北京聯(lián)合大學學報（人文社會科學版）

2024年05期

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《北京聯(lián)合大學學報：人文社會科學版》宗旨是：以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導，... 展開

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雙月刊

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學術(shù)

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從唯物史觀看人類文明交流互鑒 ［摘要］唯物史觀是觀察研究不同人類文明形態(tài)及其關(guān)系的唯一正確方法。把綜合完整的文明形態(tài)分成物質(zhì)文明、精神文明、社會文明、政治文明、生態(tài)文明，以唯物史觀進行觀察研究，從而確定文明交流互鑒是符合歷史發(fā)展規(guī)律的主流。主張文明的沖突對抗，是夸大...
論習近平文化思想的辯證思維 ［摘要］作為馬克思主義文化思想中國化的最新成果，習近平文化思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。習近平文化思想深刻把握中國特色社會主義文化發(fā)展規(guī)律、全面總結(jié)中國特色社會主義文化建設經(jīng)驗，蘊含和彰顯著豐富的、深厚的辯證思...

新一代信息技術(shù)條件下高校教學空間媒介化研究 ［摘要］空間是一個技術(shù)、心理和社會合而為一的組合體。隨著新一代信息技術(shù)的發(fā)展，媒介對數(shù)字化知識的高效供給使高校教學空間發(fā)生了巨大的結(jié)構(gòu)變化，帶來了教學形態(tài)顛覆性變遷與教資協(xié)同模式變革。高校教學空間內(nèi)容、技術(shù)、平臺、人才的媒介化融合，多構(gòu)...
數(shù)字空間對人類生產(chǎn)生活的改造及其治理 ［摘要］人類社會從三維物理空間發(fā)展到四維空間——數(shù)字空間（也有人叫它虛擬空間、元宇宙），集數(shù)字技術(shù)大成的數(shù)字空間對人類的沖擊很大。數(shù)字空間實現(xiàn)了對人類生產(chǎn)生活三維空間的全覆蓋，對人類生產(chǎn)方式做了全面改造（產(chǎn)業(yè)數(shù)字化和數(shù)字產(chǎn)業(yè)化）。數(shù)字空...

城市時代的遺產(chǎn)保護：北京三條文化帶的歷史、現(xiàn)實與展望 ［摘要］文化遺產(chǎn)是城市歷史的見證，城市時代不僅對遺產(chǎn)保護提出了更高的要求，也需要超越保護與發(fā)展之爭，將歷史城市視為動態(tài)發(fā)展過程探討城市遺產(chǎn)保護與社會、經(jīng)濟、生態(tài)、人居之間的互動關(guān)系。大運河、長城和西山永定河構(gòu)成北京具有突出價值和意義的...

自然人破產(chǎn)程序中的居住權(quán)問題審視與規(guī)范建議 ［摘要］居住權(quán)作為《民法典》中新出現(xiàn)的用益物權(quán)類型，現(xiàn)有相關(guān)配套規(guī)定尚不夠具體和明晰，而且由于自身用益物權(quán)之特性，在破產(chǎn)程序中對債權(quán)的公平清償和價值實現(xiàn)有一定影響。隨著自然人破產(chǎn)制度的逐步推行，居住權(quán)與各類破產(chǎn)債權(quán)的沖突問題將更加凸顯...
重整的衡平法根源及其啟示 ［摘要］破產(chǎn)法立基于成文法傳統(tǒng)，而重整法誕生于衡平法實踐，并通過成文化成為現(xiàn)代破產(chǎn)法的核心組成部分，引領著世界范圍內(nèi)破產(chǎn)法進化的潮流。較之于成文法，衡平法更強調(diào)和鼓勵法官在成文規(guī)范之外，基于自身的良知和對公平正義的把握做出裁判，體現(xiàn)出...

重組式執(zhí)行：資源稀缺背景下基層治理何以可能？ ［摘要］隨著我國治理重心的不斷下移，基層公共事務愈加復雜化、不確定及動態(tài)化，資源稀缺成為基層政府普遍面臨的現(xiàn)實困境。為探究基層政府如何在資源稀缺的背景下提升治理效能，本研究基于政策執(zhí)行的有關(guān)研究以及資源依賴理論和資源拼湊理論，提出“重...
數(shù)字技術(shù)賦能基層治理的邏輯、困境與路徑 ［摘要］當前基層治理在信息、資源、參與等方面的問題對數(shù)字技術(shù)賦能提出了要求。數(shù)字技術(shù)通過賦能實現(xiàn)了基層治理的端口前移、精準服務、流程優(yōu)化、功能集成，提升了服務的效能與水平。與此同時，數(shù)字技術(shù)賦能基層治理也存在一些困境，包括部門主義導致治...
人工智能對基層治理現(xiàn)代化的影響：機遇、困境與應用策略 ［摘要］基層治理作為國家治理的基石，是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的基礎工程。人工智能的高速發(fā)展深刻影響著經(jīng)濟社會的發(fā)展，同樣也對基層治理現(xiàn)代化產(chǎn)生了重大影響。本文引用TOE分析框架，從技術(shù)、組織、環(huán)境的角度展開分析，認為人工智能...

“雙碳”目標下資源稟賦、環(huán)境規(guī)制與綠色經(jīng)濟效率 ［摘要］黨的二十大把綠色發(fā)展與“雙碳”同時納入生態(tài)文明建設的目標體系，并強調(diào)運用市場力量推動生產(chǎn)方式綠色轉(zhuǎn)型。本文基于2005—2020年全國地級市面板數(shù)據(jù)，從雙重環(huán)境規(guī)制的視角，實證分析資源稟賦和環(huán)境規(guī)制對綠色經(jīng)濟效率的影響，并區(qū)分兩...

馬克思勞動正義思想的三重視域與現(xiàn)實關(guān)照 ［摘要］勞動正義是馬克思正義思想的內(nèi)核與實質(zhì)。在《1857—1858年經(jīng)濟學手稿》中，馬克思基于三種視域?qū)趧诱x進行了闡釋。在事實視域下，馬克思以生產(chǎn)勞動為靶，揭示了資本主義以物質(zhì)利益為“正義需要”，鉗制勞動發(fā)展與抹殺正義訴求的社會現(xiàn)...
孝文化的尊崇與頌揚 ［摘要］《沈清傳》是韓國三大古典名著之一，是“孝”文化的經(jīng)典之作，在韓國文學史上具有重要地位?！靶ⅰ痹陧n國深入人心，孝女沈清為救盲父犧牲生命的感人故事在韓國家喻戶曉。本文以儒、佛、道思想解讀《沈清傳》之“孝”文化，并比較中韓孝女形象的嬗...