廣西師范大學(xué)出版社《春風(fēng)最隨美人意》一書,視覺中國(guó)供圖)
王帥 -
- 《文明之歌》壁畫
- 作者簡(jiǎn)介:祖雪(1995-),女,安徽滁州人,碩士研究生,從事壁畫研究。
祖雪 -
- 樹上的壁畫
- 我滿心急切,問一位掃道的大嫂,樹上的壁畫可好?大嫂奇怪地反問,壁畫?掃這段路三年了,沒發(fā)現(xiàn)哪棵樹上有壁畫呀?
郭淑紅 -
- 歷代墓室壁畫
- 門票:免費(fèi)位于遼陽博物館內(nèi),此漢魏壁畫館主要展出來自遼陽壁畫墓群的壁畫。遼陽壁畫墓群是東漢末年和漢魏之際的石室壁畫墓,于1961年被納入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
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- 活動(dòng)的壁畫
- “安安和順順看不到活動(dòng)的壁畫,那么他們能聽見鈴鐺的聲音嗎?”樂樂心里想著,故意搖了搖那枚鈴鐺?!澳銈兡苈犚娾徛晢幔俊薄耙粋€(gè)發(fā)不出聲音的破鈴鐺!
顧春芳 -
- 活著的壁畫
- 我在吳哥的最后一天到來了。要離開它,我感到痛苦,但我現(xiàn)在知道,不論你待多久,這是那種離開的時(shí)候總會(huì)難受的地方。這天,我又看了我看過十來次的東西,但以前從未有過如此的傷感;當(dāng)我沿著那些長(zhǎng)長(zhǎng)的灰色走廊漫步,不時(shí)透過一道門瞥見森林,我看到的一切都有了新的美感。寂寂的庭院有種神秘,讓我想在這里再流連一會(huì)兒,因?yàn)槲矣X得自己就快發(fā)現(xiàn)某一奧秘;空中仿佛有一段旋律在顫動(dòng),但是聲音很低,根本聽不見。寂靜就像一個(gè)幽靈,
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- 克孜爾石窟壁畫
- 圖6 《西域壁畫全集①》第110頁圖7 加爾各答博物館圖8 《西域壁畫全集②》第43頁圖9 《西域壁畫全集①》第121頁 圖10 《西域壁畫全集①》第177頁圖11 《西域壁畫全集②》第131
卯旭虎 孫玲玲 -
皮皮豬
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- 樹上的壁畫
- 我滿心急切,問一位掃道的大嫂,樹上的壁畫可好?大嫂奇怪地反問,壁畫?掃這段路三年了,沒發(fā)現(xiàn)哪棵樹上有壁畫呀?
郭淑紅 -
- 精彩的壁畫
- 壁畫沒有了!它們到底有沒有被抓到啊??jī)蓚€(gè)笨蛋!
【法國(guó)】阿諾·普盧默里/文 閆申/譯 -
- 山西古建筑壁畫地域分布特點(diǎn)簡(jiǎn)析
- 大同的佛教壁畫、晉中的佛寺和廟堂壁畫、忻州的殿堂佛寺壁畫、臨汾的道教和風(fēng)俗神廟壁畫、太原的類型齊全景觀式壁畫、運(yùn)城的元明時(shí)期佛道壁畫、長(zhǎng)治的道觀和道教廟宇壁畫、呂梁的廟堂·神廟類壁畫、朔州的遼金時(shí)期壁畫
簡(jiǎn)莉 常亞平 -
- 陽曲三學(xué)寺大雄寶殿壁畫保護(hù)修復(fù)
- 壁畫修復(fù)的結(jié)束并不意味著壁畫保護(hù)的結(jié)束。后期大殿溫濕度監(jiān)測(cè)、光照強(qiáng)度監(jiān)測(cè)、壁畫修復(fù)區(qū)域監(jiān)測(cè)均是壁畫保護(hù)中極為重要的環(huán)節(jié)。
李正佳 -
- 傳統(tǒng)壁畫色彩體系研究
- 因此,在開展傳統(tǒng)壁畫色彩體系研究時(shí),可以高平開化寺壁畫為例,結(jié)合宋代色彩觀、儒釋道色彩觀之指導(dǎo),細(xì)致分析開化寺壁畫色彩的特征與應(yīng)用,從而突出該壁畫的色彩語言魅力,進(jìn)一步豐富關(guān)于山西高平開化寺壁畫及傳統(tǒng)壁畫色彩的研究
李彩英 -
- 藝術(shù)傳承視角下的古蜀壁畫文化創(chuàng)意研究
- (二)壁畫文創(chuàng)理念古蜀壁畫以新津觀音寺為代表,新津觀音寺壁畫具有獨(dú)特的風(fēng)格與特點(diǎn)。
張麗博 鮮金宏 -
- 盛唐時(shí)期敦煌壁畫色彩表現(xiàn)研究
- 西方用色風(fēng)格的加入,使壁畫裝飾感增強(qiáng)的同時(shí),也使得壁畫的色彩更加豐富,標(biāo)志著壁畫藝術(shù)開始跨入一個(gè)全新的時(shí)代[8]。
薛孟秋 蘇云龍 -
- 我所經(jīng)歷的敦煌石窟文物修復(fù)
- 首先做好定位,掛起的壁畫暫時(shí)固定,等待全窟壁畫拼裝結(jié)束,檢查準(zhǔn)確無誤后,將掛起的壁畫牢固地固定在角鋼架上,并將壁畫背面的鋸縫隙用麻泥填充。我們算是開創(chuàng)了壁畫搬遷修復(fù)的新方法。
李云鶴 -
- 為壁畫藝術(shù)持續(xù)繁榮尋找新立足點(diǎn)
- 隨著壁畫的興起,以經(jīng)濟(jì)利益為目的的行為開始出現(xiàn),并腐蝕著壁畫創(chuàng)作隊(duì)伍。一些粗制濫造的壁畫“產(chǎn)品”充斥于公共建筑和場(chǎng)所。這些程式化、流水線式的制作使得壁畫的藝術(shù)品質(zhì)大打折扣。
唐小禾