目錄

學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神

堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想和研究導(dǎo)向

內(nèi)容提要 黨的二十大報(bào)告把“堅(jiān)持人民至上”作為貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本立場(chǎng)。深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，必須始終堅(jiān)持人民至上，深刻領(lǐng)會(huì)以人民為中心的發(fā)展思想和價(jià)值理念。堅(jiān)持人民至上，就要堅(jiān)持人民主體地位和人民創(chuàng)造精神，堅(jiān)持...

重大理論問題研究

中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義行的文化根基

內(nèi)容提要 馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合全面解釋了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的進(jìn)程?！皟蓚€(gè)結(jié)合”的過程也就是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史實(shí)踐過程，這一過程確證了馬克思主義行，確證了中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行?！?..

馬克思主義哲學(xué)研究

“資本來到世間”的真實(shí)寫照與資本蘊(yùn)含的辯證法

內(nèi)容提要 馬克思在《資本論》中提出著名論斷：“資本來到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西?！痹挤e累既是資本主義生產(chǎn)方式的起點(diǎn)，又是“資本來到世間”的真實(shí)寫照，馬克思形象地描摹出資本原始積累的血腥面目和充滿罪惡的掠奪史?！百Y本來到...

機(jī)器集置、勞動(dòng)規(guī)訓(xùn)與自由圖景：《資本論》機(jī)器思想研究的新維度

內(nèi)容提要 馬克思在《資本論》中將工具向機(jī)器的轉(zhuǎn)化視為資本主義生產(chǎn)方式革命的標(biāo)志，發(fā)達(dá)的“機(jī)器集置”推動(dòng)了機(jī)器大工業(yè)的繁榮，形塑了資本主義社會(huì)化大生產(chǎn)的歷史獨(dú)特性。機(jī)器是資本主義社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，本是降低必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間、延長(zhǎng)自由時(shí)間的根本手...

政治學(xué)研究

中國(guó)政治的變與常：長(zhǎng)時(shí)段的歷史透視

內(nèi)容提要 中國(guó)具有悠久、復(fù)雜而獨(dú)特的政治傳統(tǒng)，長(zhǎng)時(shí)段的歷史透視，可以幫助我們更好地理解當(dāng)代中國(guó)政治的淵源和特質(zhì)。3000年、200年、100年三個(gè)時(shí)間坐標(biāo)，彰顯了中國(guó)政治的變與常?！耙笾苤儭焙汀爸芮刂儭焙?，大一統(tǒng)、中央集權(quán)、官僚君主制、...

責(zé)任政治的儒家傳統(tǒng)

內(nèi)容提要 責(zé)任是政治生活的基本倫理與核心規(guī)范，責(zé)任政治是現(xiàn)代政治文明秉承并建構(gòu)的重要形態(tài)。基于儒家思想精華，中國(guó)責(zé)任政治建設(shè)的邏輯起點(diǎn)迥異于西方，在責(zé)任優(yōu)先于權(quán)利的思路中，形成了從“責(zé)任社會(huì)”到“責(zé)任國(guó)家”的路徑。在“仁”和“禮”的基礎(chǔ)上，...

社會(huì)矛盾跨域聯(lián)調(diào)：行動(dòng)邏輯、情境檢視與實(shí)踐路徑

內(nèi)容提要 隨著跨縣域的社會(huì)矛盾頻繁發(fā)生，社會(huì)矛盾跨域聯(lián)調(diào)在社會(huì)治理中變得尤為重要。從行動(dòng)主義的視角來看，社會(huì)矛盾跨域聯(lián)調(diào)本質(zhì)上是以基層黨組織、基層政府和社會(huì)力量為主體的多元行動(dòng)者在行動(dòng)場(chǎng)域中的策略選擇。面對(duì)復(fù)雜的治理環(huán)境挑戰(zhàn)，治理體系需要從...

倫理學(xué)研究

當(dāng)代中國(guó)倫理學(xué)的致思范式

內(nèi)容提要 范式是朝向真的原理、定理、公式，是最接近真的沉思；倫理學(xué)研究的范式是朝向正確思考和正當(dāng)行動(dòng)的沉思，且是指向終極之善的。當(dāng)代中國(guó)倫理學(xué)研究，存在著出于理性而為著理性、為著別的目的而合乎理性、為著別的目的而不再過問理性甚至反乎理性三種...

從支配自然到調(diào)適環(huán)境：控制自然論的合理性探析

內(nèi)容提要 長(zhǎng)期以來，學(xué)界主流觀點(diǎn)將控制自然論視為生態(tài)危機(jī)的重要根源，并從技術(shù)理性蔓延、自然生態(tài)失衡、人類中心主義盛行等方面，在“支配自然”意義上指出控制自然論的某些理論困境。而“控制自然”在生存論層面的合法性常被忽視。生存需要是控制自然論的...

數(shù)字經(jīng)濟(jì)研究專題

金融科技發(fā)展對(duì)商業(yè)銀行風(fēng)險(xiǎn)防控的影響

內(nèi)容提要 商業(yè)銀行是中國(guó)金融最重要的組成部分，其風(fēng)險(xiǎn)防控對(duì)維護(hù)我國(guó)金融體系的穩(wěn)定性具有舉足輕重的作用。在當(dāng)前數(shù)字經(jīng)濟(jì)的背景下，深入研究金融科技發(fā)展對(duì)商業(yè)銀行風(fēng)險(xiǎn)的影響效應(yīng)及其作用機(jī)制，對(duì)促進(jìn)商業(yè)銀行數(shù)字化轉(zhuǎn)型、完善風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)管政策、防范整體金融...

數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合的基本邏輯及路徑選擇

內(nèi)容提要 當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨需求收縮、供給沖擊、預(yù)期轉(zhuǎn)弱三重壓力，數(shù)字經(jīng)濟(jì)已被視為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新引擎。數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展是歷史演進(jìn)的必然趨勢(shì)、社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的自然選擇。數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展中存在創(chuàng)新邏輯、發(fā)展邏...

數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能農(nóng)業(yè)韌性機(jī)制研究

內(nèi)容提要 在梳理數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能農(nóng)業(yè)韌性的機(jī)理基礎(chǔ)上，以30個(gè)省區(qū)市的面板數(shù)據(jù)為研究對(duì)象，一方面運(yùn)用核心變量法測(cè)度農(nóng)業(yè)韌性，并依托標(biāo)準(zhǔn)差橢圓等方法分析其時(shí)空演化特征，另一方面運(yùn)用雙固定效應(yīng)與系統(tǒng)GMM模型實(shí)證分析數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)農(nóng)業(yè)韌性的影響。時(shí)空演...

社會(huì)學(xué)研究

包容型領(lǐng)導(dǎo)：非營(yíng)利組織女性領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格研究

內(nèi)容提要 近年來非營(yíng)利組織領(lǐng)域女性領(lǐng)導(dǎo)力量日益崛起，女性所展現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格也逐漸引起各界關(guān)注。采用單案例研究方法，選取國(guó)內(nèi)一家基金會(huì)的女性領(lǐng)導(dǎo)者作為研究對(duì)象，對(duì)其領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格展開探索性研究。研究發(fā)現(xiàn)：①非營(yíng)利組織的特殊性導(dǎo)致其女性領(lǐng)導(dǎo)者具備一種特...

個(gè)人數(shù)據(jù)流動(dòng)的不平等透視

內(nèi)容提要 數(shù)據(jù)已成為社會(huì)生活的基礎(chǔ)性戰(zhàn)略資源。個(gè)人數(shù)據(jù)作為數(shù)據(jù)要素的重要組成部分，在流動(dòng)的全過程中存在著不平等情形。透視個(gè)人數(shù)據(jù)在生產(chǎn)、使用與獲益全過程中的不平等現(xiàn)狀，有利于探索如何讓數(shù)據(jù)要素更好地在構(gòu)建我國(guó)數(shù)據(jù)基礎(chǔ)制度中發(fā)揮更重要作用。當(dāng)...

治理體系現(xiàn)代化研究專題

韌性思維嵌入治理現(xiàn)代化的政策演進(jìn)及結(jié)構(gòu)層次

內(nèi)容提要 各類風(fēng)險(xiǎn)災(zāi)害和危機(jī)事件的頻發(fā)，凸顯了韌性思維嵌入治理現(xiàn)代化的必要性。韌性治理的政策演進(jìn)顯示，我國(guó)韌性能力建設(shè)的過程大致經(jīng)歷了探索期、推動(dòng)期和提升期3個(gè)階段；整體上理念持續(xù)深化，視野不斷拓寬，從工程韌性和環(huán)境韌性不斷向其他維度拓展，...

城市災(zāi)害系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)的治理框架及現(xiàn)實(shí)路徑

內(nèi)容提要 隨著氣候變化和人類活動(dòng)的持續(xù)影響，城市災(zāi)害呈現(xiàn)出鏈狀、群狀、多災(zāi)疊加的新特點(diǎn)，現(xiàn)有城市災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)的治理往往存在多災(zāi)種風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識(shí)不清、單一治理模式失效、過程銜接不暢、現(xiàn)代化手段應(yīng)用不足等諸多問題。從系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知視角，詮釋了城市災(zāi)害系統(tǒng)...

法學(xué)研究

人工智能時(shí)代的司法公正：價(jià)值效用與風(fēng)險(xiǎn)防范

內(nèi)容提要 隨著各行業(yè)智能化水平不斷提升，我國(guó)司法系統(tǒng)在面對(duì)時(shí)代的劇烈變化時(shí)，展現(xiàn)了對(duì)智能化建設(shè)和司法改革的魄力與決心。人工智能可以在“類案類判”和“及時(shí)公正”等維度促進(jìn)可視化的司法公正，但同時(shí)也在與司法活動(dòng)交叉結(jié)合的過程中產(chǎn)生了諸如數(shù)據(jù)算法...

論規(guī)范性文件附帶審查級(jí)別管轄的改革因應(yīng)

內(nèi)容提要 在影響規(guī)范性文件附帶審查制度效能發(fā)揮的因素中，級(jí)別管轄的制約不可忽視。由行政行為案件管轄法院一并審查的制度設(shè)置，使得規(guī)范性文件附帶審查主體以基層法院為主，實(shí)踐中暴露出工作負(fù)擔(dān)較重導(dǎo)致審查實(shí)效難以保障、后果考量掣制太多導(dǎo)致查否動(dòng)能普...

歷史學(xué)研究

清末科舉改制中的州縣校士館與新學(xué)課藝

內(nèi)容提要 甲午戰(zhàn)后，朝野議變科舉的呼聲日益強(qiáng)烈，在省及州縣層面，清廷詔命酌改書院為新式學(xué)堂。各地為了安撫和安置因變書院而生計(jì)受困的老生員，留出部分書院暫改為“校士館”。這類過渡性機(jī)構(gòu)以“新學(xué)”課藝為考課形式，繼續(xù)發(fā)放膏火養(yǎng)士。新學(xué)課藝這種知...

以群為綱：《新民說》中“新民”概念考辨

內(nèi)容提要 1902年，梁?jiǎn)⒊缎旅裾f》的發(fā)表，標(biāo)志著近代政治概念“新民”的誕生。既有研究充分討論了“新民”概念融合儒家傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代國(guó)民理想的特征，但未能解明梁?jiǎn)⒊岢觥靶旅瘛敝荚诜此肌昂先骸边\(yùn)動(dòng)的重要意涵。19世紀(jì)末的“合群”運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)主...

文學(xué)研究

中國(guó)文學(xué)創(chuàng)造張力論

內(nèi)容提要 中國(guó)文學(xué)的創(chuàng)造張力體現(xiàn)為：文學(xué)按照“載道”要求只在文體修辭性等方面的創(chuàng)新，導(dǎo)致作家的依附性思維而使得中國(guó)文學(xué)“從動(dòng)于文化”；文學(xué)尊重人的愛欲和情感，反抗禮教道教束縛的生命覺醒，因?yàn)樽骷胰狈Α白约旱那槔斫y(tǒng)一”努力而使得中國(guó)文學(xué)“弱動(dòng)...

中國(guó)古代軍旅詩(shī)歌的尚武精神

內(nèi)容提要 中國(guó)古代軍旅詩(shī)歌是以軍人、軍營(yíng)生活、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面為主要描寫對(duì)象的詩(shī)歌題材。它在不同歷史階段的意旨和風(fēng)貌各不相同，但是都蘊(yùn)含著遒勁的情感力度，充溢著豪邁的尚武精神。此類詩(shī)歌抒寫同仇敵愾的凌云壯志，描摹波瀾起伏的戰(zhàn)斗場(chǎng)景，彰顯堅(jiān)定赤誠(chéng)的家...

現(xiàn)代報(bào)刊與新文學(xué)書評(píng)的創(chuàng)作實(shí)踐

內(nèi)容提要 新文學(xué)書評(píng)從混沌初開到漸趨成熟，與現(xiàn)代報(bào)刊的努力是分不開的?，F(xiàn)代報(bào)刊是新文學(xué)書評(píng)萌芽、誕生、傳播以及后續(xù)影響力發(fā)酵反哺的重要媒介。1920年代在時(shí)代的呼喚下，報(bào)刊追求“創(chuàng)評(píng)同期聲”，新文學(xué)書評(píng)開始登上歷史舞臺(tái)。1930年代早期新文...

藝術(shù)與傳媒

現(xiàn)代主義藝術(shù)中的原型美學(xué)

內(nèi)容提要 挪威藝術(shù)家愛德華·蒙克（1863—1944）是現(xiàn)代藝術(shù)之父，他以表現(xiàn)主義風(fēng)格顛覆了西方藝術(shù)的古典傳統(tǒng)，開創(chuàng)了激進(jìn)的現(xiàn)代主義藝術(shù)。首先，從藝術(shù)與原型關(guān)系入手探究蒙克一生反復(fù)繪制同一主題的心理動(dòng)因，進(jìn)而闡釋他的諸多重復(fù)性形象...

江蘇發(fā)展戰(zhàn)略研究

歷史與現(xiàn)實(shí)“中軸空間”認(rèn)同：大運(yùn)河江蘇段意向符號(hào)建構(gòu)

內(nèi)容提要 大運(yùn)河江蘇段河道中軸經(jīng)歷了一個(gè)從雛形到明確、從完善到突出、從低谷到新生的發(fā)展過程。這一過程中，得益于依河而設(shè)的漕運(yùn)倉(cāng)儲(chǔ)、順河而走的“天庾正供”、因河而駐的漕運(yùn)機(jī)構(gòu)和沿河而興的商業(yè)城鎮(zhèn)，運(yùn)河中軸同時(shí)成為維系國(guó)脈的漕運(yùn)中軸，又因其所承...