山東大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版）

2023年05期

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《山東大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版）》始終堅(jiān)持以現(xiàn)實(shí)為引領(lǐng)、以理論為基礎(chǔ)的辦刊方針，堅(jiān)持傳承文明、創(chuàng)新理論、繁榮學(xué)術(shù)、服務(wù)社... 展開

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中國式現(xiàn)代化的歷史由來與發(fā)展進(jìn)程 摘要：全景式考察中國現(xiàn)代化的歷史發(fā)展，既要看到從新中國成立到改革開放再到黨的十八大以來的時(shí)序延展，也要回望中華民族從近代以來到新中國成立期間的現(xiàn)代化走向。把中國式現(xiàn)代化置于近代以來承續(xù)銜接的整個(gè)歷史進(jìn)程之中，可見中國式現(xiàn)代化源出于從鴉片戰(zhàn)...
論習(xí)近平生態(tài)文明思想的哲學(xué)基礎(chǔ)及其邏輯 摘要：習(xí)近平生態(tài)文明思想具有系統(tǒng)完備而又邏輯縝密的哲學(xué)基礎(chǔ)。生命共同體論是其哲學(xué)立論基石，它確證了人與自然共生、共存、共榮的關(guān)系，概括了二者在生存道義上所具有的耦合性與涌現(xiàn)性特質(zhì)；哲學(xué)方法論是其內(nèi)在理論依循，它為我國全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提...

中國發(fā)展的文化自覺：人文經(jīng)濟(jì)學(xué)之引入 摘要：以發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)觀照“中國模式”，其所蘊(yùn)含的人的全面發(fā)展理念具有三個(gè)指向，即追求最廣大人民利益最大化的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化、基于全民社會均衡福利的經(jīng)濟(jì)社會化和關(guān)聯(lián)人類命運(yùn)共同體的經(jīng)濟(jì)全球化。我們應(yīng)從文化經(jīng)濟(jì)學(xué)視野，反思和糾正韋伯判斷的歐洲中心主義...
中華文化傳承視野下國家文化公園的價(jià)值定位及政策意義 摘要：國家文化公園是中國政府為保護(hù)和傳承國家和民族最重要的文化資源而設(shè)立的特定文化空間和專屬領(lǐng)地，也是當(dāng)代中華民族文化傳承創(chuàng)新的基礎(chǔ)性載體。作為中國創(chuàng)新實(shí)踐的概念，一方面，國家文化公園從國家文化領(lǐng)域開創(chuàng)了“以中釋中”的范例，以探索建構(gòu)中國...
公共文化服務(wù)政策空傳的生成及其消解 摘要：政策實(shí)施中缺少公眾參與通常意味著政府與社會的有機(jī)互動不足，政策目標(biāo)不易達(dá)成而產(chǎn)生“空傳”現(xiàn)象，由此，公共文化服務(wù)政策空傳何以形成、如何經(jīng)由公眾參與消解政策空傳就成為重要的研究問題。運(yùn)用扎根理論研究方法，采用公眾參與視角構(gòu)建的公共文化...

“混合型”政策創(chuàng)新：我國地方政府政策創(chuàng)新的解釋框架 摘要：近年來，以原創(chuàng)性和自主性的雙重折衷為主要特征的“混合型”政策創(chuàng)新，成為我國地方政府政策創(chuàng)新的常見模式，系統(tǒng)闡釋其內(nèi)涵、情境、動因、策略，有助于豐富我國政策創(chuàng)新的理論譜系。從情境來看，“混合型”政策創(chuàng)新源于創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)與治理需求的結(jié)構(gòu)性沖...
技術(shù)性證據(jù)專門審查問題研究：基于實(shí)證調(diào)研的闡釋 摘要：實(shí)證調(diào)研發(fā)現(xiàn)，技術(shù)性證據(jù)專門審查存在下列困境：基層檢察技術(shù)性證據(jù)專門審查主體資源存在流失，技術(shù)性證據(jù)審查的范圍與框架不明，技術(shù)性證據(jù)審查的啟動及審查意見的證據(jù)效力有爭議。困境成因在于，相關(guān)立法、司法解釋制定背景變遷，造成不同規(guī)范間有...
構(gòu)建綠色低碳生活方式的GICL 治理體系 摘要：“ 雙碳”目標(biāo)下，我國倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，努力推動形成綠色低碳的生活方式，綠色低碳消費(fèi)轉(zhuǎn)型成為一場極其深刻的生產(chǎn)生活方式的革命?，F(xiàn)有廣泛應(yīng)用的治理策略大都強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者的個(gè)體能動性，政府、企業(yè)、媒體、社會組織等利益相關(guān)者努力引導(dǎo)，根本目的是通過...
經(jīng)濟(jì)成本、社會文化還是技術(shù)進(jìn)步？ 摘要：黨的二十大報(bào)告指出，要推動形成綠色低碳的生產(chǎn)方式和生活方式。以新能源汽車消費(fèi)為研究案例，采用問卷實(shí)驗(yàn)的研究方法，全面系統(tǒng)討論經(jīng)濟(jì)成本因素、社會文化因素和技術(shù)因素對我國城市居民綠色低碳生活方式的影響，對推動全社會形成綠色低碳的生產(chǎn)方式...
低碳文化促進(jìn)低碳生活方式形成的路徑機(jī)制 摘要：由生態(tài)危機(jī)觀、環(huán)境責(zé)任歸因和低碳文化認(rèn)同組成的低碳文化通過不同路徑機(jī)制促進(jìn)綠色低碳生活方式形成。對全國40 個(gè)大中城市的4107 個(gè)居民的調(diào)查結(jié)果表明：（1）受訪城市居民日常購買、使用和處置物品上具有一定的低碳化趨勢，還會積極向他人...

潮起潮落：縱向行政分權(quán)改革與經(jīng)濟(jì)增長 摘要：以“擴(kuò)權(quán)強(qiáng)縣”為代表的省級以下行政分權(quán)改革能否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長？改革政策為何最終終止？以“擴(kuò)權(quán)強(qiáng)縣”作為準(zhǔn)自然實(shí)驗(yàn)，基于縣域和工業(yè)企業(yè)數(shù)據(jù)研究行政分權(quán)改革的經(jīng)濟(jì)增長效應(yīng)的結(jié)果發(fā)現(xiàn)：（1）縱向行政分權(quán)能夠顯著促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)增長。（2）行政分...
產(chǎn)業(yè)數(shù)字化與企業(yè)規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng) 摘要：產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的發(fā)展使數(shù)據(jù)成為一種重要生產(chǎn)要素，企業(yè)可以通過數(shù)據(jù)與傳統(tǒng)生產(chǎn)要素的相互作用實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。理論上，非位似CES 生產(chǎn)函數(shù)模型通過引入數(shù)字要素分析出規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的實(shí)現(xiàn)機(jī)制；實(shí)證上，數(shù)理分析的結(jié)果為構(gòu)建實(shí)證模型提供理論基礎(chǔ)，...

GPT 技術(shù)與國家治理現(xiàn)代化 摘要： GPT 技術(shù)可以被看作是一場新的生產(chǎn)力革命，整個(gè)世界政治經(jīng)濟(jì)的格局可能會因此重新調(diào)整。國家治理現(xiàn)代化包含秩序系統(tǒng)、賦權(quán)系統(tǒng)和創(chuàng)新系統(tǒng)三大內(nèi)容。就秩序系統(tǒng)而言，GPT 技術(shù)的出現(xiàn)可能將傳統(tǒng)的知識秩序完全打破，并重構(gòu)一種新的知識權(quán)威。就...
算法行政的風(fēng)險(xiǎn)場景及其法律規(guī)制 摘要：算法行政具有客觀、高效優(yōu)勢，但同時(shí)伴隨著技術(shù)內(nèi)生的不確定性風(fēng)險(xiǎn)、法律層面權(quán)力行使與權(quán)利保障的挑戰(zhàn)，以及價(jià)值層面技術(shù)理性吞噬價(jià)值理性等桎梏，亟需法律破解。規(guī)制對象是法律制度構(gòu)建之前提，將“算法法權(quán)”作為算法行政風(fēng)險(xiǎn)的法律規(guī)制對象具有合...

文化法哲學(xué)的基本特征與雙層范疇 摘要：文化法哲學(xué)是反思性的。我國文化建設(shè)、文化法治與文化法學(xué)的發(fā)展，需要基于民族性、政治性、建構(gòu)性的文化法哲學(xué)的引領(lǐng)。文化法治有規(guī)制法與權(quán)利法兩個(gè)維度，文化法哲學(xué)范疇形態(tài)應(yīng)是雙層的。文化規(guī)制性規(guī)范指向全體性文化法益，承擔(dān)客觀價(jià)值指引功能。...
我國文化法學(xué)的內(nèi)涵與原則 摘要：文化法學(xué)的首要問題是文化之內(nèi)涵。法學(xué)語境中的文化不應(yīng)做太過寬泛的理解，作為文化法調(diào)整規(guī)范對象的文化，應(yīng)當(dāng)限定為與物質(zhì)文明相對的人類精神文明成果。文化法治化源自國家文化利益、民族文化利益和個(gè)人文化利益需要法治加以確認(rèn)與保護(hù)。目前，我國...

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