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新形勢下唐山評劇如何煥發(fā)生機(jī)

建立健全與唐山評劇有關(guān)的法律法規(guī)，對唐山評劇藝術(shù)作出明確界定，完善唐山評劇傳承保護(hù)的法律法規(guī)，為唐山評劇的可持續(xù)發(fā)展保駕護(hù)航。

張保建
評劇產(chǎn)業(yè)的特色文化版塊發(fā)展模式探析

[9]例如，學(xué)習(xí)“中國評劇網(wǎng)”先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，建立一個(gè)面向全國人民的專屬評劇網(wǎng)站，在此網(wǎng)站上傳思維導(dǎo)圖式評劇發(fā)展史，幫助感興趣的學(xué)習(xí)者快速厘清評劇歷史，同時(shí)，開設(shè)專門的評劇版塊，并將一些優(yōu)質(zhì)評劇影像整理之后供自由下載

張迎芬
振興評劇藝術(shù)的幾點(diǎn)思考

將評劇從舞臺帶到百姓身邊，讓百姓更方便地欣賞評劇的同時(shí)，能更近距離地接觸到評劇。

解誠誠
北方人為什么愛評劇

中華人民共和國成立以后，新的文藝工作者，音樂家馬可首先展現(xiàn)了自己的才華，參加評劇音樂的革新，改革了評劇伴奏方法，努力發(fā)展評劇男腔。

張永和
評劇傳播手段創(chuàng)新及新媒體運(yùn)用探索

同時(shí)，應(yīng)結(jié)合線下劇場演出、評劇藝術(shù)節(jié)與校園評劇推廣等活動(dòng)，鼓勵(lì)用戶參與短視頻二次創(chuàng)作，增強(qiáng)評劇觀眾對于評劇短視頻的參與度與認(rèn)可度。

黃雨彤楊南董懷晶
文旅融合視域下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播策略研究

旅游活動(dòng)為沈陽評劇的發(fā)展提供了重要的傳播渠道與正向能量，但評劇文化與旅游活動(dòng)的融合，切不可因短暫的經(jīng)濟(jì)效益而破壞評劇的歷史文化內(nèi)涵，摧毀評劇的文化價(jià)值。

于禧文劉明陽
市場經(jīng)濟(jì)條件下評劇傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑研究

與此同時(shí)，還可以鼓勵(lì)一些有表演興趣的人們參與到評劇表演過程中，使評劇藝術(shù)走進(jìn)人們的生活，從而深刻感知到評劇藝術(shù)帶來的魅力，在一定程度上促進(jìn)評劇藝術(shù)的不斷發(fā)展。

馮彬
評劇新苗健康成長五要素

她表示，很高興在這里看到了評劇在孩子中間傳承，評劇如果沒有后備人才，就沒有生命力，我們有責(zé)任把自己的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)傳給他們，讓這些評劇新苗健康成長，評劇藝術(shù)才能大有希望。

李桂霞
評劇表演的藝術(shù)魅力

寫意性是戲曲藝術(shù)的靈魂，更是評劇的魅力所在。評劇表演的創(chuàng)新性和獨(dú)特性。

郭丹丹
評劇表演藝術(shù)中情感與表現(xiàn)的思考

對相關(guān)理論基礎(chǔ)進(jìn)行系統(tǒng)研究，可以幫助評劇演員更好地把握評劇表演的精髓和特征。只有對評劇藝術(shù)有了深刻的認(rèn)識，才能通過專業(yè)的演繹表達(dá)故事和情感。

楊路
通過文化館藝術(shù)慕課傳承評劇藝術(shù)

鼓勵(lì)老年人學(xué)習(xí)評劇，可以做到老有所樂，是解除煩惱的好途徑。忙里偷閑來學(xué)評劇，可以緩解一下疲勞的身心，不用帶孩子做飯的老年人，可以用評劇來充實(shí)自己的生活。

李桂霞
守正創(chuàng)新　行穩(wěn)致遠(yuǎn) 推動(dòng)評劇藝術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新

推廣廣場評劇、公園評劇、社區(qū)評劇，搭建平臺培養(yǎng)評劇愛好者；讓評劇走進(jìn)中小學(xué)和高校、走進(jìn)大學(xué)，以培養(yǎng)更多的年輕觀眾；要高度重視民營劇團(tuán)，把評劇藝術(shù)舞臺搭到民間，適應(yīng)觀眾的審美需求，加強(qiáng)創(chuàng)新性演出；要注重現(xiàn)代媒體和新媒體

姜藝藝
三個(gè)劇目、三個(gè)院團(tuán)、三種策略：評劇劇種發(fā)展的現(xiàn)實(shí)觀察

《紅高粱》體現(xiàn)的是現(xiàn)代形態(tài)的評劇表演藝術(shù)的推進(jìn)，曾昭娟用她的藝術(shù)實(shí)踐來追求評劇表演的大氣象。

孫紅俠
從戲曲導(dǎo)演的角度探尋當(dāng)代評劇的新發(fā)展

當(dāng)代的戲曲工作者應(yīng)當(dāng)正視評劇的這一特性，發(fā)揚(yáng)其貼近百姓的特色，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，讓更多的人在觀看劇目時(shí)能夠切身地與生旦悲歡共感，使情感在心中蔓延，從而真正地欣賞評劇，愛護(hù)評劇。

孫嘉蔚
原專業(yè)評劇演員從事群文工作后培養(yǎng)新人的心得體會(huì)

前來參加拜師儀式的有中國評劇院的齊建波、侯紅、王麗京、張秀云;天津評劇院的曾昭娟、劇文林、莊玉生;唐山評劇團(tuán)的張俊玲;中國評劇網(wǎng)的王森和宇揚(yáng)評劇院的費(fèi)宏宇等。在眾多藝術(shù)家的見證下，拜師儀式圓滿成功。

李桂霞
傳承與繁衍：以評劇 “韓花筱”三大流派為例

她不僅創(chuàng)立了享譽(yù)華夏的評劇“筱派”，也成為了開創(chuàng)評劇老旦行當(dāng)?shù)牡谝蝗恕?/dt>

鄭永為
于海泉：評劇造夢師

，中國戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員，工花臉、老生，宗魏派、馬派，著名評劇表演藝術(shù)家李惟銓先生入室弟子，先后畢業(yè)于北京市戲曲藝術(shù)學(xué)院、北京市戲曲職業(yè)學(xué)院首屆評劇大專班、中國戲曲學(xué)院，是評劇“花臉”行當(dāng)難得的領(lǐng)軍人才

楊思思
淺論新編評劇《過大年》的表現(xiàn)形式和現(xiàn)實(shí)意義

尤其是在沈陽評劇誕生后，大量的評劇觀眾開始關(guān)注和欣賞評劇，這就必然潛移默化地激發(fā)評劇藝術(shù)工作者的創(chuàng)作熱情，更多的舞臺實(shí)踐也起到了鍛煉和檢閱評劇隊(duì)伍的作用，在相輔相成中擴(kuò)大了評劇的影響，從而加強(qiáng)了評劇新的舞臺表現(xiàn)力和創(chuàng)造力

孫明月
評劇有了“新派”傳人

聽了李振祥對大興評劇團(tuán)的介紹，田永玲當(dāng)即答應(yīng)下來。田永玲至今記得，她來大興評劇團(tuán)兩個(gè)多月后的一天，大興文化局和大興評劇團(tuán)為著名評劇表演藝術(shù)家谷文月和她舉辦了隆重的拜師儀式，實(shí)現(xiàn)了田永玲夢寐以求的夙愿。

劉維嘉
淺論新時(shí)期社區(qū)群文活動(dòng)的重要作用

這一系列圍繞評劇傳承開展的活動(dòng)產(chǎn)生了巨大影響，經(jīng)過專家推薦和層層選拔，漢沽文化館開展的“傳百年評劇育藝苑新蕾”評劇傳承工作入選全國100個(gè)基層文化志愿服務(wù)活動(dòng)典型案例之一。

李桂霞

加載中...

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