西部學(xué)刊

2023年01期

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《西部學(xué)刊》創(chuàng)刊于2013年，是經(jīng)中華人民共和國(guó)新聞出版總署批準(zhǔn)，由陜西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)主管、主辦的面向中國(guó)國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行的... 展開

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城市多民族社區(qū)全方位互嵌的實(shí)踐邏輯 摘要：城市多民族社區(qū)全方位互嵌是一個(gè)有機(jī)整體，有其內(nèi)在結(jié)構(gòu)與運(yùn)行邏輯，其中空間互嵌是條件，文化互嵌是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)互嵌是動(dòng)力，社會(huì)互嵌是核心，心理互嵌是目標(biāo)。云南大理正陽(yáng)社區(qū)在實(shí)踐中積極拓寬共居空間、培育共有文化、發(fā)展共享經(jīng)濟(jì)、建設(shè)共生社會(huì)、增...
西藏農(nóng)牧區(qū)婦女參與鄉(xiāng)村振興的制約因素與推進(jìn)策略 摘要：作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的參與主體，西藏農(nóng)牧區(qū)婦女不僅肩負(fù)著“固邊穩(wěn)藏”的神圣責(zé)任，還承擔(dān)著促進(jìn)經(jīng)濟(jì)“高質(zhì)量發(fā)展”的重大使命，是產(chǎn)業(yè)興旺生力軍、生態(tài)宜居建設(shè)者、鄉(xiāng)風(fēng)文明營(yíng)造者、鄉(xiāng)村治理參與者、生活富裕構(gòu)建者。課題組通過調(diào)研了解西藏L市農(nóng)牧區(qū)婦...
四川省特色小鎮(zhèn)的類型劃分與空間分布特征 摘要：特色小鎮(zhèn)聚合了各類小微產(chǎn)業(yè)，為產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供了新的機(jī)遇，為新時(shí)代城鎮(zhèn)建設(shè)提供了新的載體。以四川省公布的41個(gè)特色小鎮(zhèn)為研究樣本，采用最近鄰指數(shù)、空間基尼系數(shù)、核密度、ArcGIS技術(shù)等方法，優(yōu)化了現(xiàn)有特色小鎮(zhèn)分類方案，探討四川省五...
西藏和平解放以來與南亞鄰國(guó)邊貿(mào)的成就與經(jīng)驗(yàn) 摘要：西藏和平解放以來與南亞國(guó)家的經(jīng)濟(jì)交流取得巨大的成就，主要表現(xiàn)在邊境貿(mào)易進(jìn)出口交易額大幅增加，基礎(chǔ)設(shè)施改善及邊境口岸建設(shè)等方面。西藏與南亞鄰國(guó)邊境貿(mào)易取得巨大成就離不開堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，積極參與“一帶一路”合作建設(shè)，以及認(rèn)真貫徹...
柯爾克孜族英雄史詩(shī)《瑪納斯》的傳承與保護(hù)探析 摘要：柯爾克孜族英雄史詩(shī)《瑪納斯》是國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目，對(duì)其傳承與發(fā)展的保護(hù)，法律保護(hù)是重要的方面。目前《瑪納斯》的傳承與保護(hù)存在求師無門、無法職業(yè)化、保護(hù)機(jī)構(gòu)未進(jìn)行資源整合管理、精細(xì)化程度不高、文化生態(tài)建設(shè)有待加強(qiáng)等問題。解決這些問題，...

論《德意志意識(shí)形態(tài)》的理論與實(shí)踐批判 摘要：《德意志意識(shí)形態(tài)》是馬克思主義理論的重要文獻(xiàn)，也是意識(shí)形態(tài)工作的重要參考。其中，意識(shí)形態(tài)有在理論上的脫離現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐上的無效行動(dòng)兩個(gè)特征，因而意識(shí)形態(tài)批判存在理論和實(shí)踐兩個(gè)維度：其一是批判作為理論的德國(guó)唯心史觀，其二是分析德國(guó)革命哲學(xué)家...
拜登執(zhí)政后中美貿(mào)易摩擦新態(tài)勢(shì)與中國(guó)的應(yīng)對(duì) 摘要：2021年拜登執(zhí)政后，中美貿(mào)易摩擦并沒有停止，而是呈現(xiàn)出新的態(tài)勢(shì)。拜登政府時(shí)期，美國(guó)對(duì)華加征的關(guān)稅略有緩和但仍在繼續(xù)；美國(guó)對(duì)華新興技術(shù)領(lǐng)域的打壓不斷升級(jí)；美國(guó)利用意識(shí)形態(tài)武器拉攏盟友制定新規(guī)則來遏制中國(guó)的發(fā)展。面對(duì)拜登政府發(fā)起的對(duì)華貿(mào)...
南斯拉夫聯(lián)邦關(guān)于民族問題的失誤及啟示 摘要：南斯拉夫聯(lián)邦在民族問題上的失誤具體表現(xiàn)在三個(gè)層面：首先是戰(zhàn)略層面，處理民族關(guān)系盲目樂觀，忽視了民族問題的特性；其次是政策層面，實(shí)際政策上的失誤，直接導(dǎo)致大民族主義和地方民族主義不同程度的滋長(zhǎng)；最后是政治層面，面對(duì)著日益危急的民族矛盾和...

聯(lián)合國(guó)維和警察社區(qū)警務(wù)工作能力模型構(gòu)建探賾 摘要：聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)中的社區(qū)警務(wù)工作對(duì)推動(dòng)維和行動(dòng)成功發(fā)揮著重要作用，社區(qū)警務(wù)工作效能的優(yōu)劣很大程度上取決于維和警察能力的高低。隨著中國(guó)警察在聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)中貢獻(xiàn)度不斷提升，其所應(yīng)具備的能力被賦予了更高的要求?；诖?，構(gòu)建多維、關(guān)聯(lián)式維和警...
迷奸藥用于性侵犯罪的防范難點(diǎn)與對(duì)策 摘要：近年來，迷藥強(qiáng)奸案件呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢(shì)，其中迷奸藥起了關(guān)鍵作用。在毒品亞文化的侵蝕下，犯罪需求與非法藥物相結(jié)合，迷奸藥借助隱語形式悄然進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)銷售平臺(tái)，成為不法分子用作性侵犯罪的工具。女性群體的天然易被害性、迷奸犯罪中存在的涉毒風(fēng)險(xiǎn)、市場(chǎng)...
農(nóng)村地區(qū)工業(yè)污染治理的對(duì)策探討 摘要：隨著我國(guó)工業(yè)化步伐的不斷加快，廣大農(nóng)村地區(qū)的工業(yè)企業(yè)取得了一定的發(fā)展，在吸納農(nóng)村勞動(dòng)力和促進(jìn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)等方面發(fā)揮了巨大作用。通過對(duì)山西省長(zhǎng)治市的實(shí)地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)工業(yè)企業(yè)在蓬勃發(fā)展的同時(shí)，由于環(huán)保法律法規(guī)欠缺、有的基層政府生態(tài)...
大數(shù)據(jù)時(shí)代個(gè)人數(shù)據(jù)所有權(quán)的歸屬 摘要：個(gè)人信息經(jīng)過一定的處理、整合，最終存留下來的個(gè)人數(shù)據(jù)有一定的變化，導(dǎo)致其存在不同的權(quán)利屬性。個(gè)人數(shù)據(jù)的法律屬性在理論上存在不同的爭(zhēng)議，主要有數(shù)據(jù)財(cái)產(chǎn)權(quán)說、物權(quán)說、知識(shí)產(chǎn)權(quán)說、人格權(quán)說、新興權(quán)利說。個(gè)人數(shù)據(jù)所有權(quán)的歸屬目前存在個(gè)體所有模...

傳染病的歷史規(guī)律與影響探析 摘要：傳染病影響人類與社會(huì)發(fā)展，其歷史規(guī)律是：傳染病與自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭(zhēng)如影隨形且相互加劇；傳染病對(duì)人類的破壞遠(yuǎn)大于戰(zhàn)爭(zhēng)；災(zāi)情和疫情會(huì)產(chǎn)生鏈?zhǔn)絺鲗?dǎo)反應(yīng)，導(dǎo)致多米諾骨牌效應(yīng)；傳染病直接影響戰(zhàn)爭(zhēng)走向、大國(guó)興衰和國(guó)際地位，使國(guó)家陷入長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，甚至中斷...
王會(huì)悟：領(lǐng)導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)的馬克思主義者 摘要：被稱為中共一大南湖會(huì)議放哨人的王會(huì)悟是受到“五·四”運(yùn)動(dòng)影響的青年進(jìn)步女性，作為中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人之一李達(dá)的夫人，她參與了一大的籌備與會(huì)務(wù)工作，是建黨的直接見證人之一，在這一重大歷史進(jìn)程中，王會(huì)悟?yàn)橹袊?guó)女性留下...
論彭湃群眾工作思想的來源、內(nèi)涵及貢獻(xiàn) 摘要：中國(guó)共產(chǎn)黨初創(chuàng)時(shí)期，彭湃發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)的海陸豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng)成為全國(guó)新式農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的典范。彭湃的成長(zhǎng)環(huán)境和求學(xué)經(jīng)歷深化了他對(duì)人民群眾的感情和認(rèn)識(shí)，孫中山民主革命思想和馬克思列寧主義奠定了他群眾工作思想的理論基礎(chǔ)。彭湃群眾工作思想的內(nèi)涵包括教育群眾...
歷史時(shí)間與歷史概念辨析 摘要：歷史時(shí)間是內(nèi)嵌在自然時(shí)間中的社會(huì)時(shí)間、統(tǒng)一的基督紀(jì)元時(shí)間，是不斷上升和進(jìn)步的。歷史學(xué)家們采用制作年表、確定分期和劃分層次的方法，使歷史時(shí)間具有客觀性、可預(yù)測(cè)性以及層次性等特點(diǎn)。歷史概念從概要描述到理想型得出，是經(jīng)驗(yàn)概括的結(jié)果，在借用其...
中央革命根據(jù)地的婦女權(quán)益保障及其啟示 摘要：中央革命根據(jù)地時(shí)期保障婦女權(quán)益的措施主要有賦予婦女政治參與權(quán)、經(jīng)濟(jì)平等權(quán)、文化教育權(quán)、婚姻自主權(quán)，廣大婦女社會(huì)地位大大提升，成為政權(quán)建設(shè)的中堅(jiān)，踴躍支援前線工作，擔(dān)負(fù)起生產(chǎn)重任，成為革命和建設(shè)的骨干力量。中央革命根據(jù)地時(shí)期婦女權(quán)益保障...
新中國(guó)成立初期農(nóng)民政治教育的實(shí)踐路徑及現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn) 摘要：中華人民共和國(guó)成立伊始，為恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定社會(huì)秩序、響應(yīng)農(nóng)民“翻身后要翻心”的訴求，中共山西省委、省政府以冬學(xué)、民校為主要陣地，著重從師資、教材、文娛活動(dòng)入手，采取了一系列舉措，對(duì)農(nóng)民開展全方位、多維度、深層次的政治教育，提高了農(nóng)民...
淺析《莊子》內(nèi)外篇之異同 摘要：分析《山木》與《人間世》可知：《莊子》內(nèi)篇、外篇的思想內(nèi)容基本一致，都反映了“有用無用論”的處世哲學(xué)，包括認(rèn)識(shí)論和方法論，提出遠(yuǎn)離禍患的方法是避免自身“有用”，順應(yīng)自然。《莊子》內(nèi)篇、外篇的藝術(shù)形式差異較大，從謀篇上看，內(nèi)篇部分布局緊...
淺析海因里?！はＤ啡R的納粹生涯 摘要：海因里希·希姆萊是二戰(zhàn)時(shí)期德國(guó)納粹政權(quán)中具有重要影響力的人物，是黨衛(wèi)軍和蓋世太保的首領(lǐng)。在希姆萊的成長(zhǎng)歷程中，家庭給予其堅(jiān)韌的品格以及嚴(yán)格自我管理的態(tài)度；德國(guó)彌漫的民族主義排外情緒及軍事化教育催生其種族主義及軍國(guó)主義思想；個(gè)...
從貴金屬透視拉美貧困問題緣起 摘要：新大陸發(fā)現(xiàn)以來，拉丁美洲的貧困問題便應(yīng)運(yùn)而生，而貴金屬作為連接新舊大陸的經(jīng)濟(jì)“橋梁”，與拉美的貧困問題密不可分。貴金屬在拉丁美洲被殖民前后經(jīng)歷了由西向東、由新大陸到舊大陸的流向轉(zhuǎn)變，而后者則是拉丁美洲貧困問題的主要根源。伴隨著貴金屬的...

試論東西方文化差異的語言淵源 摘要：東西方文化之差異，就其語言學(xué)淵源而言，是漢藏語和印歐語的差異。作為典型的分析語，漢語并不借助屈折變化來更改詞性、詞義，使得建筑在漢語言之上的漢文化缺乏廣泛的形而上學(xué)討論，并通過古代中國(guó)的影響力在一定程度上主導(dǎo)周邊民族的思維方式；印歐語...
哲學(xué)闡釋學(xué)與傳統(tǒng)譯論的淵源 摘要：關(guān)于文學(xué)翻譯的探討自古有之，傳統(tǒng)翻譯理論對(duì)于這一問題的局限性在于無法對(duì)文學(xué)翻譯無限闡發(fā)的創(chuàng)造性活動(dòng)予以有力解釋。哲學(xué)闡釋學(xué)為翻譯研究帶來了新的活力，翻譯研究在“理解的歷史性”“效果歷史”“視域融合”等原則下闡明了譯者主體的“能產(chǎn)性”。...

心理學(xué)視域下紅色基因融入課程思政的新路徑 摘要：心理學(xué)內(nèi)隱學(xué)習(xí)機(jī)理對(duì)于大學(xué)生在“課程思政”中賡續(xù)紅色基因具有重要作用。采用行動(dòng)研究方法，對(duì)419名大學(xué)生紅色基因內(nèi)隱學(xué)習(xí)機(jī)理進(jìn)行理論勾勒，發(fā)現(xiàn)立足大學(xué)生的情緒節(jié)律，內(nèi)隱學(xué)習(xí)有助于消弭紅色基因融入課程思政過程中手段生硬的問題；大學(xué)生對(duì)紅...
全日制教育碩士研究生導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)探析 摘要：通過對(duì)廣西2所師范院校全日制教育碩士研究生進(jìn)行問卷調(diào)查，并結(jié)合國(guó)家對(duì)研究生導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)的相關(guān)政策文件進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)目前全日制教育碩士生導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)存在師資結(jié)構(gòu)不均衡、導(dǎo)師職責(zé)履行不充分、導(dǎo)師指導(dǎo)專業(yè)理論實(shí)踐能力不足、雙導(dǎo)師制落實(shí)不到位...
新冠肺炎疫情期間我國(guó)留學(xué)生選擇因素和求學(xué)困難的實(shí)證分析 摘要：受新冠肺炎疫情持續(xù)蔓延的影響，我國(guó)留學(xué)生的選擇因素勢(shì)必會(huì)發(fā)生一定的變化。疫情變化、網(wǎng)課困難、學(xué)習(xí)困難、生活困難成為當(dāng)下留學(xué)主要的考慮因素。通過調(diào)查將要出國(guó)留學(xué)和已經(jīng)出國(guó)留學(xué)學(xué)生可知，中國(guó)留學(xué)生更注重將每日確診數(shù)量作為留學(xué)是否安全的指標(biāo)...
社會(huì)工作介入中學(xué)校園欺凌之干預(yù)策略探究 摘要：學(xué)校社會(huì)工作介入中學(xué)校園欺凌可以彌補(bǔ)學(xué)校教育功能的局限性，基于此，運(yùn)用廣域臨床模式為理論視角，遵循四個(gè)象限的結(jié)構(gòu)性邏輯，探究學(xué)校社會(huì)工作應(yīng)當(dāng)如何接洽中學(xué)學(xué)生工作系統(tǒng)及多象限介入校園欺凌的運(yùn)作策略，以期建立兩者協(xié)同合作的校園欺凌預(yù)防體系...
美國(guó)流動(dòng)兒童教育存在的問題及對(duì)策 摘要：美國(guó)流動(dòng)兒童在其成長(zhǎng)的過程中面臨著諸多問題，這些問題不僅僅是心理上和學(xué)習(xí)上的，還有因其流動(dòng)給學(xué)校和學(xué)區(qū)管理上帶來的，從而阻礙了流動(dòng)兒童受教育權(quán)的獲得。為此，自二十世紀(jì)六十年代開始，美國(guó)充分調(diào)動(dòng)各方力量，不斷探索解決流動(dòng)兒童教育問題的對(duì)...

建筑業(yè)央企區(qū)域化布局、專業(yè)化整合問題研究 摘要：建筑業(yè)央企的區(qū)域化、專業(yè)化模式主要體現(xiàn)在縱向一體化、橫向一體化、區(qū)域化、專業(yè)化。在當(dāng)前國(guó)內(nèi)外背景下，建筑業(yè)央企表現(xiàn)出“高負(fù)債”“高兩金”“高成本”及“低利潤(rùn)”的特點(diǎn)，存在著全局性、系統(tǒng)性不強(qiáng)，布局不均衡、不充分等問題，同質(zhì)化發(fā)展問題嚴(yán)...

偶然相遇的唯物主義 摘要：晚年阿爾都塞試圖通過反本質(zhì)主義、反理性主義、拒絕世界起源與目的問題、徹底的唯物主義來重新建構(gòu)辯證唯物主義，以期克服馬克思主義進(jìn)入二十世紀(jì)后遭遇的理論與實(shí)踐挫折。偶然相遇的唯物主義的內(nèi)容可以歸結(jié)為“空無”中要素的偶然相遇形成暫時(shí)的且無主...
《自然辯證法》探賾 摘要：《自然辯證法》的源頭在于自然科學(xué)的迅猛發(fā)展和客觀辯證法，邏輯進(jìn)程在于以科學(xué)成就論述自然界的辯證發(fā)展，以歷史唯物主義觀點(diǎn)研究人類起源，理論難點(diǎn)在于辯證思維的建構(gòu)及演化過程，對(duì)辯證思維科學(xué)性的探索。辯證思維的時(shí)代優(yōu)勢(shì)在于否定辯證法破解黑格...
“錢學(xué)森之問”與庫(kù)恩科學(xué)發(fā)展模式 摘要：“錢學(xué)森之問”提出已久，這個(gè)問題通常被理解為關(guān)于教育的疑問。通過對(duì)庫(kù)恩科學(xué)發(fā)展模式的研究，結(jié)合庫(kù)恩的科學(xué)發(fā)展理論分析當(dāng)前我國(guó)的科學(xué)發(fā)展階段和“錢學(xué)森之問”產(chǎn)生的原因，主要是全世界知識(shí)總量的影響和中國(guó)自身科技發(fā)展需要時(shí)間?；卮稹板X學(xué)森之...
自主性視角下技術(shù)利維坦問題的需求側(cè)和供給側(cè)分析 摘要：技術(shù)利維坦問題是一種關(guān)于技術(shù)侵害的假說?？茖W(xué)技術(shù)自第四次工業(yè)革命以來有了不同于以往的“智能化”特點(diǎn)，這就使技術(shù)在獲得自主性的情況下對(duì)人類造成侵害成為可能。從科學(xué)技術(shù)的需求側(cè)來說，公眾需要更加智能化的技術(shù)服務(wù)，因此對(duì)自主性技術(shù)監(jiān)管的更大...
福柯權(quán)力批判中的“凝視”概念 摘要：傳統(tǒng)的“凝視”是眼睛的功能，到薩特那里發(fā)展為證明主體人存在的依據(jù)。?？略凇兑?guī)訓(xùn)與懲罰》等著作中探討了“凝視”這個(gè)概念，但不同于早期哲學(xué)家與薩特對(duì)“凝視”概念的解讀，?？沦x予了凝視以權(quán)力屬性。在福柯的理解中，凝視就是權(quán)力，它是自動(dòng)的、不...
赤子之心與孩童之心 摘要：老子的“含德之厚，比于赤子”的赤子之心，與李贄“夫童心者，真心也”的孩童之心，都強(qiáng)調(diào)人的先天道德心的一種自然理想狀態(tài)。但此二心的真實(shí)的內(nèi)涵卻又在分化的細(xì)致程度上有著些許不同之處，這也是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史條件息息相關(guān)。但總的來說“赤子之心...

構(gòu)建跨區(qū)域新聞出版職業(yè)教育協(xié)同機(jī)制的實(shí)踐與思考 摘要：深化產(chǎn)教融合、校企合作和深化區(qū)域間職業(yè)教育合作是新時(shí)期職業(yè)教育發(fā)展的重要任務(wù)，“求同存異”是跨區(qū)域職教聯(lián)盟成立的必要性和可能性的核心要義所在。長(zhǎng)三角新聞出版職教創(chuàng)新聯(lián)盟作為一種兼具區(qū)域和行業(yè)兩種屬性的特色職業(yè)教育辦學(xué)模式，是跨區(qū)域交流...
“五四”時(shí)期北京地區(qū)先進(jìn)組織創(chuàng)辦的期刊評(píng)析 摘要：“五四”時(shí)期北京地區(qū)先進(jìn)組織創(chuàng)辦期刊的背景是先進(jìn)知識(shí)分子接受馬克思主義，工人階級(jí)作為重要的力量登上歷史舞臺(tái)。北京共產(chǎn)主義小組、學(xué)生社團(tuán)等創(chuàng)辦了《工學(xué)》月刊、《勞動(dòng)音》和《工人周刊》。這些期刊肩負(fù)著向工人群體傳播馬克思主義的使命，對(duì)工人...
日本對(duì)華北淪陷區(qū)人民的殖民改造及其危害 摘要：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期華北淪陷，以《北支》畫報(bào)為中心，日本侵略者企圖通過日語的教育、實(shí)務(wù)的訓(xùn)練和進(jìn)步思想的麻醉方式對(duì)華北淪陷區(qū)人民實(shí)行殖民改造，且把改造的人民形象化為擁有健壯的體格和陽(yáng)剛的氣魄、具有崇高的職業(yè)素質(zhì)和強(qiáng)烈的戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)意識(shí)的所謂“新民...