
目錄
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大藤峽水利工程記
浩浩珠江,逶迤南土。西江水脈,澤潤八方。黔江浩蕩,奔騰如馬。大藤峽地,山水雄渾。昔日,曾幾于此賦詩,霞客游記留痕,大藤傳說奇幻,清末賢士開渠,中山大壩筑夢,潤之揮筆題字。安瀾之夢,歷時(shí)久遠(yuǎn)。 世紀(jì)交替,夢想啟航。籌備之途,曲折漫長。國家列為...
卷首語
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放歌“壓咸補(bǔ)淡”二十年
編者按: 11月 22日下午,水利部召開珠江“壓咸補(bǔ)淡"應(yīng)急水量調(diào)度實(shí)施20周年新聞發(fā)布會(huì),公布了珠江流域“壓咸補(bǔ)淡"應(yīng)急水量調(diào)度實(shí)施 20 年來的相關(guān)情況。 澳門三面環(huán)海,陸地面積小,淡水資源匱乏,95%以上的淡水由珠...
特稿
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江河筆匯·當(dāng)代作家珠江行
指導(dǎo):中國作家協(xié)會(huì)社會(huì)聯(lián)絡(luò)部 水利部珠江水利委員會(huì) 中國水利文學(xué)藝術(shù)協(xié)會(huì) 廣西右江水利開發(fā)有限責(zé)任公司 廣西大藤峽水利樞紐開發(fā)有限責(zé)任公司 策劃:都瀟瀟 執(zhí)行:關(guān)景勻 設(shè)計(jì):朱蕾 浩浩珠江,三龍吐珠、八門入海,是中國南方最大河系,是中華文明...
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水滴讓我開悟(組詩)
水滴讓我開悟 在珠江源,我發(fā)現(xiàn)水滴不高尚 但有堅(jiān)定的追求 在大藤峽庫區(qū) 我領(lǐng)略了具有戰(zhàn)略思維的韜光養(yǎng)晦和蓄勢待發(fā) 知道水的能量 有時(shí)在等待中匯集 在入??谖也胖?無我!是一滴水追求的至高境界 從此,脫離渺小 艱難的刻度 珠江如果是山川河流...
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珠江行吟
馬雄杜鵑 千年前你就這般綻放 隨春風(fēng)而來 攜秋雨而去 像四季一樣守信 像星辰一般守時(shí) 馬雄杜鵑,你等待千年 是渴望有一座鵲橋 渡你到相遇的彼岸 等待,讓你變成一棵樹 主干,松一樣嶙峋 枝葉,竹一樣稠密 花開的時(shí)候群芳未醒 群芳爭艷時(shí) 你已悄...
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珠江源紀(jì)行組詩五章
之一: 珠江之源馬雄山 此刻,我就站在這里 站在你的面前 體悟你的呼吸 贊嘆你的神秘 翠峰一滴三江水 珠流萬里入南洋 這里就是珠江之源 這里就是馬雄山之巔 很難想象啊 在這大山深處 在這向往已久的綠意盎然 一泓涓涓細(xì)流 舞動(dòng)生命的綺美旋律 ...
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七律·珠江采風(fēng)有感
磨刀門戶水滔滔, 君走源頭未懼勞。 百色右江推白浪, 大藤兩岸吐云濤。 壓咸補(bǔ)淡情如血, 調(diào)蓄連通技更高。 雙貝新歌迎紫氣, 八流長帶出靈鰲。 作者簡介:李先明,中國攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國水利文協(xié)主席兼水利攝協(xié)主席,中國水利報(bào)社黨委書記兼總編...
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珠江探源
馬雄山 這不是一匹普通的駿馬 而是從幾億年前元古宙走來的龍?bào)J 它以熔巖為骨骼,以馬纓花為紅鬃 以烏蒙山脈為疆場,以大海為方向 它的響鼻在深夜驚起大片月光 它抖落的汗珠,一水滴三江 看??!南盤江、北盤江、牛欄江 它們將從這里出發(fā),曲折而浩蕩 ...
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珠江獻(xiàn)詩
情滿珠江 (一) 一條巨龍橫臥南國 口含綠色的翠珠 兩岸茂盛的植被擠出綠汁 染綠云貴桂贛粵五省 沒有哪條江如此整體干凈蔥郁 龍始終游走于熱帶和北回歸線附近 天然帶著滿腔的熱情和充沛 對比黃河長江 最短的流程最小的流域 最快的速度聚起最大的集...
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情滿珠江碧水流
珠江抒懷 藍(lán)天與大地如詩,白云與清風(fēng)如歌 銀色的大飛機(jī)啊,穿云破霧,直上青天 我要去遠(yuǎn)行,感受江河奔流的豪邁與力量 我來到七彩云南的曲靖,尋找珠江的源頭 我來到“珠江正源”,看馬雄山,登三江亭 做一個(gè)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的詩人 我意氣...
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珠江潮(組詩)
山水之間的右江 右江 流水不會(huì)等待任何人,渡過一回 抽刀斷水,時(shí)時(shí)處處更新 或者大雨傾盆,讓激流變?yōu)閷庫o的湖水 “尼有呀”襯詞的歌唱,干凈嘹亮 每一個(gè)原發(fā)的詞匯,需要打開口型的元音 呼出魔性快樂,三日繞梁 在右江岸邊,從復(fù)雜漸漸邁向簡單 是...
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百色的色彩
提起百色,不少人都會(huì)不自覺地誤以為白色。當(dāng)?shù)厝酥v,百色名字是由壯語“博澀寨”演變而來,意思是山川塞口的地方。的確,百色是珠江—西江經(jīng)濟(jì)帶的重要節(jié)點(diǎn),是我國西南通往太平洋出海通道的“黃金走廊”。 其實(shí),百色可以理解為“百”色,100種顏色。這...
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浩浩情懷 悠悠珠江
這是一次難以忘懷的旅程。 我站在珠江源馬雄山的山巔,仿若置身于時(shí)空的浩瀚穹廬之下,無垠的浩渺之感在心田如輕霧般彌漫開來。山風(fēng)呼嘯而過,似洪鐘大呂在耳畔轟然鳴響,訴說著這片大地?cái)?shù)十億年的滄海桑田、乾坤變幻。馬雄山,巍峨聳立在天地之間,宛如一位...
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他是珠江
2024年11月16日至22日,我有幸參與了“江河筆匯·當(dāng)代作家珠江行”活動(dòng)。旅程從珠江的源頭——云南曲靖市沾益區(qū)的馬雄山開始,途徑貴州省黔西南布依族苗族自治州的興義市,接著陸續(xù)訪問了位于廣西壯族自治區(qū)百色市的百色水利樞紐、廣西貴...
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珠江紀(jì)行
或許這不是巧合,人體內(nèi)流淌之血脈與大地上奔騰的水脈,如此相通。 人之血脈,貫通奔涌,輸氧排廢,我們才能靈動(dòng)自如地行動(dòng)、思考、創(chuàng)造。大地之血脈,恐怕正是這一條條奔涌不息的水流。 水是流動(dòng)的,是蜿蜒起伏的,是空間的串聯(lián),也是時(shí)間的刻痕。它不僅從...
專題
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“一帶一路”倡議下,黃河文化的傳播機(jī)遇與實(shí)施路徑
黃河文化是中華文明的重要組成部分,是中華民族的根和魂。黃河文化蘊(yùn)含著中華民族的精神之根與力量之源,是中華兒女的心靈故鄉(xiāng)和精神家園。黃河文化作為中華文明的代表性文化,有助于增強(qiáng)中華民族在世界文化中的地位,促進(jìn)國際交流與合作?。黃河文化的國際傳...
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黃河文化視域下 河南地方志民俗文化傳承創(chuàng)新路徑探析
黃河是中華民族的母親河,黃河文化是中華文明的重要組成部分。地處黃河中下游的河南擁有豐富多彩且極具特色的民俗文化。這些民俗文化承載著河南人民的歷史記憶、生活方式與價(jià)值觀念,是區(qū)域文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。然而,在現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展進(jìn)程中,民俗文化面...
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淺談天龍寺明嘉靖時(shí)期碑刻文化
天龍山,原名方山,位于太原市西南36千米處,因北齊時(shí)山中興建了天龍寺而名天龍山。天龍山有記載的最早的碑刻在東魏、北齊時(shí)期,且都是開鑿石窟時(shí)的記事碑刻,因年代久遠(yuǎn),大部分已風(fēng)化。天龍寺碑廊內(nèi)現(xiàn)保存有北漢、金、明、清時(shí)期的碑刻9通,雖后世遭到破...
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黃河文化的認(rèn)知與情感特征研究
黃河是中華民族的母親河,孕育了燦爛輝煌的中華文明,擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。黃河文化體系不僅涵蓋了古代的農(nóng)耕生活、工藝技藝,還承載著許多歷史故事和傳統(tǒng)價(jià)值觀。黃河流域擁有豐富的歷史文化資源和生態(tài)環(huán)境資源,隨著黃河文化重視度的提高和旅游...
文化
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鄭州打造黃河文化主地標(biāo)城市對策研究
文物承載燦爛文明,傳承歷史文化,維系民族精神。黨的十八大以來,黨中央高度重視文物保護(hù)利用傳承工作,加快推進(jìn)文物資源轉(zhuǎn)化為城市文化軟實(shí)力,具有重要的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)意義。 鄭州作為中華文明的重要發(fā)祥地、中國八大古都之一、國家歷史文化名城,文物資...
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淺析基層黃河治理單位高技能人才培養(yǎng)與管理
隨著黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展重大國家戰(zhàn)略不斷深入推進(jìn),基層治黃業(yè)務(wù)高技能人才的重要性愈加凸顯。在面臨前所未有的發(fā)展機(jī)遇及挑戰(zhàn)時(shí),基層黃河治理單位要想緊抓機(jī)遇,順勢而上,取得較好成績,必須儲(chǔ)備一支全要素過硬的黃河治理高技能人才隊(duì)伍。本文對...
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黃河灘區(qū)的現(xiàn)狀分析及發(fā)展建議
黃河灘區(qū)地處華北平原,土壤肥沃、水資源豐富,具有較大的開發(fā)潛力,具備生產(chǎn)各類農(nóng)產(chǎn)品的優(yōu)良條件,是黃河河道的重要組成部分,承載著攔蓄洪水、消減洪峰、沉積泥沙等功能。開發(fā)利用好黃河灘區(qū),是推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的重要支撐。黃河灘區(qū)的發(fā)...
觀點(diǎn)
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藝術(shù)家尚揚(yáng)筆下的黃河船夫形象建構(gòu)
作為黃河流域內(nèi)的典型人物形象,黃河船夫以一種與黃河相輔相成的精神品質(zhì),在美術(shù)作品當(dāng)中用以描述黃河的文化內(nèi)涵。黃河船夫這一形象不僅在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中是堅(jiān)韌淳樸的象征,更是文化淵源的傳承者和承載者。 藝術(shù)家尚揚(yáng)筆下的黃河題材美術(shù)作品聚焦于黃河兩岸大河兒...
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黃河中下游民俗玩具虎形象的藝術(shù)表達(dá)
老虎在中華文化中象征力量與勇氣,其形象被廣泛應(yīng)用于黃河中下游地區(qū)的民俗玩具中,成為這一地區(qū)獨(dú)具特色的文化符號。這些民俗玩具作為黃河中下游地區(qū)民俗文化的重要組成部分,具有豐富的文化符號和深厚的歷史積淀。它們既是孩童玩耍之物,更是家庭安樂與祈福...
藝術(shù)
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漢武帝太初三年匈奴擊酒泉郡路線考
兩漢之際,河西是漢代、匈奴激烈爭奪的軍事要地,而居延地區(qū)是蒙古高原通往河西走廊和西域的必經(jīng)之道,也是穿越巴丹吉林沙漠和茫茫戈壁、通往漠北的重要通道。以往學(xué)者研究的焦點(diǎn)多集中在霍去病兩次出征河西路線、王昭君出塞路線、匈奴呼韓邪單于朝漢路線等方...