
黨政研究
類型
類別
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中國(guó)式現(xiàn)代化的中華文明根基
〔摘要〕文明是洞悉中國(guó)式現(xiàn)代化的核心密碼。中華文明與現(xiàn)代化之間關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,有三個(gè)重要問(wèn)題等待解答。中華文明與現(xiàn)代化處于“時(shí)空錯(cuò)置”下,如何標(biāo)識(shí)有別于“西方式”的“中國(guó)式”現(xiàn)代化?中華文明與現(xiàn)代化處于“古今錯(cuò)置”下,如何實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)...
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“兩創(chuàng)”與“兩個(gè)結(jié)合”的過(guò)程性互動(dòng)關(guān)系與邏輯
〔摘要〕“兩創(chuàng)”與“兩個(gè)結(jié)合”是習(xí)近平文化思想的重要組成部分。既有研究?jī)H將二者關(guān)系進(jìn)行單向定位,未視為共同發(fā)展的過(guò)程。通過(guò)消解概念邊界,將“兩創(chuàng)”與“兩個(gè)結(jié)合”動(dòng)態(tài)過(guò)程作為共同主視角進(jìn)行考察可知二者互為必要理論前提和有效實(shí)踐工具?;?dòng)邏輯為...
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數(shù)字生產(chǎn)力:構(gòu)成、性質(zhì)與發(fā)展路徑
〔摘要〕大數(shù)據(jù)的形成標(biāo)志著數(shù)字時(shí)代的開(kāi)始。以大數(shù)據(jù)和人工智能為核心的數(shù)字技術(shù)體系的深度融合和社會(huì)吸收產(chǎn)生了數(shù)字生產(chǎn)力。數(shù)字生產(chǎn)力是數(shù)字勞動(dòng)創(chuàng)造數(shù)字資料和信息產(chǎn)品的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力,包括數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)、算法和智能工具以及數(shù)字勞動(dòng)者三個(gè)基本要素。數(shù)字生...
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變革與重塑:數(shù)字賦能農(nóng)民主體性
〔摘要〕數(shù)字時(shí)代農(nóng)民主體性面臨著自主性困境、主動(dòng)性困境和創(chuàng)造性困境,具體表現(xiàn)為參與權(quán)、表達(dá)權(quán)等農(nóng)民主體權(quán)利在不同程度上被虛置;農(nóng)民的“脫域”和鄉(xiāng)村基層組織的懸浮限制了農(nóng)民主體動(dòng)力;農(nóng)民群體組織化程度的降低和體制負(fù)面效應(yīng)阻礙了農(nóng)民主體能力的培...
理論前沿
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中國(guó)共產(chǎn)黨政黨治理之源——中共中央的“上海歲月”
〔摘要〕1921至1933年,中國(guó)共產(chǎn)黨在上海的活動(dòng)是一段極其艱難且意義重大的時(shí)期。這一時(shí)期奠定了黨的建設(shè)許多基本規(guī)則,塑造了黨的治理模式與組織結(jié)構(gòu)。這些可以將其歸納為中國(guó)共產(chǎn)黨的“政治勢(shì)能”,這種勢(shì)能是黨內(nèi)治理的核心邏輯,構(gòu)成了中國(guó)政黨治...
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構(gòu)建城市社區(qū)共同體:黨建何以引領(lǐng)
〔摘要〕黨建引領(lǐng)是構(gòu)建共建共治共享的社會(huì)治理共同體的前提和基礎(chǔ)。黨建引領(lǐng)城市社區(qū)共同體的構(gòu)建應(yīng)當(dāng)從主體、過(guò)程和文化三個(gè)維度入手。主體是核心,即社區(qū)黨組織的引領(lǐng)意識(shí)和引領(lǐng)能力強(qiáng),則能充分發(fā)揮黨建引領(lǐng)城市社區(qū)共同體構(gòu)建的主體核心作用,這是“主體...
黨的建設(shè)
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民主集中制何以“根本”:邏輯、空間與向度
〔摘要〕民主集中制作為中國(guó)共產(chǎn)黨的根本組織原則,在黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得革命勝利、建立新中國(guó)以后,也成為國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織原則。鄧小平同志指出,“民主集中制是黨和國(guó)家的最根本的制度”〔1〕。何以“根本”?這既要循名責(zé)實(shí),從歷史、理論與實(shí)踐三個(gè)方面把...
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從歷史分離到現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一:新時(shí)代全面深化改革的歷史性超越
〔摘要〕新時(shí)代全面深化改革是理解和讀懂當(dāng)代中國(guó)的重要標(biāo)識(shí)和鮮明特征,為新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、提供了強(qiáng)大動(dòng)力、創(chuàng)造了有利條件。圍繞新時(shí)代全面深化改革,學(xué)術(shù)界主要從價(jià)值意義、理論特質(zhì)和實(shí)踐探索等維度展開(kāi)研究并取得了豐富理論創(chuàng)...
政治學(xué)研究
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在個(gè)體與公共之間:代理治理類型的比較歷史分析
〔摘要〕代理治理是一種社會(huì)組織與管理模式,它連接個(gè)體與公共并發(fā)揮協(xié)作、應(yīng)責(zé)與代表的作用。代理治理的授權(quán)來(lái)源于國(guó)家,屬于韋伯意義上的國(guó)家支配方式之一種,亦即在個(gè)體與公共之間維護(hù)一種國(guó)家權(quán)力支配關(guān)系。代理治理類型在不同的歷史階段以不同的方式展開(kāi)...
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生產(chǎn)還是購(gòu)買(mǎi):公共服務(wù)供給模式的選擇邏輯
〔摘要〕公共服務(wù)是基層社會(huì)治理回應(yīng)社會(huì)訴求的關(guān)鍵領(lǐng)域,高質(zhì)量公共服務(wù)供給既是政策實(shí)踐的重要議題,也是學(xué)術(shù)研究的核心問(wèn)題。為更好地探究基層政府選擇公共服務(wù)供給模式的行為邏輯,本文提出“目標(biāo)-能力”分析框架,在相同制度安排和服務(wù)內(nèi)容的案例背景下...
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城市社區(qū)的“黨領(lǐng)共治”邏輯與實(shí)現(xiàn)路徑
〔摘要〕“多元共治”是當(dāng)前社區(qū)治理研究的主流范式,然而多元主體的行為邏輯各異,政府基于效率的管理邏輯、市場(chǎng)基于利潤(rùn)的營(yíng)利邏輯、社會(huì)基于契約的協(xié)商邏輯,給多元力量整合帶來(lái)巨大挑戰(zhàn)。“多元”但難“共治”是城市社區(qū)治理普遍存在的難題,突出表現(xiàn)為治...