
目錄
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習近平關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述的三重邏輯探究
摘,要:從理論生成的本質(zhì)規(guī)律而言,習近平關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述繼承與發(fā)展了馬克思主義意識形態(tài)理論,傳承與創(chuàng)新了建黨百余年來黨的意識形態(tài)工作理論,緊緊圍繞新時代中國基本國情這一主題進行不斷地理論開拓。文本基于對習近平關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述...
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習近平文化思想的理論淵源、鮮明特征與實踐面向
摘要:黨的十八大以來,習近平總書記多次在對文化傳承和宣傳工作作出重要指示,為新時代中國特色社會主義文化建設(shè)提供了科學(xué)的理論指導(dǎo),為早日建成文化強國,向世界展示更加美好的中國形象奠定了堅實的思想基礎(chǔ),形成了習近平文化思想。這一思想是建立在馬克...
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習近平共產(chǎn)黨人“心學(xué)”思想的學(xué)理探源
摘要:習近平總書記關(guān)于共產(chǎn)黨人黨性“心學(xué)”的系列重要論述在繼承以往黨性修養(yǎng)理論和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華的基礎(chǔ)上,開出了一個以黨性理論教育與黨性修養(yǎng)提升為核心內(nèi)容,以知行合一的黨性修煉為工夫抓手,以推進黨的建設(shè)為鵠的的集馬克思主義理論、黨性修養(yǎng)...
習近平新時代中國特色社會主義思想研究
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中國傳統(tǒng)司法理念、價值、標準的形成與發(fā)展
摘要:中國古代法官箴是普通官箴的一種,有韻文箴、散文箴兩類。在長期發(fā)展中,歷史上以儒家為首的眾多倫理德目,漸次形成“明、平、廉”“清、慎、勤"等為官德目系列,并分別凝練為以“德、清、慎、勤、公”為主的普通官箴,及以“明、平、仁”為...
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以鑄牢中華民族共同體意識賦能民族區(qū)域自治地方社會治理法治化:價值意蘊、底層邏輯與實踐路徑
摘要:鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作的主線,能夠為全面推進民族區(qū)域自治地方社會治理法治化提供重要條件。在價值意蘊層面,鑄牢中華民族共同體意識是民族區(qū)域自治地方社會治理法治化的價值引領(lǐng)、實踐動力和情感保障。以鑄牢中華民族共同體意識...
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中華法制文明中的情理法協(xié)同理念對中國當代司法裁判的啟示
摘要:中華法制文明中固有的情理法協(xié)同理念在古代社會管理與綜合治理各種糾紛事務(wù)中發(fā)揮了積極作用,影響了我國的政治法律制度?!段拿髋屑瘹埦怼肥嵌鼗头晌墨I中唯一的司法擬判案例集解,從其中珍貴的敦煌法學(xué)資料司法擬判案例切入,將我國古代社會綜合治理...
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中華法制文明視域下傳統(tǒng)優(yōu)良家風融入風險治理的實踐路徑
摘要:傳統(tǒng)優(yōu)良家風呈現(xiàn)出先秦興起、唐宋繁榮、近代逐漸衰落的發(fā)展脈絡(luò);中華法制文明通過穩(wěn)定統(tǒng)治、注重綜合治理、確立規(guī)定的方式對其起到促進作用;家族結(jié)構(gòu)、家國同構(gòu)思想、行為細節(jié)的注重是其穩(wěn)定存續(xù)的三大要素。傳統(tǒng)優(yōu)良家風的精神內(nèi)涵主要表現(xiàn)在修身、...
中華法制文明與中華民族共同體(四)(欄目主持人:南杰·隆英強)
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新疆克拉瑪依市加快推進區(qū)域科技創(chuàng)新中心建設(shè)發(fā)展的對策研究
摘要:新疆克拉瑪依市地處準噶爾盆地西北緣,是祖國西陲重鎮(zhèn)和重要的交通樞紐,也是全國唯一以石油命名的城市。當前,天山南北都處于高質(zhì)量發(fā)展,提升新疆產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力的大開發(fā)、大開放、大建設(shè)時期??死斠涝诩涌焱七M區(qū)域科技創(chuàng)新中心建設(shè)中存在諸多有利因...
中國式現(xiàn)代化的新疆實踐
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戴敦邦《紅樓夢》繪本的藝術(shù)特征
摘要:戴敦邦的“紅樓畫”中,以回目為內(nèi)容、每回兩圖的回目圖是很重要的一類。這些圖一方面忠實于原著,概括地再現(xiàn)了原著的主要人物、情節(jié)和場景;一方面充分發(fā)揮他的想象力和創(chuàng)造力,“化虛為實”,創(chuàng)造出眾多栩相如生的紅樓人物形象,一個個讓人如聞其聲、...
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繁賦寫與詩境的質(zhì)實化:兩晉南朝詩對敘事傳統(tǒng)的建構(gòu)
摘要:相較建安、正始詩,兩晉以至劉宋,詩風趨向質(zhì)實;表現(xiàn)在情境描摹的靜態(tài)化、情感表現(xiàn)的客觀化、寫作手法上重鋪陳渲染,修辭崇尚繁縟等方面,賦法為詩是其中的重要原因。質(zhì)實化使得晉宋詩的詩境細膩、客觀而豐滿,無論其詩是否敘事,完整的有機性的詩境呈...
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清人李其永詩學(xué)觀探微
摘要:李其永是雍、乾之際的一位寒素詩人,其詩論觀點主要體現(xiàn)在《漫翁詩話》一書中。李其永倡導(dǎo)的詩教觀不僅反映了該時期詩學(xué)的展開方式,也折射出清代中期論詩的特殊環(huán)境。李其永體認詩歌的本然面目,重視自然抒發(fā),主張獨成機杼,與稍后袁枚以“性靈說”為...
文學(xué)與藝術(shù)匯通關(guān)系專欄(欄目主持人:孫桂平)
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清代甘肅涼州府永昌縣云川書院初探
摘要:清代甘肅省涼州府永昌縣先后出現(xiàn)過麗澤書院和云川書院兩座書院。云川書院”建立后,“麗澤書院”并入“云川書院”,“麗澤書院”之名消失。云川書院從1762年設(shè)立,至1906年更名為“永昌縣高等小學(xué)堂”,歷任知縣及賢紳對其多有護持,歷經(jīng)144...
社會·文化
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許乃穀敦煌詩略論
摘要:有清一代,詩詠敦煌,賡續(xù)不絕,蔚然成風。其中清道光年間敦煌知縣許乃穀創(chuàng)作的敦煌詩,洵為敦煌文化、尤其是敦煌學(xué)的珍貴史料。許乃穀的敦煌詩內(nèi)容主要有二:一是記錄政績作為與反映百姓生活,二是謳歌敦煌文化兼及學(xué)術(shù)研究。而據(jù)其詩,還可有力地佐證...
敦煌學(xué)研究(三)
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