
南京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)
類(lèi)型
類(lèi)別
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非洲自然的新自由化:現(xiàn)階段的生態(tài)帝國(guó)主義
摘 要:所謂帝國(guó)主義,是指核心或半外圍國(guó)家以追求不平等力量為動(dòng)力,支配其他國(guó)家(如外圍國(guó)家)貿(mào)易、投資、勞動(dòng)力和自然資源的體系。近年來(lái),帝國(guó)主義的一個(gè)重要變化就是對(duì)全球生態(tài)危機(jī)強(qiáng)度的關(guān)注。生態(tài)帝國(guó)主義是依據(jù)帝國(guó)主義的主導(dǎo)體系,把社會(huì)生態(tài)...
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城市生活垃圾全過(guò)程管理中的環(huán)境正義問(wèn)題
摘 要:生活垃圾快速增長(zhǎng)是我國(guó)城市發(fā)展過(guò)程中面臨的重要問(wèn)題與挑戰(zhàn),垃圾填埋場(chǎng)等末端處置設(shè)施從選址建設(shè)直至運(yùn)營(yíng)封場(chǎng),一直伴隨著有關(guān)鄰避現(xiàn)象和環(huán)境正義的爭(zhēng)論。近年來(lái),各地大力推進(jìn)的生活垃圾分類(lèi)實(shí)踐進(jìn)一步將生活垃圾相關(guān)議題從末端設(shè)施影響拓展至...
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從異化消費(fèi)到生態(tài)消費(fèi)
摘 要:以機(jī)器大生產(chǎn)為標(biāo)志的工業(yè)文明將人類(lèi)推向了一個(gè)物質(zhì)發(fā)達(dá)的社會(huì)。工業(yè)技術(shù)的革新使社會(huì)生產(chǎn)力得到大力發(fā)展,人類(lèi)的消費(fèi)逐漸趨于奢侈和浪費(fèi)。與此同時(shí),由于資本主義社會(huì)的生產(chǎn)資料私人占有,生產(chǎn)的擴(kuò)大具有盲目性。馬克思的異化勞動(dòng)理論對(duì)資本主義...
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從社會(huì)正義到生態(tài)正義
摘 要:不同于以往地球上的任何一種環(huán)境和氣候變化問(wèn)題,生態(tài)危機(jī)由人類(lèi)自身活動(dòng)和生產(chǎn)引發(fā),是當(dāng)今世界范圍內(nèi)所有國(guó)家必須要共同面對(duì)的問(wèn)題。作為生態(tài)學(xué)馬克思主義的代表人物之一,戴維·佩珀不僅關(guān)注到生態(tài)危機(jī)的本源,即資本主義生產(chǎn)方式和...
環(huán)境倫理學(xué)研究
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恩格斯生態(tài)思想的核心要義及其新時(shí)代啟示
摘 要:生態(tài)環(huán)境及自然資源是人類(lèi)賴(lài)以生存發(fā)展的基本條件,恩格斯早在工業(yè)革命初期就對(duì)人與自然的關(guān)系給予高度關(guān)注并形成了其生態(tài)思想。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,人類(lèi)對(duì)自然資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)和不合理的生產(chǎn)生活方式給自然環(huán)境造成了惡劣的影響。面對(duì)環(huán)境惡化...
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安德烈·高茲的經(jīng)濟(jì)理性批判理論及其對(duì)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的啟示
摘 要:隨著20世紀(jì)全球生態(tài)環(huán)境的持續(xù)惡化、20世紀(jì)60年代綠色運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展和法國(guó)“五月風(fēng)暴”運(yùn)動(dòng)的政治影響,安德烈·高茲在繼承馬克思恩格斯的資本主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判理論、薩特“自在-自為”的存在主義哲學(xué)思想和法蘭克福學(xué)派技術(shù)...
生態(tài)文明建設(shè)研究
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中國(guó)當(dāng)代生態(tài)美學(xué)的生成背景與肇發(fā)語(yǔ)境
摘 要:中國(guó)當(dāng)代生態(tài)美學(xué)肇發(fā)于總體小康社會(huì)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)前提之上。物質(zhì)生產(chǎn)極速發(fā)展與工業(yè)化快速推進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)狀況是中國(guó)當(dāng)代生態(tài)美學(xué)得以生發(fā)的重要土壤,黨和國(guó)家對(duì)生態(tài)文明問(wèn)題認(rèn)識(shí)的深化也為其提供了宏觀政策指導(dǎo)。美學(xué)社會(huì)基礎(chǔ)的擴(kuò)大使得公民的生態(tài)...
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“地方”與“自然”
摘 要:自然存在于特定時(shí)空,自然書(shū)寫(xiě)因此被烙印上地域色彩,“地域”成為一種解讀路徑。人文地理學(xué)的“地方”理論強(qiáng)調(diào)地方體驗(yàn)的主觀性和人地關(guān)系的復(fù)雜性,為重新觀照文學(xué)作品的地域性提供方法。由此出發(fā)考察劉亮程的散文,從《一個(gè)人的村莊》到《在新...
生態(tài)美學(xué)研究
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民國(guó)林業(yè)碑刻對(duì)當(dāng)下推進(jìn)林業(yè)發(fā)展的價(jià)值
摘 要:民國(guó)時(shí)期大片森林被毀,各地設(shè)立的民國(guó)林業(yè)碑刻成為了歷史記載的印證。碑刻中保存了大量研究民國(guó)史的寶貴材料。林業(yè)碑刻是指歷史時(shí)期為促進(jìn)林業(yè)開(kāi)發(fā)與保護(hù)而設(shè)立的刻石,其內(nèi)容涉及林業(yè)契約、林業(yè)糾紛裁決、封山育林、木材運(yùn)輸?shù)?。民?guó)林業(yè)碑刻的...
林業(yè)史
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一個(gè)鄉(xiāng)建者的鄉(xiāng)愁
汪瑞霞教授的大著《從鄉(xiāng)愁到鄉(xiāng)建:江南村鎮(zhèn)的文化記憶與景觀設(shè)計(jì)》最近在商務(wù)印書(shū)館梓印行世。邇來(lái)平居多暇,將全書(shū)拜讀一過(guò),獲教良多,也頗多感慨,聊書(shū)數(shù)語(yǔ),以志收益。 據(jù)我所知,汪教授致力于江南水鄉(xiāng)村鎮(zhèn)文化景觀設(shè)計(jì)研究已經(jīng)有十?dāng)?shù)個(gè)年頭了,她十年磨...
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作為文化素養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)知識(shí)的哲學(xué)
南京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)榮譽(yù)資深教授林德宏領(lǐng)銜主編的《什么是哲學(xué)?》于2021年9月由大連理工大學(xué)出版社出版。該書(shū)以“世界觀的學(xué)問(wèn)”“哲學(xué)的歷史”“哲學(xué)的現(xiàn)狀與未來(lái)”“學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)”為主題,討論了何謂哲學(xué),系統(tǒng)論述了馬克思主義哲學(xué)的輝煌及其當(dāng)...
書(shū)評(píng)
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中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的科技創(chuàng)新與生態(tài)文明建設(shè)
江蘇省自然辯證法研究會(huì)于2021年12月4日在常州大學(xué)成功舉辦了2021年學(xué)術(shù)年會(huì)暨“建黨百年與中國(guó)科技創(chuàng)新”學(xué)術(shù)研討會(huì)。與會(huì)代表們分別就“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的科技創(chuàng)新”“紅色文化與生態(tài)文明建設(shè)”“兒童哲學(xué)與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)”“人工智能技術(shù)的哲...
會(huì)議綜述
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