南腔北調(diào)

2024年11期

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《南腔北調(diào)》創(chuàng)刊于1964年，系經(jīng)中國國家新聞出版署批準出版、由河南省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主辦、國內(nèi)外公開發(fā)行的權(quán)威文藝類期... 展開

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人生猶如《西游記》，我們都是取經(jīng)人 習(xí)近平總書記指出：“博大精深的中華文化是海內(nèi)外中華兒女共同的魂?！北本┦辛?xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員余俊生在2023年11月1日第9版《人民日報》上撰文說：傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是全體中華兒女的共同責(zé)任，要鼓勵和引...
詩意與人生的浪漫之旅 前言諸君對唐代的第一印象是什么？是別致又藝術(shù)感濃郁的唐三彩？是看上去優(yōu)雅大氣的幞頭與圓領(lǐng)袍衫？是繁忙的絲綢之路，胡人聚集的大唐盛世？是金戈鐵馬，中道敗落的安史之亂？我們對唐代的印象實在太多太多了，那是一個至今令我們驕傲的時代，直到現(xiàn)代...

社會變遷的幽微銘文 摘要：“范偉電影”是指由范偉主演的、鐫刻著明顯的范偉表演印記的電影作品。范偉較多地出演了文藝片中有年代感和文化意味的角色，擅長飾演被時代所忽視的父親形象、落魄的小人物形象，注重詮釋東北城市市民的生存狀態(tài)，逐漸形成日?；?、本色化的表演風(fēng)格?！?..

以形寫神以彩繪境 潘義奎先生先后就學(xué)于西安美術(shù)學(xué)院和俄羅斯國立師范大學(xué)美術(shù)系，學(xué)院派的系統(tǒng)訓(xùn)練，為他的油畫創(chuàng)作打下了堅實的造型和色彩基礎(chǔ)。同時，他又搜盡奇峰打草稿，辛勤地進行大量的寫生，自然風(fēng)光觸發(fā)了無盡的審美靈感，現(xiàn)實生活成為他油畫創(chuàng)作的取之不盡的資源。他...

《野草》的寫作姿態(tài)與精神哲學(xué) 摘要：通過對魯迅《野草》文本的深入解讀，揭示其在“凝視”“辯駁”“沉默”“行走”和“飛揚”等多重寫作姿態(tài)下蘊含的“對立”“居間”“虛無”“選擇”“超越”等思維方式或生存處境，這既是魯迅對自己思想情感和對世界的深刻洞察，也是解讀魯迅其文其人的...

中國新詩中的幾種地域性及其當下的返歸意識、消費話語與民間傾向 摘要：在中國新詩中，地域性呈現(xiàn)的形態(tài)其實并不完全相同，但在大部分研究與表述中，地域性卻幾乎被描述為一個統(tǒng)一化的概念，這無疑存在著某種問題。在這樣一種情況下，對中國新詩中出現(xiàn)的地域性進行一定程度的辨析，闡明地域性內(nèi)部的不同存在形態(tài)，并對其歷史...

成人書就的恐怖故事 摘要：《大樹小蟲》發(fā)表于2019年，是池莉迄今為止體量最大的一部作品。在創(chuàng)作上，池莉一方面保持著市井本色，以通俗且俏皮的語言記敘了兩個家族近百年的故事，并在敘事中層層遞進，達成了由結(jié)構(gòu)到解構(gòu)的敘事效果；另一方面，池莉?qū)τ谌诵浴?quán)力、性別的思...

舉著火把在黑暗中穿行的烏鴉 高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，人們的生存空間也不斷被壓縮、被異化，作為個體的人，自然擋不住時代的列車，但形而上的詩歌可以。為此，尹聿舉起詩歌的萬花筒：那些生活、生存、生命中黑暗的碎片在不斷地被拆卸和被重組中，在詩歌審美的濾鏡下，還原乃至重建存在的速度...

時空意識、南方敘事與邊緣形象 摘要：南翔的創(chuàng)作內(nèi)容與其經(jīng)歷的身份轉(zhuǎn)變和空間轉(zhuǎn)換休戚相關(guān)。他的中短篇小說構(gòu)建了以歷史、城市、生態(tài)為內(nèi)核的多維文化時空。作品在對時空流變的凝視中，邊緣人、邊緣生物等邊緣形象成為連貫時空的重要線索。作品表現(xiàn)了邊緣形象面對現(xiàn)代化潮流的精神矛盾與現(xiàn)...

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