
目錄
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吉爾吉斯奇跡:吉爾吉斯斯坦電影的昨天和今天
【摘要】吉爾吉斯斯坦國家較小,電影起步較晚,盡管拍攝影片不多,但在20世紀(jì)60年代卻以“吉爾吉斯奇跡”聞名世界。“奇跡”一詞源于世界著名電影評(píng)論家喬治·薩杜爾之口?!捌孥E”的創(chuàng)造者則是一批20世紀(jì)60年代進(jìn)入蘇聯(lián)國立電影學(xué)院深造的...
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影像書寫民族國家:烏茲別克斯坦電影的發(fā)展與國家認(rèn)同塑造
【摘要】電影不僅是文化表達(dá)的載體,更是國家治理和民族認(rèn)同塑造的重要工具。本文回顧烏茲別克斯坦電影的發(fā)展歷程,探討其在民族國家構(gòu)建中的作用。從蘇聯(lián)時(shí)期的電影作為宣傳工具,到獨(dú)立后關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),再到近年來政府強(qiáng)化歷史題材電影,烏茲別克斯坦電影始...
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重書“哈薩克新浪潮”:歷史回溯與當(dāng)代言說
【摘要】“哈薩克新浪潮”是哈薩克斯坦電影獨(dú)立史的起點(diǎn)。近年來,哈薩克斯坦電影學(xué)界對(duì)這段歷史的重述與重塑,充分還原了這一藝術(shù)運(yùn)動(dòng)誕生的社會(huì)文化語境,俄羅斯電影人與評(píng)論界發(fā)揮的重要作用得到強(qiáng)調(diào)。當(dāng)代哈薩克斯坦電影在文化身份與創(chuàng)作趨勢上的轉(zhuǎn)向,直...
專題.中亞電影史研究
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在文藝與喜劇之間尋求一種平衡
【摘要】本文圍繞何秒祺導(dǎo)演的編劇經(jīng)歷、導(dǎo)演經(jīng)歷進(jìn)行了深入的訪談,并針對(duì)導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)電影作品《我談的那場戀愛》進(jìn)行深入的探析,進(jìn)而挖掘出導(dǎo)演的創(chuàng)作思路與方法。何妙祺因《內(nèi)衣少女》項(xiàng)目機(jī)緣踏入編劇行業(yè),大學(xué)服裝專業(yè)背景使她獲聘擔(dān)任助理,后受監(jiān)制鼓勵(lì)...
訪談
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劇本創(chuàng)作的現(xiàn)象學(xué)體現(xiàn)與AI創(chuàng)作的缺陷
【摘要】劇本創(chuàng)作體現(xiàn)知覺現(xiàn)象學(xué)原理,強(qiáng)調(diào)情感表達(dá),注重情節(jié)和主題圍繞情感進(jìn)行,體現(xiàn)作者和社會(huì)生活的關(guān)系?!氨鞠噙€原法”可以從經(jīng)驗(yàn)論或存在的現(xiàn)象抵達(dá)現(xiàn)象本質(zhì)?!敖?jīng)驗(yàn)”指人在意識(shí)活動(dòng)中直接體驗(yàn)到的一切,關(guān)注個(gè)體如何通過上述感知、情感及想象等意識(shí)...
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新媒介、新范式、新景觀:AI技術(shù)賦能下的音樂創(chuàng)演樣態(tài)變革
【摘要】隨著人工智能技術(shù)的快速發(fā)展,音樂領(lǐng)域正在開啟科技與藝術(shù)融合的新紀(jì)元。在AI技術(shù)驅(qū)動(dòng)下,新的創(chuàng)作媒介、新的聲音語匯和新的創(chuàng)作語境構(gòu)成著人工智能時(shí)代“AI化的藝術(shù)語言”?,F(xiàn)階段,創(chuàng)作者對(duì)音樂本體的認(rèn)知仍然是主導(dǎo)AI音樂質(zhì)量的關(guān)鍵因素。在...
AI創(chuàng)作與實(shí)踐
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“神話傳說”的想象力消費(fèi)及其IP產(chǎn)業(yè)學(xué)
【摘要】2025年春節(jié)檔,以《哪吒之魔童鬧?!罚溩樱?025)、《封神第二部:戰(zhàn)火西岐》(烏爾善,2025)為代表的影片,通過解構(gòu)神話原型、重構(gòu)敘事邏輯及融合當(dāng)代價(jià)值,實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因與當(dāng)代審美訴求的跨時(shí)空對(duì)話。然而,影片雖融合...
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IP電影內(nèi)涵重塑與跨界賦能中國電影產(chǎn)業(yè)研究
【摘要】歷經(jīng)數(shù)年發(fā)展,國產(chǎn)IP電影雖然在數(shù)量、質(zhì)量以及產(chǎn)業(yè)布局等方面都呈現(xiàn)出良好的增長趨勢,但目前仍處于初期階段和轉(zhuǎn)型期,這不僅為中國電影的發(fā)展帶來了機(jī)遇,同時(shí)也帶來了許多挑戰(zhàn)。本文通過探討從IP賦能電影到IP電影賦能電影產(chǎn)業(yè),挖掘電影外延...
電影產(chǎn)業(yè)
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“白蛇”電影形象的演變、重塑與文化呈現(xiàn)
【摘要】“白蛇傳”文化發(fā)展至今,早已形成了跨時(shí)空、跨領(lǐng)域和跨文化的樣態(tài)。不同歷史階段、不同領(lǐng)域的“白蛇傳”形象之間,具有互動(dòng)意義。本文從一般大眾視野下的記憶出發(fā),透過跨領(lǐng)域文化研究的視域,對(duì)“白蛇”電影形象的演變、重塑與文化重塑進(jìn)行分析。基...
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女性意識(shí)·感性力量·溫暖治愈:中國當(dāng)代女性導(dǎo)演電影風(fēng)格研究
【摘要】在現(xiàn)代審美思潮下,中國當(dāng)代女導(dǎo)演以女性意識(shí)為敘事內(nèi)核,自覺站在女性主體位置,不斷雜糅敘事內(nèi)容,以更加開放、擴(kuò)容和雜糅的創(chuàng)作態(tài)度,將美學(xué)追求與女性力量相融合,通過向社會(huì)話題延伸,不僅實(shí)現(xiàn)從女性題材電影到女性導(dǎo)演“自述”電影的敘事變化,...
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故事講述·符號(hào)建構(gòu)·美學(xué)呈現(xiàn):論貴州題材紀(jì)錄片《萬橋飛架》創(chuàng)作特色
【摘要】近年來,隨著貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,以貴州地區(qū)的歷史、文化、自然景觀和社會(huì)生活為背景創(chuàng)作的紀(jì)錄片日益增多,其中《萬橋飛架》借助對(duì)貴州橋梁建設(shè)成就以及引發(fā)的山鄉(xiāng)巨變的展示,生動(dòng)勾勒了中國式現(xiàn)代化貴州實(shí)踐的恢宏圖景,受到廣泛關(guān)注。在創(chuàng)作...
類型與題材
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融媒體時(shí)代電影的“再媒介化”生產(chǎn)探究
【摘要】融媒體時(shí)代媒介邊界的消解和媒介形態(tài)的深度融合讓新興媒介一躍而上成為社會(huì)傳播的主體,使得社會(huì)傳播網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入一個(gè)萬眾皆媒的“視頻化”社會(huì),他們構(gòu)成了電影“再媒介化”的生產(chǎn)語境和文化語境。電影的“再媒介化”生產(chǎn)改變了以往“征用”各類活動(dòng)影像...
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跨媒介融合下《只此青綠》的另一種發(fā)生
【摘要】《只此青綠》以其無聲的敘事和獨(dú)特的藝術(shù)視角,巧妙地將古典敘事與現(xiàn)代媒介相融合,衍生出電影開辟戲劇的“第二現(xiàn)場”,展現(xiàn)了獨(dú)特的東方美學(xué)。該片不僅打破了電影創(chuàng)作的傳統(tǒng)框架,更為中國電影藝術(shù)的本土化探索提供了啟示?!吨淮饲嗑G》借助現(xiàn)代影像...
影視傳播
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粵劇改編電影的媒介互動(dòng)與文化景觀呈現(xiàn)
【摘要】興起于粵方言地區(qū)的粵劇電影作為一種獨(dú)具特色的地方戲,經(jīng)歷了從“紅船班”“省港班”到都市戲院的發(fā)展歷程,在1920年代率先開始電影化改編。本文聚焦20世紀(jì)以來粵劇改編電影的發(fā)展,運(yùn)用媒介理論與文化分析方法,探討其改編范式與文化景觀呈現(xiàn)...
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紅色影視的話語敘事策略研究
【摘要】話語敘事作為影視作品思想傳播的重要方式,它運(yùn)用語言、符號(hào)與視覺元素開展有效傳播。紅色影視作品作為革命文化傳播的重要載體,其以精致的話語敘事方式再現(xiàn)歷史場景,強(qiáng)化集體記憶;塑造英雄形象,傳遞革命精神;激發(fā)情感共鳴,獲得思想啟迪,對(duì)人們...
影視文學(xué)
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論虛擬現(xiàn)實(shí)動(dòng)畫作為藝術(shù)治療手段之可行性
【摘要】隨著研究人員不斷發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)心理治療存在的局限性,藝術(shù)治療在心理治療領(lǐng)域中逐步受到重視,虛擬現(xiàn)實(shí)動(dòng)畫憑借其獨(dú)特的沉浸式體驗(yàn)、多感官交互性及參與式敘事,成為藝術(shù)治療領(lǐng)域的新興研究方向。通過剖析虛擬現(xiàn)實(shí)動(dòng)畫在多個(gè)維度—一包括多感官交互與情感...
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故事新編與審美流變:我國神話題材動(dòng)畫電影的創(chuàng)作策略
【摘要】神話故事是我國動(dòng)畫電影敘事的重要來源,是觀眾了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要素材。面對(duì)新的審美語境,要以經(jīng)典的神話故事為創(chuàng)作藍(lán)本,在保留神話故事架構(gòu)及人物關(guān)系的基礎(chǔ)上,聚焦社會(huì)審美流變,采用新穎、現(xiàn)代的敘事策略,將大眾生活習(xí)俗、社會(huì)話題等...
動(dòng)畫視域
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