山東農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）

2024年03期

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《山東農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版》是由山東農(nóng)業(yè)大學(xué)主辦的期刊。本刊是由山東農(nóng)業(yè)大學(xué)主辦的反映高?？蒲?、教學(xué)成果，探索我國(guó)改... 展開

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閑置宅基地使用權(quán)入股的制度困境與優(yōu)化路徑 ［內(nèi)容提要］隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的推進(jìn)，宅基地閑置問題愈加嚴(yán)重，傳統(tǒng)的宅基地使用權(quán)制度亟待改善。宅基地“三權(quán)分置”的立法確認(rèn)，使得閑置宅基地使用權(quán)入股成為一種新的流轉(zhuǎn)方式。通過對(duì)閑置宅基地使用權(quán)入股的制度梳理及實(shí)踐考察，發(fā)現(xiàn)其存在法律規(guī)定分散...
多源流理論視角下我國(guó)設(shè)施農(nóng)用地政策議程分析 ［內(nèi)容提要］為優(yōu)化設(shè)施農(nóng)用地政策制定的運(yùn)行機(jī)制，提高政策制定、執(zhí)行質(zhì)量和效率，采用質(zhì)性研究方法和修正后的“多段式”多源流理論框架，概括總結(jié)中國(guó)設(shè)施農(nóng)用地政策變遷及源流。研究發(fā)現(xiàn)，相關(guān)政策數(shù)量由1999-2009年共19項(xiàng)增長(zhǎng)到2010-20...

資本稟賦、風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知與農(nóng)戶的履約行為 ［內(nèi)容提要］農(nóng)戶的履約行為直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)訂單的履約效率。本文基于安徽省茶葉主產(chǎn)區(qū)的農(nóng)戶調(diào)查數(shù)據(jù)，運(yùn)用二元Logistic回歸模型和中介效應(yīng)模型，分析資本稟賦對(duì)農(nóng)戶履約行為的影響機(jī)制。研究發(fā)現(xiàn)：資本稟賦對(duì)農(nóng)戶的履約行為存在顯著的正向影響，且資...
基于相對(duì)生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)指數(shù)的農(nóng)業(yè)收入保險(xiǎn)費(fèi)率厘定研究 ［內(nèi)容提要］基于河北省11個(gè)地級(jí)市1995—2020年的農(nóng)業(yè)相關(guān)數(shù)據(jù)，利用Copula函數(shù)和蒙特卡羅模擬方法，計(jì)算得到了河北省玉米收入保險(xiǎn)在不同保障水平下的費(fèi)率。在此基礎(chǔ)上，通過構(gòu)建玉米相對(duì)生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)水平指數(shù)，對(duì)河北省玉米收入保險(xiǎn)的統(tǒng)一費(fèi)率進(jìn)...
政府補(bǔ)助對(duì)企業(yè)創(chuàng)新效率的影響 ［內(nèi)容提要］文章以2015—2020 年全部 A 股涉農(nóng)類上市公司的創(chuàng)新數(shù)據(jù)為樣本，采用DEA中的BCC模型測(cè)度企業(yè)創(chuàng)新效率，構(gòu)建中介效應(yīng)模型，檢驗(yàn)在政府補(bǔ)助影響創(chuàng)新效率過程中，企業(yè)創(chuàng)新研發(fā)投入是否起中介作用，分析政府補(bǔ)助對(duì)涉農(nóng)類上市公司創(chuàng)...
我國(guó)數(shù)字鄉(xiāng)村旅游發(fā)展研究：CiteSpace熱點(diǎn)與趨勢(shì)分析 ［內(nèi)容提要］本文基于2011—2023年的數(shù)據(jù)，采用CiteSpace知識(shí)圖譜和可視化軟件，深入分析了數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下中國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展熱點(diǎn)與趨勢(shì)。研究發(fā)現(xiàn)，數(shù)字鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展經(jīng)歷了初探、功能整合、快速增長(zhǎng)等階段，形成了“J”型增長(zhǎng)模式。熱點(diǎn)...

數(shù)字技術(shù)應(yīng)用場(chǎng)景下鄉(xiāng)村倫理的嬗變、挑戰(zhàn)與進(jìn)路 ［內(nèi)容提要］鄉(xiāng)村倫理是鄉(xiāng)村文化的核心內(nèi)容，反映鄉(xiāng)村社會(huì)的整體風(fēng)貌和價(jià)值取向。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了鄉(xiāng)村倫理的嬗變：改變了村民的交往模式；為鄉(xiāng)村倫理體系注入新的內(nèi)容；變革鄉(xiāng)村倫理治理方式；轉(zhuǎn)換鄉(xiāng)村倫理職能。同時(shí)，數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用也帶來了鄉(xiāng)村倫理價(jià)...
數(shù)智技術(shù)賦能農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)：破解供需失衡難題的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析 ［內(nèi)容提要］農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)作為農(nóng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理的重要工具，正面臨供需失衡的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)視角出發(fā)，結(jié)合準(zhǔn)公共物品理論、供需曲線等對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)供需失衡問題展開分析，在此基礎(chǔ)上結(jié)合典型案例，利用道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)、成本收益函數(shù)等揭示了數(shù)智技術(shù)緩解農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)...

“三新”導(dǎo)向下都市農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的評(píng)價(jià)與策略研究 ［內(nèi)容提要］基于新農(nóng)業(yè)、新市場(chǎng)、新社會(huì)等三新指向視角，構(gòu)建都市農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，測(cè)算長(zhǎng)株潭都市圈都市農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展綜合指數(shù)，并利用熵權(quán)TOPSIS模型評(píng)價(jià)其所處的發(fā)展階段。研究發(fā)現(xiàn)：經(jīng)過18年的發(fā)展，長(zhǎng)株潭都市圈都市農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展...
戰(zhàn)略銜接期村社本位的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化與內(nèi)生動(dòng)力激活 ［內(nèi)容提要］在鞏固脫貧攻堅(jiān)銜接鄉(xiāng)村振興時(shí)期，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展在增強(qiáng)脫貧群眾內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力上發(fā)揮了重要作用。相較于政府和資本主導(dǎo)的外生式產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，村社本位的內(nèi)生式農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化路徑在解決農(nóng)戶的內(nèi)生動(dòng)力和產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展問題中更具優(yōu)勢(shì)。村社本位具有治理...

民族鄉(xiāng)村文化新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理的契合實(shí)踐 ［內(nèi)容提要］為促進(jìn)民族地區(qū)鄉(xiāng)村治理效能提升，以傣族鄉(xiāng)村文化新鄉(xiāng)賢——波章為研究對(duì)象，分析波章參與鄉(xiāng)村治理實(shí)踐的契合實(shí)踐。文化新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理，具有民族群眾社會(huì)實(shí)踐與傳統(tǒng)實(shí)踐契合、民族群眾地方認(rèn)知與傳統(tǒng)理念契合、民族群眾文化傳承與傳統(tǒng)社會(huì)契...
黃灣和美鄉(xiāng)村共同締造實(shí)踐探索及現(xiàn)實(shí)啟示 ［內(nèi)容提要］黨的二十大報(bào)告提出“建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村”。2023 年中央一號(hào)文件再次聚焦“扎實(shí)推進(jìn)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)”。如何科學(xué)把握和美鄉(xiāng)村精準(zhǔn)內(nèi)涵、穩(wěn)步推進(jìn)和美鄉(xiāng)村建設(shè)、彌合城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡是當(dāng)前亟須關(guān)注的時(shí)代命題。本研究運(yùn)用質(zhì)性研究方法...
綠化下鄉(xiāng)與村莊權(quán)力重構(gòu)問題研究 ［內(nèi)容提要］農(nóng)村人居綠化是人居環(huán)境政策的重要維度，依托基層政府、市場(chǎng)、村莊合作機(jī)制，以和美鄉(xiāng)村建設(shè)為目標(biāo)，其實(shí)踐以城市綠化方式替代農(nóng)村傳統(tǒng)綠化，可稱之為“綠化下鄉(xiāng)”。綠化下鄉(xiāng)直接改變了農(nóng)村空間，促進(jìn)了碎片空間的整合、公共綠化空間的形成和私人...
基于演化博弈視角的鄉(xiāng)賢組織參與鄉(xiāng)村治理的激勵(lì)機(jī)制研究 ［內(nèi)容提要］鄉(xiāng)賢組織在參與鄉(xiāng)村治理的過程中發(fā)揮著重要作用，但是缺乏參與鄉(xiāng)村治理的積極性，基于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，運(yùn)用演化博弈模型，將基層政府組織和鄉(xiāng)賢組織作為博弈雙方，并引入激勵(lì)機(jī)制，計(jì)算雙方在不同的收益下選擇意愿，進(jìn)行穩(wěn)定性分析；...
基于扎根理論的山區(qū)縣產(chǎn)業(yè)振興模式研究 ［內(nèi)容提要］地緣導(dǎo)致山區(qū)縣發(fā)展受限，同時(shí)賦予了其獨(dú)特的生態(tài)優(yōu)勢(shì)與深厚的文化積淀。在限制與機(jī)遇并存的局面下，因地制宜發(fā)展山區(qū)縣域特色支柱產(chǎn)業(yè)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的必然要求和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。本文以湖北恩施S縣生態(tài)桃園產(chǎn)業(yè)為研究對(duì)象，采用扎根理論的研究方法，...

鄉(xiāng)村文化振興中農(nóng)村婦女性別價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)路徑研究 ［內(nèi)容提要］民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村先振興。其中，鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要議題，主體問題是鄉(xiāng)村文化振興的重中之重。在男性勞動(dòng)力大量向城鎮(zhèn)流動(dòng)的鄉(xiāng)村空心化背景下，農(nóng)村婦女成為鄉(xiāng)村振興可依靠的主體力量。她們通過生產(chǎn)角色、政治角色、社會(huì)角色與家庭角色...
鄉(xiāng)村振興視角下陜西地區(qū)留守兒童現(xiàn)狀的實(shí)地調(diào)研與分析 ［內(nèi)容提要］農(nóng)村留守兒童是國(guó)家未來的能量?jī)?chǔ)備，他們的健康成長(zhǎng)備受社會(huì)關(guān)注。在鄉(xiāng)村振興大背景下，留守兒童的社會(huì)活動(dòng)更加趨于實(shí)踐化。職業(yè)院校的學(xué)子們，在假期中連續(xù)4年組建“情暖童心”實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，在楊凌、柞水、鳳翔、眉縣、岐山等地區(qū) 20余個(gè)鄉(xiāng)村開...
分布式認(rèn)知視角下農(nóng)戶遷居行為及影響因素研究 ［內(nèi)容提要］關(guān)注農(nóng)村人口流動(dòng)趨勢(shì)是建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村的重要基礎(chǔ)，而把握農(nóng)戶遷居規(guī)律是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的必要措施。從農(nóng)戶微觀個(gè)體視角出發(fā)，構(gòu)建以分布式認(rèn)知理論為核心的農(nóng)戶遷居行為理論分析框架，利用湖南省S鄉(xiāng)628組微觀調(diào)研數(shù)據(jù)構(gòu)建Logisti...

新時(shí)代高校基層黨建工作品牌建設(shè)路徑探索 ［內(nèi)容提要］高?；鶎狱h建工作品牌是新時(shí)代推動(dòng)高校黨建工作的重要內(nèi)容，是堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)全面領(lǐng)導(dǎo)的重要舉措，是加快高等教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要抓手，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)前，山東農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)院黨建工作品牌建設(shè)存在特色亮點(diǎn)不突出、體制機(jī)...
地方高校英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生跨學(xué)科專業(yè)學(xué)習(xí)的必要性和實(shí)現(xiàn)途徑 ［內(nèi)容提要］本文探討了地方普通高校英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)改革和復(fù)合型人才培養(yǎng)的必要性。英語(yǔ)專業(yè)的人才培養(yǎng)模式需要守正創(chuàng)新，將英語(yǔ)教學(xué)與跨學(xué)科專業(yè)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，特別是將高校優(yōu)勢(shì)學(xué)科的知識(shí)引入到英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)復(fù)合型英語(yǔ)人才。英語(yǔ)專業(yè)培養(yǎng)復(fù)合型人才是時(shí)代...
唐宋泰山封禪中禪地位置的取舍及其歷史文化背景思考 ［內(nèi)容提要］唐宋之前的泰山封禪典禮中，禪地選址以梁父山為主。至唐宋時(shí)則變?yōu)樯缡咨?，其原因一是社首山較梁父山距泰山更近，二是社首山曾是“古昔禪祭之所”。然而與社首山同樣具有上述自然地理?xiàng)l件和歷史人文條件的蒿里山卻被舍棄在外，除了漢武帝個(gè)人形象...

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